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《國(guó)語(yǔ)辭典》：吉月　　拼音：jí yuè
1.朔日，農(nóng)歷每月初一。《論語(yǔ)。鄉(xiāng)黨》：「吉月，必朝服而朝?！谷龂?guó)魏。何晏。集解：「吉月，月朔也?！?br />2.吉祥的月分?！逗鬂h書(shū)。卷六○上。馬融傳》：「乘輿乃以吉月之陽(yáng)朔，登于疏鏤之金路?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：王節(jié)（王節(jié)）
(1).帝王之符信，傳達(dá)王命的憑證。語(yǔ)本《周禮·地官·掌節(jié)》：“掌守邦節(jié)，而辨其用，以輔王命?！?鄭玄 注：“王有命，則別其節(jié)之用，以授使者、輔王命者，執(zhí)以行為信?！?宋 劉敞 《與鄆州給事啟》：“竊承遠(yuǎn)驅(qū)王節(jié)，俯壓 楚 郊。望清塵而匪遙，逼賤事之有守?！?br />(2).重大節(jié)日。 唐 符載 《中和節(jié)陪何大夫會(huì)宴序》：“中和，王節(jié)也。萬(wàn)國(guó)承之，樂(lè)洪慶也?！卑搓帤v二月初一日為中和節(jié)，傳自 唐 始。參閱 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》。
《漢語(yǔ)大詞典》：月朝
月初。后多指舊歷每月初一。《荀子·禮論》：“月朝卜日，月夕卜宅?！?楊倞 注：“月朝，月初也?！?span id="7pyzuil" class="book">《太平御覽》卷六九九引 三國(guó) 魏 曹操 《遺令》：“吾與妓女皆著 銅雀臺(tái) ，上施六尺牀，練帳，月朝、十五輙向帳作樂(lè)。” 元 趙文 《銅雀臺(tái)》詩(shī)：“望望不復(fù)歸，月朝又十五?！?/div>
分類(lèi)：月初舊歷初一
《漢語(yǔ)大詞典》：月額（月額）
(1).月旦。指舊歷每月初一。 南朝 梁元帝 《〈金樓子〉自序》：“余初至 荊州 卜雨，時(shí)孟秋之月，陽(yáng)亢日久，雖月旦雨，俄而便晴。有人云：諺曰：‘雨月額，千里赤?！w旱之徵也?！?br />(2).指月旦之雨。 清 高士奇 《天祿識(shí)馀·月額》：“旦日雨，謂之月額?！?br />(3).每月的定額。《宋史·食貨志下五》：“然咸脈有盈縮，月額有登耗，間以虛鈔付之，而收其算，引法由是大壞?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：六參（六參）
謂一月朝參六次。《新唐書(shū)·百官志三》：“﹝武官﹞五品以上及折衝當(dāng)番者，五日一朝，號(hào)六參官?！?唐 張說(shuō) 《鄭國(guó)夫人神道碑》：“每至四時(shí)令節(jié)，六參嘉會(huì)，魚(yú)軒照門(mén)，龜艾交室。” 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·大內(nèi)》：“如六參起居，百官聽(tīng)麻，改殿牌為 文德 殿?！?宋 時(shí)又名“望參”。參閱 宋 趙昇 《朝野類(lèi)要·班朝·六參》。
分類(lèi)：朝參初一
《漢語(yǔ)大詞典》：三朔
指農(nóng)歷正月初一。《初學(xué)記》卷四引《玉燭寶典》：“正月為端月，其一日為元日，亦云上日，亦云正朝，亦云三元，亦云三朔。” 明 張居正 《賀元旦表》之六：“茲維端月，三朔肇臨?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：掛錢(qián)（掛錢(qián)）　　拼音：guà qián
陰歷元旦，于門(mén)首窗前貼掛錢(qián)，至二月二日打落丟棄。此類(lèi)掛錢(qián)皆以紅綿紙做成，長(zhǎng)尺許，寬四五寸、中間雕鏤玲瓏，作錢(qián)形花紋及吉祥文字。也稱(chēng)為「掛千」。
《漢語(yǔ)大詞典》：節(jié)朔（節(jié)朔）
