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《國語辭典》:博學(博學)  拼音:bó xué
1.廣泛的學習?!墩撜Z。雍也》:「君子博學于文,約之以禮?!?br />2.學識豐富廣博。如:「博學之士」?!度辶滞馐贰返谒木呕兀骸缸阋娤壬W。」
《漢語大詞典》:強學(強學)
亦作“彊學”。 勤勉地學習。《禮記·儒行》:“席上之珍以待聘,夙夜強學以待問,懷忠信以待舉,力行以待取?!?漢 揚雄 《法言·修身》:“君子彊學而力行。” 唐 玄奘 大唐西域記·婆羅痆斯國:“人性溫恭,俗重強學,多信外道,少敬佛法?!?清 劉大櫆 《程易田詩序》:“以故與縉紳之士相背而趨,終無遇合,退而強學,棲遲山隴之間,雖非有苦,而亦未嘗有樂也?!?/div>
《漢語大詞典》:博習(博習)
(1).廣泛地學習,多方面地學習。禮記·學記:“五年視博習親師,七年視論學取友?!?梁啟超 《變法通議三》:“余于 光緒 十年回 英 ,默念 華 人博習西學之期,必已不遠?!?br />(2).謂知識淵博,技藝全面。韓非子·八說:“博習辯智如 孔墨 ?!?宋 葉適 《胡夫人薛氏墓銘》:“夫人之弟 常州 君,博習綜練,號有 管 葛 事業(yè),天下所謂 薛士隆 者?!?br />(3).謂雜而不專。明史·周述周敘王英等傳贊:“二 周 、 王英 ……謙和直諒,各著其美,蓋皆異於浮華博習之徒矣?!?/div>
《漢語大詞典》:宿習(宿習)
(1).謂長久地學習積累。 漢 王充 論衡·逢遇:“學不宿習,無以明名?!?br />(2).平素所學習的;預先誦習過的。冊府元龜卷九五一引 宋 陶岳 五代史補:“ 郭忠恕 ,七歲童子及第,富有文學,尤工篆隸。嘗有人於 龍山 得鳥跡篆, 忠恕 一見,輒誦如宿習?!?span id="tdqmybf" class="book">《宋史·李穀傳》:“﹝ 李穀 ﹞發(fā)憤從學,所覽如宿習?!?br />(3).佛教指前世具有的習性。 唐 劉禹錫 《送宗密上人歸南山草堂寺因詣河南尹白侍郎》詩:“宿習脩來得慧眼,多聞第一卻忘言。自從七祖?zhèn)餍挠?,不要三乘入便門?!?span id="lnh906o" class="book">《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》:“ 羅卜 三周禮畢,遂即投仏出家,丞(承)宿習因聞法證﹝得阿羅﹞漢果?!?宋 莊季裕 雞肋編卷下:“天下之事,有不學而能者,儒家則謂之天性, 釋 氏則以為宿習,其事甚眾: 唐 以文稱,如 白樂天 七月而識‘之’、‘無’二字, 權(quán)德輿 三歲知變四聲,四歲能為詩?!?br />(4).舊日的積習。 宋 陸游 《永日無一事作詩自詒》:“得非閔我老,作意鐫其頑。掃除盡宿習,使得終日閒?!?/div>
《國語辭典》:雜學(雜學)  拼音:zá xué
1.兼含各類學說,不專主一家的學問?!段究澴?。治本》:「雜學不為通儒?!?br />2.科舉時代指作文章以外的其他學問?!度辶滞馐贰返谌兀骸笡r且本道奉旨到此衡文,難道是來此同你談雜學的么?」
《國語辭典》:襲跡(襲跡)  拼音:xí jī
蹈襲前人的軌跡、作法。《孔子家語。卷三。觀周》:「人主不務襲跡于其所以安存,而忽怠所以危亡,是猶未有以異于卻走而欲求及前人也,豈不惑哉?」《韓非子。孤憤》:「今襲跡于齊晉,欲國安存,不可得也?!?/div>
《漢語大詞典》:選修課
與“必修課”相對。主要指高等學校和中等專業(yè)學校中學習某一專業(yè)的學生可以有選擇地學習的課程。在教學計劃中一般不作硬性規(guī)定。分限制性選修課程(指定選修課程)和非限制性選修課程(任意選修課程)兩種。
《漢語大詞典》:反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害運動
1947年5月,上海、南京、北平等地學生舉行以反內(nèi)戰(zhàn)、爭民主為內(nèi)容的五四紀念活動。上海學生在上街宣傳時遭國民黨軍警毆打和拘捕。20日,北平、天津、上海、南京等地學生在南京組成請愿團,進行反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害大游行,遭到鎮(zhèn)壓,學生一百余人被打傷,二十多人被捕,造成“五二○血案”。血案發(fā)生后,在全國掀起了反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害的群眾運動,形成了反對國民黨反動統(tǒng)治的第二條戰(zhàn)線。
《漢語大詞典》:地學夏令營
中小學生利用暑期進行的地學科技活動。主要內(nèi)容是對自然現(xiàn)象進行觀察與探索。以野外活動為主,常涉及山、川、湖、海、石洞、礦產(chǎn)等知識,和旅游聯(lián)系較密切,是深受中小學生喜愛的科學普及活動。