人物簡介
善道法師。臨淄人。入大藏信手探卷得觀無量壽佛經。乃專心念佛以修十六妙觀。及住廬山觀遠公遺躅?；砣辉鏊肌：蠖蒇E終南修般舟三昧數載。睹寶閣瑤池宛然在目。復往晉陽從綽禪師授無量壽經。入定七日。綽請觀所生處。道報曰。師當懺悔三罪方可往生。師嘗安佛像在檐牖下。自處深房此一罪也。當于佛前懺。又常役使出家人此二罪也。當于四方僧前懺。又因造屋多損蟲命此三罪也。當于一切眾生前懺。綽靜思往咎洗心悔謝。久之道因定出謂綽曰。師罪滅矣。后有白光來照之時。是往生相也。道行化京師歸者如市。忽微疾即掩室怡然念佛而逝。異香天樂向西而隱。
人物簡介
【介紹】： 五代時僧。初謁樂普元安，后嗣盤龍可文。住袁州木平山，世稱木平和尚。南唐中主待以師禮，迎至金陵供養(yǎng)。法眼文益有詩相贈。卒謚真寂禪師。唐詩大辭典 修訂本
南唐時禪僧。初謁樂普元安，后嗣盤龍可文。住袁州木平山，世稱木平和尚。南唐國主待以師禮，迎請供養(yǎng)。法眼文益有詩相贈。卒謚真寂禪師。《景德傳燈錄》卷二〇有傳，并錄其詩偈1首，《全唐詩續(xù)拾》據之收入。補續(xù)高僧傳·感通篇
木平和尚。不知何許人。游戲江滸。語言無度。蹤跡詭異。人不能測識。李后主。尊為圣師。嘗掛木瓶杖頭。一日赴內齋坐。頃忽不見。后主問曰。和尚何在。因引瓶自蔽。應曰。某在此澡浴。后主拜之。木平曰。陛下見群臣。勿言臣在瓶中浴。后主笑曰。和尚見人。亦勿道吾拜汝。嘗出入禁中。他日從登百尺樓。后主問其制度佳否。對曰。尤宜望火。初不諭其意。后數年。木平卒?；吹榇髷_。烽火交馳。后主嘗于是登望。以占動靜。后主素愛慶王。問木平壽命。曰年七十。是歲病亡。年十七。蓋反語耳。為建寺宮側居之。奉事隆篤焉。本名木瓶。后訛為木平。或云。木平山名。師居處也。法眼禪師贈詩云。木平山里人。貌古言復少。相看陌路同。論心秋月皎。壞衲線非蠶。助歌聲有鳥。城闕今日來。一漚曾已曉。為大宗匠所與。木平故個中人。蓋混跡以警世者也。
人物簡介
【生卒】：1135—1185 【介紹】： 金薊州人，字君錫，號善善道人。左淵子，以蔭補閣門祗候。官至右宣徽使。能詩，善篆隸，尤工大字。一時巖廟榜署多出其手。任職亦勤慎周密。
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朝鮮李朝詩人。朝鮮國語詩歌時調的名家。尹善道的時調能以優(yōu)美的韻律描繪出朝鮮的山川美景，他的代表作《山中新曲》、《山中續(xù)新曲》和《漁父四時詞》代表時調的最高成就。
