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《漢語大詞典》:隨風(隨風)
(1).卦象名。易·巽:“《象》曰:隨風,《巽》。君子以申命行事?!?孔穎達 疏:“隨風《巽》者,兩風相隨,故曰‘隨風’。風既相隨,物無不順?!?高亨 注:“本卦是兩《巽》相重,《巽》為風,然則本卦卦象是風與風相隨而吹也。按《象傳》又以風比君上之教命,隨風乃比教命重申。”
(2).任憑風吹而不由自主。列子·黃帝:“心凝形釋,骨肉都融,不覺形之所倚,足之所履,隨風東西,猶木葉干殼?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=1336599' class='poemCommentLink' target='_blank'>《文選·司馬相如〈上林賦〉》:“汎淫泛濫,隨風澹淡。與波搖蕩,奄薄水渚?!?郭璞 注:“皆鳥任風波自縱漂貌也?!?清 蒲松齡 《〈聊齋志異〉自志》:“蓋有漏根因,未結人天之果;而隨風蕩墮,竟成藩溷之花。”
(3).比喻隨俗從眾。《文選·楊惲〈報孫會宗書〉》:“雖雅知 惲 者,猶隨風而靡,尚何稱譽之有!” 呂向 注:“言 會宗 猶復隨口如風之靡草,亦何求稱善之譽也?!?清 魏源 《默觚下·治篇十四》:“自非不待 文王 之豪杰,有不隨風草偃哉!風之既成,賢君相三紀挽之不足;風之將變,一狂士敗之有餘?!?/div>
《國語辭典》:山風(山風)  拼音:shān fēng
是山嶺地區(qū)因為山頂和山谷一日當中熱效應不同所引起。夜晚山坡地帶因地勢較高,散熱較快,于是氣溫迅速降低,冷空氣自山頂沿山坡下降,流入谷內(nèi),形成山風。山風之風速較強,當其沿山坡下降積聚山谷內(nèi),使谷內(nèi)水氣凝結,因此山谷內(nèi)或盆地內(nèi),日出前常生云霧。
《漢語大詞典》:云雷(雲(yún)雷)
(1).云和雷。 漢 王充 論衡·儒增:“云雷在天,神於百物?!?宋 蘇軾 《祈雨僧伽塔祝文》:“噫欠云雷,咳唾雨澤,救焚拯溺,不待崇朝。”《醒世姻緣傳》第十六回:“一日,場內(nèi)曬了許多麥,倐然云雷大作起來?!?br />(2).指云紋和雷紋。 漢 王充 論衡·儒增:“云罇刻畫云雷之形?!?宋 范成大 《古鼎作香爐》詩:“云雷縈帶古文章,子子孫孫永奉常?!?明 李東陽 《臺寺夏日》詩:“云雷畫壁丹青壯,神鬼虛堂世代遙。” 清 龔自珍 《偽鼎行》:“徒取云雷傅,汝敗漆朽壤?!?br />(3).易·屯:“《彖》曰:屯,剛柔始交而難生,動乎險中,大亨貞?!卑?,《屯》之卦象為《坎》《震》下,《坎》之象為云,《震》之象為雷。因以“云雷”喻險難環(huán)境。 北周 庾信 《周柱國大將軍長孫儉神道碑》:“道鐘《屯》《剝》,世屬云雷?!?宋 王禹偁 《刻石為丘行恭贊》序:“圣人創(chuàng)經(jīng)綸之業(yè),起草昧之時,云雷方興,《屯》難必作,乃有忠果武勇之士以救之?!?br />(4).指不吉利的征兆。 宋 辛棄疾 《沁園春·城中諸公載酒入山遂破戒一醉》詞:“ 杜康 初筮,正得云雷?!?鄧廣銘 箋注:“意謂 杜康 筮仕而得不吉利之《屯卦》,亦即預示酒及造酒之人均將遭受拒絶也?!?br />(5).易·屯:“《象》曰:云雷,《屯》,君子以經(jīng)綸?!?span id="kr9nhnn" class="book">《屯》之卦象是為云雷聚,云行于上,雷動于下。按《象傳》以雨比恩澤,以雷比刑。謂君子觀此卦象和卦名,則善于兼用恩澤與刑罰,以經(jīng)緯國家。南史·張弘策樂藹等傳論:“ 藹 雖異帷幄之勛,亦讚云雷之業(yè),其當官任事,寵秩不亦宜乎。”
