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《國(guó)語(yǔ)辭典》：上升　　拼音：shàng shēng
升高、向上攀升。如：「一夜暴雨后，導(dǎo)致水庫(kù)水位上升」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：獨(dú)覺(jué)（獨(dú)覺(jué)）　　拼音：dú jué
佛教用語(yǔ)。梵語(yǔ)pratyeka-buddha的意譯。一種佛教修行者所證得的果位。參見(jiàn)「辟支佛」條?！惰べふ撚洝肪戆松希骸溉缟险f(shuō)獨(dú)覺(jué)者，是今世成道，自覺(jué)不從他聞，是名獨(dú)覺(jué)辟支迦佛?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：弓藏
《史記·淮陰侯列傳》：“上令武士縛 信 ，載后車(chē)。 信 曰：‘果若人言，狡兔死，良狗亨；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡。天下已定，我固當(dāng)亨！’”后因以“弓藏”指功成被棄。 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷三：“ 李太師 建定難之勛，懷弓藏之慮，武寧保境，止務(wù)圖存?！?清 吳偉業(yè) 《戲題士女圖·一舸》詩(shī)：“霸 越 亡 吳 計(jì)已行，論功何物賞傾城， 西施 亦有弓藏懼，不獨(dú) 鴟夷 變姓名?！?/div>
分類(lèi)：功成
《漢語(yǔ)大詞典》：范張（范張）
(1). 東漢 范式 、 張劭 的并稱(chēng)。二人友善，重義守信，有死友之稱(chēng)。后常以 范 張 比喻生死不渝的至友。見(jiàn)《后漢書(shū)·獨(dú)行傳·范式》。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》：“ 范 張 欵欵於下泉， 尹 班 陶陶於永夕?！?元 辛文房 《唐才子傳·戴叔倫》：“ 范 張 之期，曾不虛月?！?br />(2). 范蠡 、 張良 的并稱(chēng)。古代以為名臣功成恬退的典范。 南朝 梁 江淹 《后讓太傅揚(yáng)州牧表》：“追跡 范 張 ，濯纓 汾 射 ，臣之志也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：烹狗
(1).殺狗而烹之。《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》：“烹狗於東方，祖陽(yáng)氣之發(fā)於東方也?！?span id="mmasj7y" class="book">《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》：“以火煙為氣，殺豚烹狗。” 宋 蘇軾 《立春日病中邀安國(guó)》詩(shī)：“東方烹狗陽(yáng)初動(dòng)，南陌爭(zhēng)牛臥作團(tuán)。”
(2).“烹狗藏弓”之省。喻功成被誅。 唐 杜牧 《原十六衛(wèi)》：“將保首領(lǐng)，無(wú)烹狗之諭?！眳⒁?jiàn)“ 烹狗藏弓 ”。
分類(lèi)：功成
《漢語(yǔ)大詞典》：烹狗藏弓
語(yǔ)出《史記·越王勾踐世家》：“ 范蠡 遂去，自 齊 遺大夫 種 ( 文種 )書(shū)曰：‘蜚鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。’”后以“烹狗藏弓”比喻事成之后把效勞出力的人拋棄以至殺害。 明 袁宏道 《廣莊·人間世》：“ 子房 當(dāng)烹狗藏弓之世，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，托 赤松 以自保?！?周詠 《秋懷》詩(shī)之六：“烹狗藏弓事可哀，看他海蜃結(jié)樓臺(tái)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：高鳥(niǎo)盡良弓藏（高鳥(niǎo)盡良弓藏）
比喻功成事定之后，出力的人反而見(jiàn)棄，沒(méi)有好下場(chǎng)。《文子·上德》：“狡兔得而獵犬烹，高鳥(niǎo)盡而良弓藏，名成功遂身退，天道然也?！?span id="plztsrm" class="book">《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 曰：‘果若人言，“狡兔死，良狗亨；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡。”天下已定，我固當(dāng)亨！’”《晉書(shū)·劉牢之傳》：“鄙語(yǔ)有之：‘高鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔殫，獵犬烹?！?文種 誅於 句踐 ， 韓 白 戮於 秦 漢 ?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：角巾私第　　拼音：jiǎo jīn sī dì
穿著隱士服裝，閒居家中。比喻功成身退?！稌x書(shū)。卷四二。王浚傳》：「卿旋旆之日，角巾私第，口不言平吳之事。」《儒林外史》第四六回：「老先生功在社稷，今日角巾私第，口不言功，真古名將風(fēng)度！」