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典故
秉燭游
  
秉燭行
 
夜游秉燭
 
惜晝短
 
良宵秉燭
 
執(zhí)燭游
  
秉燭夜永
 
燭共秉
 
秉燭游夜
 
方晝短
 
葛秉燭
 
良夜秉燭


《昭明文選》卷四十二〈書中·與吳質書〉~897~
年行已長大,所懷萬端。時有所慮,至通夜不瞑,志意何時復類昔日?已成老翁,但未白頭耳。光武言年三十馀,在兵中十歲,所更非一,吾德不及之,年與之齊矣。以犬羊之質,服虎豹之文,無眾星之明,假日月之光,動見瞻觀,何時易乎?恐永不復得為昔日游也。少壯真當努力,年一過往,何可攀援!古人思炳燭夜游,良有以也。頃何以自娛?頗復有所述造不?東望于邑,裁書敘心。丕白。
《先秦漢魏晉南北朝詩·漢詩》卷九〈樂府古辭·相和歌辭·瑟調曲·西門行〉~269~
出西門。步念之。今日不作樂。當待何時。逮為樂。逮為樂。當及時。何能愁怫郁。當復待來茲。釀美酒。炙肥牛。請呼心所歡??捎媒鈶n愁。人生不滿百。常懷千歲憂。晝短苦夜長。何不秉燭游。游行去去如云除。弊車羸馬為自儲。
《全唐文》卷三百四十九〈春夜宴從弟桃花園序〉~3536~
夫天地者。萬物之逆旅。光陰者。百代之過客。而浮生若夢。為歡幾何。古人秉燭夜游。良有以也。況陽春召我以煙景。大塊假我以文章。會桃李之芳園。序天倫之樂事。群季俊秀。皆為惠連。吾人詠歌。獨慚康樂。幽賞未已。高談轉清。開瓊筵以坐花。飛羽觴而醉月。不有佳作。何伸雅懷。如詩不成。罰依金谷酒數(shù)。
《昭明文選》卷二十九〈詩己·雜詩上·古詩十九首〉~349~
〈古詩十九首〉其十五:「生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭游?為樂當及時,何能待來茲。愚者愛惜費,但為后世嗤。仙人王子喬,難可與等期?!?/span>

例句

況遇新春夜,何勞秉燭行。 溫庭皓 觀山燈獻徐尚書

古人惜晝短,勸令秉燭游。況此迢迢夜,明月滿西樓。復有盈尊酒,置在城上頭。期君君不至,人月兩悠悠。 白居易 城上對月期友人不至

今朝不盡醉,還有明朝不。不見郭門外,累累墳與丘。死著若有知,悔不秉燭游。 白居易 效陶潛體詩十六首

試從古人愿,致酒歌秉燭。 鮑溶 秋思三首

《國語辭典》:秉燭(秉燭)  拼音:bǐng zhú
持燭、燃燭。后用以比喻夜以繼日?!段倪x。古詩十九首。生年不滿百》:「晝短苦夜長,何不秉燭游?」《三國演義》第二五回:「關公乃秉燭立于戶外,自夜達旦,毫無倦色?!挂沧鳌副T」。
分類:照明
《國語辭典》:秉燭夜游(秉燭夜遊)  拼音:bǐng zhú yè yóu
感嘆時光易逝,須持燭夜里游樂。比喻及時行樂。唐。李白 春夜宴從弟桃花園序:「而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也?!挂沧鳌副T夜游」。