(6).指經(jīng)緯治理國家的人。 宋 陳師道 后山談叢卷三:“廊廟佇徵于舊德,云雷始洽于新恩。” 金 元好問 《射虎》詩:“得意云雷捲勍敵,回頭藜藿但空山?!?br />(7).行云下雨。 唐 盧綸 《寄贈庫部王郎中》詩:“草木承風偃,云雷施澤均?!?劉初棠 校注:“周易·上經(jīng)乾:‘云行雨施,天下平也?!艘子隇槔?,調(diào)聲以就平仄?!?br />(8).比喻波濤。波濤翻卷如云,奔騰之聲如雷,故稱。 宋 蘇軾 《同正輔表兄游白水山》詩:“擘開翠峽走云雷,截破奔流作潭洞。” 金 元好問 《鸛雀崖北龍?zhí)丁?/span>詩:“云雷皷飛浪,噴薄齊萬弩?!?/div>
《國語辭典》:九五  拼音:jiǔ wǔ
九,陽數(shù),《易經(jīng)》中以?表示。五為卦中自下而上的第五個爻位?!兑捉?jīng)。乾卦。九五》「飛龍在天,利見大人」句下唐??追f達。正義:「言九五,陽氣盛至于天,故云飛龍在天。此自然之象,猶若圣人有龍德,飛騰而居天位?!购笠蛞员扔骶?。《舊唐書。卷一九四。突厥傳上》:「應是聞我國家初有內(nèi)難,朕又新登九五,將謂不敢拒之?!埂度龂萘x》第六回:「今天授主公,必有登九五之分?!?/div>
《國語辭典》:中孚  拼音:zhōng fú
1.《易經(jīng)》六十四卦之一。兌(?)下巽(?)上,信發(fā)于中,稱為「中孚」?!兑捉?jīng)。中孚》:「中孚,豚魚吉,利涉大川,利貞?!固?。孔穎達。正義:「中孚,卦名也,信發(fā)于中,謂之中孚。」
2.誠信?!端螘>砹?。何承天傳》:「夫明德慎罰,文王所以恤下;議獄緩死,中孚所以垂化。」南朝陳。徐陵〈同江詹事登宮城南樓〉詩:「元良屬上德,率士被中孚?!?/div>
《國語辭典》:大象  拼音:dà xiàng
1.目前陸地上體型最大的動物。鼻長,無骨,具有嗅覺、喝水、攝食、打斗、撫慰小象的功用。營群居生活。以青草、樹葉為食??晒﹦谝?、交通工具。參見「象」條。
2.本指世界一切事物的本原。后指舊時帝王一統(tǒng)天下?!段倪x。干寶。晉紀論晉武帝革命》:「于是百姓與能,大象始構矣。」
3.《易傳》的組成部分。依據(jù)一卦的基本觀念,擴大說明事物變化和人事現(xiàn)象,稱為「大象」。以別于說明各爻的小象。
4.北周宇文衍(靜帝)的年號(西元579~580)。
《漢語大詞典》:六五
(1).卦爻位名。六,謂陰爻;五,第五爻。六五指卦象自下而上的第五爻為陰爻。易·明夷:“六五, 箕子 之明夷,利貞?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·事類:“《既濟》九三,遠引 高宗 之伐;《明夷》六五,近書 箕子 之貞。”
(2).謂六王( 夏啟 、 商湯 、 周武王 、 周成王 、 周康王 、 周穆王 )和五帝( 黃帝 、 顓頊 、 帝嚳 、 帝堯 、 帝舜 )。 唐太宗 《帝京篇》之十:“六五誠難繼,四三非易仰。”
《漢語大詞典》:九二
