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《漢語(yǔ)大詞典》：前車(chē)（前車(chē)）
見(jiàn)“ 前車(chē)之鑒 ”。
分類(lèi)：前車(chē)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：前車(chē)之鑒（前車(chē)之鑑）　　拼音：qián jū zhī jiàn
比喻可以作為后人借鏡的失敗經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。如：「把上次失敗當(dāng)作前車(chē)之鑒，你就可以有更多成功的機(jī)會(huì)了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：前車(chē)之鑒（前車(chē)之鑒）　　拼音：qián jū zhī jiàn
前人的失敗，可作為后人的借鏡。參見(jiàn)「前車(chē)覆，后車(chē)戒」條?！剁R花緣》第九八回：「武五思命人把陽(yáng)衍、章芹、文萁、文菘四個(gè)尸首送到文營(yíng)，并勸文蕓、章葒『早早收兵；若再執(zhí)迷不醒，這四人就是前車(chē)之鑒?！弧埂段拿餍∈贰返谒陌嘶兀骸笩o(wú)奈經(jīng)辦的人，一再失信于民，遂令全國(guó)民心渙散，以后再要籌款，人人有前車(chē)之鑒，不得不視為畏途?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：前車(chē)覆，后車(chē)戒（前車(chē)覆，后車(chē)戒）　　拼音：qián jū fù，hòu jū jiè
前面的車(chē)子翻了，后面的車(chē)子可引為戒。比喻先前的失敗經(jīng)驗(yàn)，可作為以后的教訓(xùn)。漢。賈誼《新書(shū)。卷五。連語(yǔ)》：「周諺曰：『前車(chē)覆而后車(chē)戒?！唤袂败?chē)已覆矣，而后車(chē)不知戒，不可不察也?！挂沧鳌负筌?chē)之戒」、「前車(chē)可鑒」、「前車(chē)之鑒」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：前車(chē)可鑒（前車(chē)可鑒）　　拼音：qián jū kě jiàn
先前的失敗經(jīng)驗(yàn)，可作為日后的教訓(xùn)。參見(jiàn)「前車(chē)覆，后車(chē)戒」條?！肚迨犯?。卷三七一。劉韻珂?zhèn)鳌罚骸秆笕嗽诨?，曾?jīng)就撫，迨給銀后，滋擾不休，反覆性成，前車(chē)可鑒。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：前車(chē)之鑒（前車(chē)之鑑）　　拼音：qián jū zhī jiàn
比喻可以作為后人借鏡的失敗經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。如：「把上次失敗當(dāng)作前車(chē)之鑒，你就可以有更多成功的機(jī)會(huì)了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：前車(chē)之鑒（前車(chē)之鑒）　　拼音：qián jū zhī jiàn
前人的失敗，可作為后人的借鏡。參見(jiàn)「前車(chē)覆，后車(chē)戒」條。《鏡花緣》第九八回：「武五思命人把陽(yáng)衍、章芹、文萁、文菘四個(gè)尸首送到文營(yíng)，并勸文蕓、章葒『早早收兵；若再執(zhí)迷不醒，這四人就是前車(chē)之鑒?！弧埂段拿餍∈贰返谒陌嘶兀骸笩o(wú)奈經(jīng)辦的人，一再失信于民，遂令全國(guó)民心渙散，以后再要籌款，人人有前車(chē)之鑒，不得不視為畏途。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：前車(chē)之鑒（前車(chē)之鑑）　　拼音：qián jū zhī jiàn
比喻可以作為后人借鏡的失敗經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。如：「把上次失敗當(dāng)作前車(chē)之鑒，你就可以有更多成功的機(jī)會(huì)了。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：前車(chē)之鑒（前車(chē)之鑒）　　拼音：qián jū zhī jiàn
前人的失敗，可作為后人的借鏡。參見(jiàn)「前車(chē)覆，后車(chē)戒」條?！剁R花緣》第九八回：「武五思命人把陽(yáng)衍、章芹、文萁、文菘四個(gè)尸首送到文營(yíng)，并勸文蕓、章葒『早早收兵；若再執(zhí)迷不醒，這四人就是前車(chē)之鑒?！弧埂段拿餍∈贰返谒陌嘶兀骸笩o(wú)奈經(jīng)辦的人，一再失信于民，遂令全國(guó)民心渙散，以后再要籌款，人人有前車(chē)之鑒，不得不視為畏途?！?/div>