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《漢語(yǔ)大詞典》:絕類(絶類)
1.超出同類。 漢 王逸 《荔支賦》:“卓絶類而無(wú)儔,超眾果而獨(dú)貴?!?宋 蘇軾 《祭陳令舉文》:“ 令舉 之賢,何為而不立,何立而不遂,使少見(jiàn)其毫末,而出其餘棄,必有驚世而絶類者矣?!?br />2.滅絕其種類。后漢書(shū)·劉平傳:“ 平 弟 仲 為賊所殺…… 仲 遺腹女始一歲, 平 抱 仲 女而棄其子。母欲還取之, 平 不聽(tīng),曰:‘力不能兩活, 仲 不可以絶類?!烊ゲ活?。”《北史·源賀傳》:“竊惟先朝制律之意,以不同謀,非絶類之罪,故特垂不死之詔。”
3.非常相似。 清 袁枚 隨園詩(shī)話卷八:“不知其天才清妙,絶類 太白 ,瑕瑜不掩,正是此公真處?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:絕群
1.超出同輩。后漢書(shū)·隗囂傳:“蒼蠅之飛,不過(guò)數(shù)步,即托驥尾,得以絶羣?!?南朝 梁 江淹 《蓮花賦》:“冠百草而絶羣,出異類之眾伙?!?宋 蘇轍 《祭黃師是龍圖文》:“君方少年,出從鄉(xiāng)貢,曄然有聲,一飛絶羣。”
2.良馬名。西京雜記卷二:“ 文帝 自 代 還,有良馬九匹,皆天下之駿馬也。一名浮云,一名赤電,一名絶羣?!?清 唐甄 潛書(shū)·考功:“欲適 燕 而馬首南指,雖有絶羣之馬,去 燕 愈遠(yuǎn)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:出倫(出倫)
出眾;超出同類。呂氏春秋·誣徒:“弟子居處修潔,身狀出倫。”后漢書(shū)·郎顗傳:“夫有出倫之才,不應(yīng)限以官次?!?span id="xlqwpiy" class="book">《金史·溫迪罕締達(dá)傳》:“天子謂孤曰:‘朕得一出倫之才,學(xué)問(wèn)該貫,當(dāng)令輔汝德義?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:拔類(拔類)
超出同類。 宋 曾鞏 《冊(cè)立皇太子制一》:“咨爾某生材之卓,絶倫拔類,覃訏岐嶷,成於自然?!?明 方孝孺 《畸亭記》:“ 杜子美 、 李太白 ,詩(shī)人之絶羣拔類者也?!?清 侯方域 《擬思宗改元追復(fù)楊漣等官爵謝表》:“臣等才非拔類,志切觸邪?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:渾純(渾純)  拼音:hún chún
1.一種古時(shí)的賭博。以六個(gè)或八個(gè)銅錢擲地,若都是正面或背面,稱為「渾純」。元。李文尉《燕青博魚(yú)》第二折:「又被這個(gè)不防頭愛(ài)撇的磚兒穩(wěn),可是他便一博六渾純?!埂端疂G傳》第一○四回:「那攧錢的名兒,也不止一端,乃是:渾純兒,三背間,八叉兒。」也稱為「渾成」。
2.質(zhì)樸純正。如:「畢業(yè)以后,他由一個(gè)渾純的青年變成圓滑的商人。」
《漢語(yǔ)大詞典》:拔倫(拔倫)
超出同輩。 明 方孝孺 《題鄭叔致字辭后》:“雖有出世拔倫之材,亦不免冥行謬作之弊?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:逸類(逸類)
超出同輩。 宋 贊寧 等宋高僧傳·義解三·僧徹:“敏利天資,高邁逸類,稚歲聰穎?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:異口同聲(異口同聲)  拼音:yì kǒu tóng shēng
大家都說(shuō)同樣的話。形容眾口一辭、意見(jiàn)相同?!侗阕?。內(nèi)篇。道意》:「本無(wú)至心,而諫布者,異口同聲,于是疑惑,竟于莫敢?!埂缎咽篮阊浴>矶?。張廷秀逃生救父》:「侯爺見(jiàn)異口同聲,認(rèn)以為實(shí),連忙起簽,差原捕楊洪等,押著兩名強(qiáng)盜作眼,同去擒拿張權(quán)起贓連解?!挂沧鳌府惪谕o」、「異口同音」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:套利  拼音:tào lì
1.套取利益。如:「善于權(quán)謀的人,常會(huì)利用各方的沖突與猜疑,而從中套利?!?br />2.利用匯率與利息的差價(jià),買賣外匯以賺取利潤(rùn)。一般可區(qū)分為匯率套利與利息套利兩種。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:袖然舉首(褎然舉首)  拼音:yòu rán jǔ shǒu
形容才能出眾?!稘h書(shū)。卷五六。董仲舒?zhèn)鳌罚骸附褡哟蠓蛐淙粸榕e首,朕甚嘉之。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:要怎么收穫,先怎么栽(要怎么收穫,先怎么栽)  拼音:yào zěn mo shōu huò,xiān zěn mo zāi
(諺語(yǔ))想要達(dá)到什么樣的目的,就要先付出同等的努力。指天下沒(méi)有不勞而獲的事情。如:「胡適先生曾說(shuō)過(guò):『種種從前,都成今我。莫更思量更莫哀,從今后要怎么收穫,先怎么栽!』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一分耕耘,一分收穫  拼音:yī fēn gēng yún,yī fēn shōu huò
想要得到多少成果,就必須付出同等的努力。如:「一分耕耘,一分收穫,天下沒(méi)有不勞而獲的事。」