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《國(guó)語(yǔ)辭典》：各自　　拼音：gè zì
1.各人自己?！妒酚?。卷七五。孟嘗君傳》：「孟嘗君客無(wú)所擇，皆善遇之，人人各自以為孟嘗君親己?！??！段拿餍∈贰返谝涣兀骸纲Z氏兄弟見(jiàn)此四人，不倫不類，各自心中納悶。」
2.自己。《紅樓夢(mèng)》第四回：「不如你各自住著，好任意施為?！?br />3.事物的各個(gè)自身。南朝宋。鮑照 擬行路難一八首之四：「瀉水置平地，各自東西南北流?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：諸君（諸君）　　拼音：zhū jūn
1.各位?！妒酚洝＞砥?。項(xiàng)羽本紀(jì)》：「今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)?！埂稘h書(shū)。卷三九。蕭何傳》：「且諸君獨(dú)以身從我，多者三兩人?！?br />2.古稱年長(zhǎng)的男女為諸君，年輕的男女為吾子?！豆茏?。海王》：「今吾非籍之諸君吾子。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：云散（雲(yún)散）　　拼音：yún sàn
像天上的云般四處分散。《紅樓夢(mèng)》第一○○回：「寶玉想念黛玉，因此及彼，又想跟黛玉的人已經(jīng)云散，更加納悶?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：節(jié)物（節(jié)物）　　拼音：jié wù
每一節(jié)令中的景物或事物。唐。盧照鄰〈長(zhǎng)安古意〉：「節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：百城　　拼音：bǎi chéng
比喻城池眾多。《南史。卷五六。樂(lè)藹傳》：「武帝嘉其清節(jié)，曰：『居職若斯，可以為百城表矣?！贿w太舟卿，尋除南康內(nèi)史?！埂段倪x。陸云。答張士然詩(shī)》：「百城各異俗，千室非良鄰?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：百城書(shū)（百城書(shū)）
《魏書(shū)·逸士傳·李謐》：“丈夫擁書(shū)萬(wàn)卷，何假南面百城?！焙笠蛞浴鞍俪恰薄ⅰ鞍俪菚?shū)”喻指豐富的藏書(shū)。 明 范明太 《〈讀書(shū)鏡〉跋》：“ 仲貞 以高格文人家 武水 上，日擁百城為南面樂(lè)。” 沈昌眉 《和弟》：“夜夢(mèng)五色筆，日擁百城書(shū)?！?梁?jiǎn)⒊?《萬(wàn)木草堂書(shū)藏征捐圖書(shū)啟》：“盛意提倡，慨贈(zèng)百城，闡揚(yáng)風(fēng)流，沾溉末學(xué)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大成　　拼音：dà chéng
1.偉大的成就。《禮記。學(xué)記》：「九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成?！埂睹献?。萬(wàn)章下》：「孔子之謂集大成，集大也者，金聲而玉振也。」
2.古樂(lè)一變?yōu)橐怀?，九變而?lè)終，至九成完畢，稱為「大成」。后來(lái)引申為集合前人的學(xué)說(shuō)或主張，形成完整的體系?！睹献?。萬(wàn)章下》：「孔子之謂集大成，集大成也者，金聲而玉振之也?！?br />3.南北朝北周宣帝的年號(hào)（西元579)。
《漢語(yǔ)大詞典》：諸家（諸家）
(1).各個(gè)人家。《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)上》：“初，諸家子弟恐懼，皆亡逃自匿，曰‘ 伯升 殺我’?！?br />(2).各個(gè)學(xué)派，亦指研究某一方面學(xué)問(wèn)的各個(gè)專家。《周禮·地官·大司徒》“諸公之地封疆方五百里” 唐 賈公彥 疏：“ 司農(nóng) 據(jù)此經(jīng)，公五百里，侯四百里，與《魯頌》、《論語(yǔ)》合，亦是破諸家之意?！?朱東潤(rùn) 《杜甫敘論》第四章：“這首詩(shī)諸家認(rèn)為是 乾元 二年（七五八）春后作的。”
(3).別的人家。 唐 劉禹錫 《渾侍中宅牡丹》詩(shī)：“今朝見(jiàn)顏色，更不向諸家。” 唐 白居易 《櫻桃花下有感而作》詩(shī)：“風(fēng)光饒此樹(shù)，歌舞勝諸家?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：井田　　拼音：jǐng tián
1.周代授田之法。以地一方里畫成九區(qū)，由八家各占百畝，稱為私田，中間百畝為公田，因形如井字，故稱為「井田」。
