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分類詞匯（續(xù)上）
廟廷
匕鬯
六禮
朝享
宗卿
廟議
秋嘗
廟祏
山殿
春祠
尊先
傳重
廟樂
毀廟
獻果
《國語辭典》：廟廷（廟廷）　　拼音：miào tíng
廟院。《晉書。卷三五。裴秀傳》：「咸寧初，與石苞等并為王公，配享廟廷?！?/div>
《國語辭典》：匕鬯　　拼音：bǐ chàng
匕，古代取食的用具；鬯，秬麥釀的香酒?！肛佰恕怪腹偶漓胱趶R時所用的器具?！兑捉?jīng)。震卦》：「震驚百里，不喪匕鬯?！谷龂骸Ｍ蹂?。注：「匕，所以載鼎實。鬯，香酒，奉宗廟之盛也?！埂杜f唐書。卷八。玄宗本紀上》：「故知有大勛者必受神明之福，仗高義者必為匕鬯之主?！?/div>
《國語辭典》：六禮（六禮）　　拼音：liù lǐ
1.古代在確立婚姻過程中的六種禮儀。即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。明。孟稱舜《桃花人面》第五出：「小生與姐姐，雖無六禮之期，偶有半面之雅?！?br />2.古代冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、相見等士禮?！抖Y記。王制》：「司徒脩六禮，以節(jié)民性?！?br />3.古享祭宗廟之禮，指肆獻、饋食、祠、礿、嘗、烝。見《周禮。春官宗伯。大宗伯》唐。賈公彥。疏。
4.古代朝見之禮，指朝、宗、覲、遇、會、同。見《周禮。春官宗伯。大宗伯》。
《漢語大詞典》：朝享
(1).古代天子祭祀宗廟。《周禮·春官·司尊彝》：“凡四時之間祀，追享、朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟?！?鄭玄 注：“朝享，謂朝受政於廟。” 賈公彥 疏：“朝享謂朝受政於廟者，謂天子告朔於明堂，因即朝享。朝享，即祭法謂之月祭?！?宋 沈括 《夢溪筆談·故事一》：“上親郊廟，冊文皆曰：恭薦歲事。先 景靈宮 ，謂之‘朝獻’，次太廟，謂之‘朝饗’，末乃有事於南郊。”《清史稿·禮志五》：“又《周禮·大宗伯》：祫、禘、追享、朝享。解云：古者朝廟合祖而祭焉，故祫曰朝饗?！?br />(2).猶朝拜；朝貢。《漢書·韋玄成傳》：“威儀濟濟，朝享天子。”《資治通鑒·漢宣帝甘露二年》：“如使 匈奴 后嗣卒有鳥竄鼠伏，闕於朝享，不為畔臣，萬世之長策也。” 胡三省 注：“朝，朝見也。享，供時享也。享，獻也。古者諸侯見於天子，必以所貢助祭於廟?！?/div>
《漢語大詞典》：宗卿
(1).與國君同宗之大臣。《左傳·成公十四年》：“是先君宗卿之嗣也，大國又以為請，不許，將亡。雖惡之，不猶愈于亡乎？君其忍之！安民而宥宗卿，不亦可乎？” 杜預 注：“同姓之卿?！?span id="xlbdn1b" class="book">《左傳·襄公二十九年》：“吾子為 魯 宗卿，而任其大政，不慎舉，何以堪之？”
(2).宗正寺卿的省稱。 唐 杜甫 《別李義》詩：“丈人領宗卿，肅睦古制敦?！?仇兆鰲 注：“《唐書》：宗正寺卿一人，從三品，掌天子族親屬籍，以辨昭穆?！?br />(3).泛稱朝廷中掌禮儀、祭祀、宗廟之長官。 南朝 梁 陸倕 《為王光祿轉太常讓表》：“故拜命無辭，受爵不讓，況宗卿清重，歷選所難?！?宋 蘇軾 《謝除兩職守禮部尚書表》：“備員西學，已愧空疎；易職東班，尤驚忝冒。遂領宗卿之事，併為儒者之榮?！?/div>
