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《漢語大詞典》:添火
(1).增設火爐,用于取暖。據(jù) 清 富察敦崇 《燕京歲時記·添火》記載, 北京 居民照例于十月初一添設煤火,次年二月初一撤火。
(2).向爐子里加燃料。謂燒飯。 老舍 《離婚》第六:“老太太,您添火哪?”
《國語辭典》:合朔  拼音:hé shuò
稱日月相會。約在農(nóng)歷每月初一的前后。《續(xù)漢書志。第三。律歷志下》:「日月相推,日舒月速,當其同,謂之『合朔』?!?/div>
《漢語大詞典》:視朔(視朔)
古代天子、諸侯每月朔日祭告祖廟后,在太廟聽政,稱“視朔”。《左傳·僖公五年》:“公既視朔,遂登觀臺以望,而書,禮也?!?孔穎達 疏:“視朔者,公既告廟受朔,即聽視此朔之政,是其親告朔也?!?/div>
《漢語大詞典》:春元
正月初一。宋史·樂志十四:“消辰協(xié)吉,時維春元,上冊三殿,曠古無前?!?/div>
《國語辭典》:原作  拼音:yuán zuò
未經(jīng)改寫、改編或翻譯的文學、藝術類原創(chuàng)著作。如:「這部電影是根據(jù)中國古典小說的原作改編?!?/div>
《漢語大詞典》:兩參(兩參)
封建時代某些官員在初一、十五兩日朝參,稱為“兩參”。 宋 龐元英 文昌雜錄卷三:“寺監(jiān)丞大理評事已上為為兩參官。”
《漢語大詞典》:聽朔(聽朔)
古代帝王、諸侯于每月初一聽朝治事前所行之禮。謂聽治一月之政自此日告朔后始之。禮記·玉藻:“玄端而朝日於東門之外,聽朔於南門之外?!?span id="bhnmwgc" class="book">《禮記·玉藻》:“諸侯玄端以祭,裨冕以朝,皮弁以聽朔於大廟?!?漢 董仲舒 春秋繁露·三代改制質文:“聽朔廢刑發(fā)德,具存二王之后也。” 清 俞樾 群經(jīng)平議·論語一“吉月必朝服而朝”:“諸矦乃於朔日服皮弁服朝于大廟,使大夫奉天子命而北面受之,是曰聽朔,亦曰視朔,視聽一也?!?/div>
《漢語大詞典》:端一
(1).莊重專一。 漢 劉向 列女傳·周室三母:“ 太任 之性,端一誠莊,惟德之行?!?span id="kaznf7m" class="book">《史記·周本紀》“ 歷 娶 太任 ” 張守節(jié) 正義引作“端壹”。三國志·魏志·王昶傳:“籌不虛運,策不徒發(fā),端一小心,清修密靜?!?br />(2).指正直不阿。 宋 王應麟 困學紀聞·孝史四:“ 顏魯公 為 郭汾陽 家廟碑云:‘端一之操,不以險夷概其懷;堅明之姿,不以霜雪易其令?!寡砸?, 魯公 亦允蹈之?!?br />(3).農(nóng)歷五月初一的別稱。 宋 周密 武林舊事·端午:“先期學士院供帖子,如春日禁中排當,例用朔日,謂之端一。”
《國語辭典》:年節(jié)(年節(jié))  拼音:nián jié
農(nóng)歷新年的節(jié)日。一般指除夕到正月十五日元宵節(jié)期間。宋。孟元老《東京夢華錄。卷六。正月》:「正月一日年節(jié),開封府放關撲三日。士庶自早互相慶賀?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷五:「真是到手佳期,卻成虛度,悶悶不樂,過了年節(jié)。」
