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《漢語大詞典》：無為天下先（無爲(wèi)天下先）
老子 主張為人處世宜守拙韜晦，莫作先行者。《老子》：“不敢為天下先，故能成器長?！焙鬄槎菔勒叻钭髯毅?。 唐 李山甫 《遣懷》詩：“古道貴拙直，時事不足言。莫飲 盜泉 水，無為天下先?！?/div>
《漢語大詞典》：田油子
方言。指農(nóng)村中處世經(jīng)驗多而油滑的人。 張?zhí)煲?《畸人集·菩薩的威力》：“那些田油子雖然別扭，一進屋子來可也對 施真人 作了個揖。”
《漢語大詞典》：沂水舞雩
謂知時處世，逍遙游樂。語本《論語·先進》：“浴乎 沂 ，風(fēng)乎舞雩?！?宋 陳亮 《又乙巳春書之二》：“‘樓臺側(cè)畔楊花過，簾幕中間燕子飛’，當(dāng)時論者以為貧人安得此景致。 亮 今甚貧，疑此景之可致，故以為可只作富貴者之事業(yè)。而來諭便謂‘做 沂水 舞雩意思不得，亦不是抱膝長嘯底氣象。’如此則咳嗽亦不可矣?！眳⒁姟?沂水絃歌 ”。
分類：知時處世
《漢語大詞典》：沂水弦歌
謂知時處世，逍遙游樂。語本《論語·先進》：“﹝ 曾點 ﹞曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?宋 蘇轍 《送龔鼎臣諫議移守青州》詩之一：“ 沂水 絃歌重 曾點 ， 菑川 故舊識 平津 ?！?/div>
分類：知時處世
《漢語大詞典》：沂水弦歌
謂知時處世，逍遙游樂。語本《論語·先進》：“﹝ 曾點 ﹞曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?宋 蘇轍 《送龔鼎臣諫議移守青州》詩之一：“ 沂水 絃歌重 曾點 ， 菑川 故舊識 平津 ?！?/div>
分類：知時處世
《漢語大詞典》：脩慎
謂注重修養(yǎng)，處世謹慎。《三國志·魏志·徐邈傳》：“平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人， 邈 性脩慎，偶醉言耳?！?/div>
《國語辭典》：難得糊涂（難得糊涂）　　拼音：nán dé hú tú
一種處世方式。指面對種種人世間的紛擾，有時不妨以輕松、寬容的態(tài)度對待。如：「人生在世，難得糊涂，我們又何必為了這么一點小事而傷和氣呢？」清。鄭板橋〈清季野聞〉：「板橋卻之不得，亦草『難得糊涂』，付之?！?/div>
《國語辭典》：泡面哲學(xué)（泡面哲學(xué)）　　拼音：pào miàn zhé xué
泡面，一種速食品。「泡面哲學(xué)」指速戰(zhàn)速決的處世態(tài)度。
《國語辭典》：小孩子心性　　拼音：xiǎo hái zi xīn xìng
形容人天真純樸，處世不夠成熟圓融?！?a target='_blank'>紅樓夢》第六○回：「四人終是小孩子心性，只顧他們情分上義憤，便不顧別的。」
《國語辭典》：自有肺腸（自有肺腸）　　拼音：zì yǒu fèi cháng
肺腸，比喻用心。自有肺腸比喻為人處世有和他人不同的看法。含有貶義?！对娊?jīng)。大雅。桑柔》：「自有肺腸，俾民卒狂?！?jié)h。鄭玄。箋：「自有肺腸，行其心中之所欲，乃使民盡迷惑也。」
《國語辭典》：鐘在寺里，聲在外邊（鐘在寺里，聲在外邊）　　拼音：zhōng zài sì lǐ，shēng zài wài biān
（諺語）比喻為人處世，自有聲名在外?！妒c頭。卷八。貪婪漢六院賣風(fēng)流》：「常言『鐘在寺里，聲在外邊』，又道『路上行人口是碑』，好歹少不得有人傳說，如何禁得人口嘴呢？」
《國語辭典》：推誠布信（推誠布信）　　拼音：tuī chéng bù xìn
以真誠信義處世。《周書。卷三○。于翼傳》：「翼又推誠布信，事存寬簡，夷夏感悅，比之大小馮君焉?！?/div>
《國語辭典》：義方之訓(xùn)（義方之訓(xùn)）　　拼音：yì fāng zhī xùn
教導(dǎo)做人處世的道理。漢。蔡邕〈司徒袁公夫人馬氏碑〉：「義方之訓(xùn)，如川之流，俾我小子，蒙昧以彪?！?/div>
《國語辭典》：刀切豆腐　　拼音：dāo qiē dòu fǔ
（歇后語）兩面光。意謂處世圓滑，兩面討好。如：「他想刀切豆腐──兩面光，結(jié)果失去立場，反遭雙方責(zé)罵?！?/div>
《漢語大詞典》：滑頭鬼（滑頭鬼）
指行為靈活或處世圓滑的人。 魏巍 《東方》第三部第十一章：“ 郭祥 那人可是個滑頭鬼，如果他要一撤，我們倆會要當(dāng)俘虜?shù)?！?/div>
《國語辭典》：八面圓通（八面圓通）　　拼音：bā miàn yuán tōng
形容人處世圓滑，善于應(yīng)付。如：「老闆待人八面圓通，面面俱到。」《官場現(xiàn)形記》第三八回：「凡是當(dāng)知客和尚……真正要八面圓通，十二分周到，方能當(dāng)?shù)么巳??！?/div>