《國語辭典》：廟議（廟議）　　拼音：miào yì
朝廷的謀議。也作「朝議」。
《漢語大詞典》：秋嘗（秋嘗）
古代天子與諸侯于秋季舉行的宗廟之祭。《周禮·春官·司尊彝》：“秋嘗冬烝，祼用斝彝黃彝。”按，《禮記·王制》：“天子諸侯宗廟之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝?！?/div>
《漢語大詞典》：廟祏（廟祏）
宗廟中藏神主的石匣。亦借指祖宗神靈。 宋 陸游 《賀葉樞密啟》：“以陛下神武而討衰弱僅存之孱虜，重以軍民之憤切，加之廟祏之威靈，當一震於雷霆，宜坐消於氛祲。” 元 周伯琦 《立秋日書事》詩之一：“望祭園林邈，追崇廟祏光?！?/div>
《漢語大詞典》：山殿
(1).寺觀廟宇的殿堂。 南朝 梁 庾肩吾 《亂后經(jīng)夏禹廟》詩：“林堂上偃蹇，山殿下穹隆。” 唐 錢起 《宴郁林觀張道士房》詩：“竹壇秋月冷，山殿夜鐘清?！?唐 溫庭筠 《宿一公精舍》詩：“松下石橋路，雨中山殿燈?！?br />(2).古代宗廟的建筑之一。供奉皇后的配殿。《宋史·禮志十二》：“ 政和 三年，奉安 哲宗 神御於 重光殿 。 昭懷皇后 神御殿成，詔名正殿曰 柔儀 ，山殿曰 靈娭 。”《宋史·禮志十二》：“皇太后崩，三省請奉安神御于 治隆殿 ，以遵 元祐 初詔。復以御史 劉極 之言，特建原廟，廟成，名神御殿曰 徽音 ，山殿曰 寧真 ?！?/div>
《漢語大詞典》：春祠
春季的祭祀。古代宗廟四時祭之一。《周禮·春官·司尊彝》：“春祠夏禴，祼用雞彝鳥彝?！?span id="znhnpht" class="book">《公羊傳·桓公八年》“夏，五月，丁丑，烝” 唐 徐彥 疏：“ 周 之三月，乃是 夏 之孟月，自有春祠之禮。”
《分類字錦》：尊先
杜審言 詩 明堂惟御極，清廟乃尊先。
分類：宗廟
《國語辭典》：傳重（傳重）　　拼音：chuán zhòng
古代嫡子殘疾死亡，或子庶而孫嫡，則立孫為后，將喪祭重任傳給孫，稱為「傳重」。
《漢語大詞典》：廟樂（廟樂）
宗廟音樂。多用于祭祀或頌德。《漢書·景帝紀》：“明象乎日月，而廟樂不稱，朕甚懼焉。” 清 吳偉業(yè) 《讀端清鄭世子傳》詩：“ 明 興二百年，廟樂猶得失?！?金松岑 《文學上之美術觀》：“翳彼樂府，風詩之遺，軍歌激揚，廟樂典重，寫哀凄厲，言情芬芳，足使絲篁葉奏，宮徵相和?！?/div>
《漢語大詞典》：毀廟（毀廟）
古代宗廟制度之一。撤除不再奉祀的前代宗廟。《公羊傳·文公二年》：“毀廟之主，陳于大祖?！?何休 注：“毀廟，謂親過高祖，毀其廟，藏其主于大祖廟中。”《后漢書·祭祀志下》：“毀廟之主，陳於太祖；未毀廟之主，皆升合食太祖?！?/div>
《漢語大詞典》：獻果（獻果）
古代“嘗新”禮俗。以新獲果品進獻天子、宗廟。后亦指向統(tǒng)治者進獻財物。語本《史記·劉敬叔孫通列傳》：“ 孝惠帝 曾春出游離宮， 叔孫生 曰：‘古者有春嘗果，今櫻桃孰可獻，愿陛下出，因取櫻桃獻宗廟?！?明 沈榜 《宛署雜記·宮莊子粒》：“稅其地之入，以備兩宮不時之需……然其初固一時獻果之養(yǎng)，請與之孝，若曰姑寄是以待吾嚬笑之賞，俾不得再奪吾民產，意甚善也?！眳㈤?宋 高承 《事物紀原·禮祭郊祀·獻果》。