2.泛指田地。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。歸心》：「豈令罄井田而起塔廟，窮編戶以為僧尼也？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：列國(guó)（列國(guó)）　　拼音：liè guó
春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的諸侯國(guó)。《左傳、莊公十一年》：「列國(guó)有兇，稱孤，禮也?！埂段倪x。左思。吳都賦》：「若率土而論都，則非列國(guó)之所觖望也?！埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：諸夏（諸夏）　　拼音：zhū xià
古代對(duì)中國(guó)的泛稱。封建時(shí)代，天子之下，諸侯國(guó)很多，故稱為「諸夏」?！蹲髠?。僖公二十一年》：「以服事諸夏?！埂墩撜Z(yǔ)。八佾》：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：眾流（衆(zhòng)流）
(1).眾多的水流。 漢 班固 《西都賦》：“眾流之隈， 汧 涌其西。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·漣水》：“ 漣水 出 邵陵縣 界南，逕連 道縣 ……控引眾流，合成一溪?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》：“眾流所湊，萬(wàn)泉所回?！?br />(2).指學(xué)術(shù)上的各個(gè)流派。《后漢書(shū)·王充傳》：“﹝ 王充 ﹞常游 洛陽(yáng) 市肆，閲所賣書(shū)，一見(jiàn)輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。” 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》序：“自《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》，陰陽(yáng)圖緯之學(xué)，百家眾流之論……乃研精而究其理，不習(xí)而盡其功?！?唐 韓愈 《后漢三賢贊》之一：“一見(jiàn)誦憶，遂通眾流?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：歷世（歷世）
(1).歷代，過(guò)去的各個(gè)朝代。 漢 班固 《答賓戲》：“賓又不聞 和 氏之璧韞於 荊 石； 隨侯 之珠藏於蚌蛤乎！歷世莫眡，不知其將含景曜，吐英精，曠千載而流光也。” 唐 元稹 《唐故工部員外郎杜君墓系銘》序：“ 唐 興，官學(xué)大振，歷世之文，能者互出。” 明 張居正 《請(qǐng)裁定宗藩事例疏》：“擅婚庶人，名糧止給五十石，而罪宗庶人，乃得七十餘石，又歷世不減，此恩紀(jì)失倫，亦事例之未妥者也。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“失文明之神旨，先以消耗，終以滅亡，歷世精神，不百年而俱盡矣。”
(2).累世。謂經(jīng)過(guò)幾代。 漢 張衡 《東京賦》：“銘勛彝器，歷世彌光?！?span id="geozavi" class="book">《后漢書(shū)·張純傳》：“ 純 在朝歷世，明習(xí)故事?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：兼容
同時(shí)容納各個(gè)方面。《漢書(shū)·田蚡傳》：“ 籍福 賀 嬰 ，因弔曰：‘君侯資性喜善疾惡，方今善人譽(yù)君侯，故至丞相，然惡人眾，亦且毀君侯。君侯能兼容則幸久；不能，今以毀去矣。’” 顏師古 注：“兼容，謂不嫉惡人令其怨也?！?宋 蘇軾 《謝韓舍人啟》：“蓋不推恩則無(wú)所兼容，不執(zhí)法則有所僥倖?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：分析　　拼音：fēn xī
1.把本來(lái)合在一起的分離。晉。劉琨〈答盧諶詩(shī)〉：「天下之寶，當(dāng)與天下共之，但分析之日，不能不悵恨耳。」
2.對(duì)事理的分解辨析。《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)。第一二》：「三娘離席，今告諸親，聽(tīng)奴分析?！?br />3.分家?！队魇烂餮?。卷一○。滕大尹鬼斷家私》：「誠(chéng)恐日后長(zhǎng)大，說(shuō)話一發(fā)多了，今日分析他母子出外居住?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：每人　　拼音：měi rén
大家、每一個(gè)人。如：「在民主社會(huì)里，每人都要守法?！?/div>