(1).佛經(jīng)中指諸象之一。其身青色，有香氣。《雜寶藏經(jīng)·迦尸國(guó)王白香象養(yǎng)盲父母并和二國(guó)緣》：“ 比提醯王 有大香象，以香象力，摧伏 迦尸王 軍。” 南朝 陳 徐陵 《丹陽(yáng)上庸路碑》：“香象之力，特所未勝?！?唐 王維 《和宋中丞夏日游福賢觀天長(zhǎng)寺之作》：“積水浮香象，深山鳴白雞?！?清 趙翼 《黔中牟珠洞》詩(shī)：“又有釋迦古佛 觀世音 ，手掣香象調(diào)鸚鵡?！?魯迅 《〈唐宋傳奇集〉序例》：“夫蟻?zhàn)酉П?，固猶香象， 嫫母 護(hù)面，詎遜 毛嬙 ，則彼雖小説，夙稱卑卑不足廁九流之列者乎，而換頭削足，仍亦駭心之厄也?！眳⒁姟?香象渡河 ”。
(2).菩薩名。《華嚴(yán)經(jīng)·諸菩薩住處品》：“北方有處，名 香積山 ，從昔已來(lái)，諸菩薩眾，於中止住。現(xiàn)有菩薩，名曰 香象 ?！?br />(3).香藥和象牙。 宋 曾鞏 《本朝政要策·茶》：“用三説，則官有七倍之損，而香象之貨，居積停滯，公私皆失其利焉。”

香象，帶有香味的大象。香象過(guò)河，能直到河底。語(yǔ)本《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷一：「如恒河水，三獸俱渡一，兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過(guò)；馬或至底，或不至底；象則盡底?！贡扔魑虻谰?。后也用以稱贊詩(shī)文寫得精辟、透澈。宋。嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話。詩(shī)評(píng)》：「李杜數(shù)公，如金鳷擘海，香象渡河，下視郊島輩，直蟲吟草間耳。」也作「渡河香象」、「香象絕流」。