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《漢語大詞典》：龍施（龍施）
古代名家 公孫龍 、 惠施 的并稱。 章炳麟 《訄書·訂文》附《正名雜義》：“故《經(jīng)説》上下，權(quán)輿於是， 龍 施 相紹，其流遂昌，辯士凌誶，固非韻文所能檢柙矣。”
《漢語大詞典》：酒榜
亦作“ 酒牓 ”。 酒店的招牌、匾額。常請名家書寫以廣招徠。 唐 皎然 《張伯英草書歌》：“ 長安 酒榜醉后書，此日騁君千里步?！?宋 王楙 《野客叢書·周孔醒醉》：“僕嘗效 程子山 作酒牓，其間一聯(lián)云：‘一月二十有九日，笑人世之太狂；百年三萬六千場，容我生之長醉?！?/div>
《國語辭典》：考古質(zhì)疑（考古質(zhì)疑）　　拼音：kǎo gǔ zhí yí
書名。宋葉大慶撰，六卷。擇取六經(jīng)諸史及宋代名家著述疑義，加以考證。為繼程大昌《考古編》之作。原本久佚，《四庫本》自《永樂大典》錄出。
《國語辭典》：九流十家　　拼音：jiǔ liú shí jiā
漢朝劉歆在所著的《七略》中，曾將先秦至漢初的諸子思想分為儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家等十個派別，稱為「十家」。小說家除外即稱為「九流」。
《國語辭典》：白馬非馬說（白馬非馬說）　　拼音：bái mǎ fēi mǎ shuō
戰(zhàn)國名家公孫龍所提出的一種認識論。馬是通稱，白馬含有白的特性，是馬的一種，故認為白馬不等于馬。其旨在揭示名、實的不同。
《國語辭典》：張大千（張大千）　　拼音：zhāng dà qiān
人名。（西元1899～1983）四川內(nèi)江人。為中國現(xiàn)代國畫名家。繪畫受二哥張善子啟迪，后常摹仿石濤的畫，擅長山水、花卉、人物、鳥獸，尤擅破墨荷花。曾勾臨敦煌壁畫二百七十六幅，深受其影響。曾在東京、巴黎開畫展，并榮獲紐約國際藝術(shù)協(xié)會金牌獎。除了善畫，亦是收藏家、鑒賞家、美食家，為一位生活的藝術(shù)家。
《國語辭典》：惠子知我　　拼音：huì zǐ zhī wǒ
惠子與莊周為莫逆之交，惠死后，莊周過其墓，曾以匠石斫堊的寓言，感慨知友不在的落寞。典出《莊子。徐無鬼》。后比喻朋友相知之深。《文選。曹植。與楊德祖書》：「其言之不慚，恃惠子之知我也?！固?。李白〈與賈少公書〉：「惠子知我，夫何間然?！?/div>
《漢語大詞典》：龜長于蛇（龜長於蛇）
見“ 龜長於蛇 ”。
謂龜形雖短，而命比蛇長。古代名家論辯時的一個命題，旨在說明長短大小的相對性。《莊子·天下》：“ 惠施 以此為大，觀於天下而曉辯者，天下之辯者相與樂之……龜長於蛇；矩不方，規(guī)不可以為圓；鑿不圍枘?！?陸德明 釋文：“龜長於蛇， 司馬 云：‘蛇形雖長而命不久，龜形雖短而命甚長。’” 宋 洪邁 《容齋隨筆·尺棰取半》：“《莊子》載 惠子 之語曰：‘一尺之棰，日取其半，萬世不竭?！m為寓言，然此理固具……龜長於蛇、飛鳥之景未嘗動，如是之類，非詞説所能了也?！币嘧鳌?龜長于蛇 ”。 章炳麟 《春秋左傳讀·僖公篇·筮短龜長》：“尋名家有‘龜長于蛇’之説，但論其年之長短，而非以其知之長短，固未可以此決也?！?/div>
《漢語大詞典》：官法帖
官府刻印或拓就的名家字帖。 宋 曹士冕 《法帖譜系·雜說上》：“或云板今在，但不賜爾，故人間尤以官法帖為難得。” 宋 周密 《齊東野語·禊序不入選帖》：“若以筆墨之妙言之，固當居諸帖之首，乃不得列官法帖中又何哉？”亦省作“ 官帖 ”。 宋 曹士冕 《法帖譜系·雜說下》：“ 歐陽公 《集古跋尾》謂近時有尚書郎 潘師旦 ，以官帖私自?？天都??！?宋 曹士冕 《法帖譜系·雜說下》：“ 豫章 士友 董良史 家有法帖石本數(shù)卷，與 淳化 官帖規(guī)模相似，而筆意差弱，似不逮所見諸本，且不知所出?！?/div>
《漢語大詞典》：合異離堅（合異離堅）
指 戰(zhàn)國 名家 公孫龍 的“離堅白”和 惠施 的“合同異”之說。 公孫龍 認為“堅”、“白”是脫離“石”而獨立存在的實體，從而夸大了事物的差別性，而抹殺了其統(tǒng)一性； 惠施 看到事物間的差異和區(qū)別(小異)，但以“合同異”的同一(大同)，否定差別的客觀存在。兩者都只強調(diào)事物的一個方面，而否定其他方面，因而都流為詭辯。 唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》：“周旋揖讓，觀禮儀之溢目；合異離堅，聞辯論之盈耳?！?/div>
《漢語大詞典》：不著調(diào)（不著調(diào)）
不合樂調(diào)。引申為不正派，沒規(guī)矩。古名家本 元 關(guān)漢卿 《竇娥冤》第二折：“説一會那丈夫打鳳的機關(guān)，使了些不著調(diào)虛囂的見識?！?孫芋 《婦女代表》：“這個死媳婦，就象迷住了竅似的，這么不著調(diào)，吃飽了又走啦！”
《國語辭典》：三教九流　　拼音：sān jiào jiǔ liú
三教指儒、佛、道三教。參見「三教」條。九流指先秦至漢初的九大學(xué)術(shù)流派。參見「九流」條。三教九流指各種學(xué)術(shù)流派。元。王實甫《西廂記。第四本。第二折》：「一個通徹三教九流，一個曉盡描鸞刺繡。」后亦用于指社會上各種行業(yè)或各色人物?！剁R花緣》第九九回：「細細看去，士農(nóng)工商，三教九流，無一不有?！挂沧鳌妇帕魅獭埂?/div>
《國語辭典》：堅白同異（堅白同異）　　拼音：jiān bái tóng yì
堅白，戰(zhàn)國時公孫龍子的學(xué)說。主張一塊「堅白石」中，其堅、白、石三個組成要素，是各自分離而不能同時被認知的。參見「堅白石論」條。同異，戰(zhàn)國時惠施的學(xué)說。主張萬物雖有「自相」，然亦具有一些「共相」，因而事物之間的差異只是一種相對的概念。參見「同異」條。
《漢語大詞典》：類帖（類帖）
即法帖。名家書法的拓本或印本。 王國維 《校松江本〈急就篇〉》：“ 明 正統(tǒng) 初， 吉水 楊政 得 葉石林 所摹 皇象 章草本，刊石于 松江 。又以 宋仲溫 所摹者補其闕字。 明 季類帖亦翻刊之?！?/div>