節(jié)日和朔日。亦泛指節(jié)日。 唐 無(wú)名氏 《冥音錄》：“﹝長(zhǎng)女﹞每至節(jié)朔，輒舉觴酹地，哀咽流涕?！?宋 葉適 《沈仲一墓志銘》：“吾賴 仲一 ，常兄事之，然每節(jié)朔，束帶相看，啜茗徑去矣?！?元 關(guān)漢卿 《金線池》第四折：“逢個(gè)節(jié)朔，遇個(gè)冬年，拿著這一盞兒茶錢(qián)，告哥哥可憐見(jiàn)！”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：莢錢(qián)（莢錢(qián)）　　拼音：jiá qián
一種古代的錢(qián)幣。為漢高祖時(shí)所鑄，質(zhì)輕，形如榆莢，故稱(chēng)為「莢錢(qián)」?！妒酚洝＞砣?。平準(zhǔn)書(shū)》：「至孝文時(shí)，莢錢(qián)益多，輕，乃更鑄四銖錢(qián)?！埂稘h書(shū)。卷二四。食貨志下》：「漢興，以為秦錢(qián)重難用，更令民鑄莢錢(qián)。」
分類(lèi)：初一錢(qián)幣
《漢語(yǔ)大詞典》：畫(huà)雞（畫(huà)雞）
畫(huà)雞的形象。亦指所畫(huà)的雞的圖像。古人正月初一有貼畫(huà)雞于門(mén)之俗，以示吉祥。 晉 王嘉 《拾遺記·唐堯》：“﹝重明之鳥(niǎo)﹞狀如雞，鳴似鳳。時(shí)解落毛羽，肉翮而飛。能搏逐猛獸虎狼，使妖災(zāi)群惡不能為害……其未至之時(shí)，國(guó)人或刻木，或鑄金，為此鳥(niǎo)之狀，置於門(mén)戶之間，則魑魅丑類(lèi)自然退伏。今人每歲元日，或刻木鑄金，或圖畫(huà)為雞於牖上，此之遺像也?！?齊治平 校注引 三國(guó) 魏 董勛 《問(wèn)禮俗》：“正月一日為雞……正旦畫(huà)雞於門(mén)?！?南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》：“﹝正月一日﹞帖畫(huà)雞戶上，懸葦索於其上，插桃符其傍，百鬼畏之。” 清 周亮工 《書(shū)影》卷二：“按《歲時(shí)記》：‘正月一日，貼畫(huà)雞?！穸奸T(mén)剪以插首，中州畫(huà)以懸堂，中貴人尤好畫(huà)大雞於石，元日張之，蓋北地類(lèi)呼‘吉’為‘雞’，俗云室上大吉也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：黏雞（黏雞）
舊時(shí)禮俗：正月初一為雞日，畫(huà)雞貼有門(mén)上，以示謹(jǐn)始。 宋 姜夔 《一萼紅》詞：“朱戶黏雞，金盤(pán)簇燕，空嘆時(shí)序侵尋?！眳㈤?宋 陳元靚 《歲時(shí)廣記·人日·最重人》。
《漢語(yǔ)大詞典》：吉朔
吉旦。農(nóng)歷每月初一。 漢 荀悅 《申鑒·俗嫌》：“或曰：祈請(qǐng)者，誠(chéng)以接神，自然應(yīng)也。故精以底之，犧牲玉帛以昭祈請(qǐng)，吉朔以通之。”參見(jiàn)“ 吉 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：側(cè)匿（側(cè)匿）　　拼音：cè nì
1.古代天文學(xué)上指朔日而初月見(jiàn)于東方。亦可形容畏縮猶豫，遲疑不進(jìn)?！吨芏Y。春官。保章氏》：「日月之變動(dòng)」句下漢。鄭玄。注：「日有薄食暈珥，月有盈虧朓側(cè)匿之變?！埂端螘?shū)。卷二三。天文志。序》：「朔而月見(jiàn)東方，謂之側(cè)匿。側(cè)匿，遲不敢進(jìn)也?！?br />2.形容陰邪奸私。三國(guó)魏。阮籍 〈元父賦〉：「故其人民，側(cè)匿頗僻，隱蔽不公。」
《漢語(yǔ)大詞典》：弦朔
(1).指農(nóng)歷每月的初七、八，廿二、三日(弦日)和初一日(朔日)。《黃庭遁甲緣身經(jīng)·心藏圖》：“常以四月、五月、六月弦朔清旦，南面端坐?！?br />(2).指歲月。 明 袁宏道 《德州舟中清明》詩(shī)：“俯仰一小籠，焉知弦朔易?？绽镘S紅粧，始覺(jué)清明至?！?br />(3).喻彼此間隔，難通音信。《樂(lè)府詩(shī)集·清商曲辭三·讀曲歌三八》：“音信闊弦朔，方悟千里遙，朝霜語(yǔ)白日，知我為歡消?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：朔晦
朔日和晦日。舊歷每月初一日和最末一日。《漢書(shū)·李尋傳》：“朔晦正終始，弦為繩墨，望成君德，春夏南，秋冬北?！?晉 杜預(yù) 《春秋長(zhǎng)歷論》：“始失於毫毛，而尚未可覺(jué)，積而成多，以失弦望朔晦，則不得不改憲而從之?！?/div>