卦爻位名。九,謂陽爻;二,第二爻,指卦象自下而上第二位。易·乾:“九二,見龍在田,利見大人。《象》曰:‘見龍在田’,德施普也。” 孔穎達 疏:“此以人事言之,用龍德在田似圣人已出在世,道德恩施能普遍也?!焙笠蛞浴熬哦庇骶聫V被。 三國 魏 曹植 《玄暢賦》:“僥余生之幸祿,遘九二之嘉祥?!?/div>
《漢語大詞典》:山火
(1).山中草木焚燒而燃起的火。包括撂荒、行獵等人為燃起的山火,以及雷電等自然原因引起的山火。 南朝 梁 何遜 《七召》:“山火已燎,野霜初白?!?唐 沈佺期 《咸陽覽古》詩:“野橋疑望日,山火類焚書?!?唐 李白 《觀獵》詩:“江沙橫獵騎,山火繞行圍?!?瞿蛻園 朱金城 校注:“山火,獵者燒草以驅逼禽獸之火也?!?前蜀 貫休 《夏日晚望》詩:“汀沙生旱霧,山火照平川?!?span id="07ajjo2" class="book">《新民晚報》1987.5.11:“燃燒了四天的 大興安嶺 特大山火已經(jīng)局部得到控制。”
(2).指六十四卦中的《賁》卦。因其外卦為艮,內(nèi)卦為離,卦象為山、火,故名。易·賁:“象曰:山下有火,賁?!?span id="6awcrai" class="book">《魏書·崔光傳》:“是以始‘稽古’,本‘山火’。觀於天文,以察時變;觀於人文,以化成天下?!?/div>
《漢語大詞典》:薦雷
(1).相繼而作的雷。易·震:“洊雷震。君子以恐懼脩省?!?孔穎達 疏:“洊者,重也,因仍也。雷相因仍,乃為威震也。” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·詔策:“治戎燮伐,則聲有洊雷之威。” 清 魏源 《默觚上·學篇七》:“人心能常如洊雷震罅之時,何患不與天合一?”
(2).易·說卦以震卦象征長子,因以“洊雷”比喻太子。 北周 庾信 《哀江南賦》:“游洊雷之講肆,齒明離之胄筵。”
《國語辭典》:卦象  拼音:guà xiàng
1.《易經(jīng)》六十四卦所象徵的意義及其與爻位等關系。
2.卜卦所顯示的意義?!独蠚堄斡洝返谝灰换兀骸肝┐烁镒稚蠎韵螅豢尚∮U了他?!?/div>
《漢語大詞典》:陽爻(陽爻)
(1).周易中組成卦的符號叫爻?!啊笔顷栘?。與陰爻“--”相對。易·大壯“大壯利貞。彖曰大壯,大者,壯也” 三國 魏 王弼 注:“‘-’者謂陽爻。小道將滅,大者獲正,故利貞也?!?br />(2).指乾卦。乾卦象陽、象君、象天。《文選·劉琨〈答盧諶〉詩》:“厄運初遘,陽爻在六?!?李善 注:“言 晉 之遇災也。周易曰:‘上九:亢龍,有悔?!豢删靡??!栘吃诹^乾上九也?!?張銑 注:“‘在六’謂乾卦第六,畫辭云:‘亢龍有悔’,喻天子運極而有窮厄之災?!?/div>
《國語辭典》:卦辭(卦辭)  拼音:guà cí
1.說明《易經(jīng)》六十四卦每卦要義的文辭。各卦卦體、卦名之后即為卦辭。
2.占卜時,解釋卦象的文辭。
《國語辭典》:卦變(卦變)  拼音:guà biàn
因爻變而引起卦象的變化。占卦者可于互卦之外,兼取變卦的爻象來解釋爻辭。
《漢語大詞典》:玩占
占卜;研究卦象、卜辭。語本易·繫辭上:“君子居則觀其象而玩其辭,動則觀其變而玩其占?!?宋 范成大 《次韻溫伯夜坐》:“凌晨雙鵲鳴,玩占得無咎。”文獻通考·經(jīng)籍三:“一旦謀及卜筮,則觀變玩占,亦此義理?!?/div>