《國語辭典》:長歷(長曆)  拼音:cháng lì
依歷法推算,遞求千百年間的年月朔閏而制定的歷法。如萬年歷。
《漢語大詞典》:氣朔(氣朔)
指顯示吉兇的云氣和每月的朔日。文選·王融〈三月三日曲水詩序〉:“挈壺宣夜,辯氣朔於 靈臺 ?!?李善 注:“周禮·夏官曰:‘挈壺氏掌懸壺?!?蔡邕 《天文志》曰:‘言天體者有三家,其一曰宣夜。’ 鄭氏 《毛詩箋》曰:‘天子有 靈臺 者,所以觀祲象,察氣之妖祥?!?span id="wyf4kip" class="book">《左氏傳》曰:‘公既視朔,遂登觀臺以望,而書云物。’”后亦以泛指節(jié)氣,歲時。 南朝 宋 謝莊 《宋孝武宣貴妃誄》:“移氣朔兮變羅紈,白露凝兮歲將闌?!?宋 沈括 夢溪筆談·技藝:“求星辰之行,步氣朔消長,謂之綴術?!?清 黃宗羲 明夷待訪錄·學校:“學歷者能算氣朔,即補博士弟子。”
《漢語大詞典》:改朔
(1).變換朔日。指經(jīng)過一個月。朔,農(nóng)歷初一。 晉 葛洪 抱樸子·極言:“若令服食終日,則肉飛骨騰;導引改朔,則羽翮參差,則世閒無不信道之民也。”
(2).更改正朔。借指改換朝代。 清 吳偉業(yè) 《蕭史青門曲》:“扶攜夫婦出兵間,改朔移朝至今活?!?鄒魯 《四川光復》:“乃知革命黨有所別于異姓改朔者矣?!?/div>
《國語辭典》:旦望  拼音:dàn wàng
1.朔日及望日?!端问贰>硪弧鹁拧6Y志十二》:「一遇旦望諸節(jié)序,下降香表,薦獻行禮儀注?!?br />2.稱周公旦與太公望。二人為周初功臣?!度龂?。卷二四。魏書。高柔傳》:「成湯仗阿衡之佐,文、武憑旦、望之力?!?/div>
《國語辭典》:三端  拼音:sān duān
文士的筆端、武士的鋒端、辯士的舌端合稱為「三端」。《韓詩外傳》卷七:「是以君子避三端:避文士之筆端,避武士之鋒端,避辯士之舌端?!鼓铣骸:單牡邸瓷噘x〉:「夫三端所貴,三寸著名?!?/div>
《漢語大詞典》:三始
(1).三朝。指正月一日。漢書·鮑宣傳:“今日蝕於三始,誠可畏懼?!?顏師古 注引 如淳 曰:“正月一日為歲之朝,月之朝,日之朝。始猶朝也?!?唐 李義府 《在巂州遙敘封禪》詩:“三始貽遐貺,萬歲受重釐。” 清 顧炎武 《元日》詩:“留此三始朝,歸我 中華 君?!眳⒁姟?三朝 ”。
(2).謂儀容端正,態(tài)度莊重,辭令遜順。此三者為禮義之始,故稱。《禮記·冠義》“禮義之始,在於正容體,齊顏色,順辭令” 漢 鄭玄 注:“言人為禮,以此三者為始。三始既備,乃可求以三行也?!?br />(3).指第三個被貶官為 始安 太守的人。梁書·裴邃傳:“由是左遷為 始安 太守。 邃 志欲立功邊陲,不愿閑遠,乃致書於 呂僧珍 曰:‘昔 阮咸 、 顏延 有二始之嘆,吾才不逮古人,今為三始,非其愿也,將如之何!’”參見“ 二始 ”。
(4). 漢 有“七始”之樂,取十二律之七律擬天地人及四時之始。以黃鐘為天始,林鐘為地始,太簇為人始,因稱“三始”。隋書·音樂志中:“《難書·律歷志》,天地人及四時,謂之七始。黃鐘為天始,林鐘為地始,太簇為人始,是為三始?!?/div>
《國語辭典》:朔月  拼音:shuò yuè
月球和太陽的黃經(jīng)相等時的月相。此時月亮在地球與太陽之間,其暗面正與地球相對,地球上看不見月光。也稱為「新月」。