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《國(guó)語(yǔ)辭典》：引以為戒（引以為戒）　　拼音：yǐn yǐ wéi jiè
援引某事或過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)作為警惕?！豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第一八回：「無(wú)奈他太無(wú)能力，不是辦的不好，就是鬧了亂子回來(lái)。所以近來(lái)七八年，歷任巡撫都引以為戒，不敢委他事情?！挂沧鳌敢詾殍b」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：龜鑒（龜鑑）　　拼音：guī jiàn
龜，龜甲。鑒，鏡子。龜甲可占卜吉兇，鏡子可照見(jiàn)美丑。比喻警戒和反省?！端问?。卷三一六。包拯傳》：「又列上唐魏鄭公三疏，愿置之坐右，以為龜鑒。」也作「龜鑒」。
《漢語(yǔ)大詞典》：龜鏡（龜鏡）
龜可卜吉兇，鏡能別美丑，因以比喻可供人對(duì)照學(xué)習(xí)的榜樣或引以為戒的教訓(xùn)。《隋書(shū)·魏澹傳》：“五帝之圣， 三代 之英，積德累功，乃文乃武，賢圣相承，莫過(guò) 周 室，名器 后稷 ，追諡止於三王，此即前代之茂實(shí)，后人之龜鏡也?！?宋 孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·直諫》：“ 則天 璽書(shū)尉諭之曰：‘卿云：“ 呂后 見(jiàn)嗤於后代， 祿 產(chǎn) 貽禍於 漢 朝?！背趼劥苏Z(yǔ)，寧不惘然，靜而思之，是為龜鏡?！?清 王鳴盛 《十七史商榷·后漢書(shū)十·黨錮傳總敘》：“兩 漢 風(fēng)俗之變，上下四百年間，瞭如指掌，下之風(fēng)俗成于上之好尚，此可為百世之龜鏡?！眳⒁?jiàn)“ 龜鑑 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：龜鏡（龜鏡）
龜可卜吉兇，鏡能別美丑，因以比喻可供人對(duì)照學(xué)習(xí)的榜樣或引以為戒的教訓(xùn)。《隋書(shū)·魏澹傳》：“五帝之圣， 三代 之英，積德累功，乃文乃武，賢圣相承，莫過(guò) 周 室，名器 后稷 ，追諡止於三王，此即前代之茂實(shí)，后人之龜鏡也。” 宋 孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·直諫》：“ 則天 璽書(shū)尉諭之曰：‘卿云：“ 呂后 見(jiàn)嗤於后代， 祿 產(chǎn) 貽禍於 漢 朝。”初聞此語(yǔ)，寧不惘然，靜而思之，是為龜鏡?！?清 王鳴盛 《十七史商榷·后漢書(shū)十·黨錮傳總敘》：“兩 漢 風(fēng)俗之變，上下四百年間，瞭如指掌，下之風(fēng)俗成于上之好尚，此可為百世之龜鏡?！眳⒁?jiàn)“ 龜鑑 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：龜鑒（龜鑑）　　拼音：guī jiàn
龜，龜甲。鑒，鏡子。龜甲可占卜吉兇，鏡子可照見(jiàn)美丑。比喻警戒和反省。《宋史。卷三一六。包拯傳》：「又列上唐魏鄭公三疏，愿置之坐右，以為龜鑒?！挂沧鳌庚旇b」。
《漢語(yǔ)大詞典》：自鏡（自鏡）
(1).照自己的形貌。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·淄水》：“ 田巴 入 齊 ，過(guò) 淄水 自鏡。”
(2).對(duì)照自己，引以為戒。《管子·七臣七主》：“或以平虛請(qǐng)論七主之過(guò)，以還自鏡，以知得失?！?span id="vkyzro7" class="book">《史記·高祖功臣侯者年表序》：“居今之世，志古之道，所以自鏡也，未必盡同?！?明 張居正 《翰林為師相高公六十壽序》：“余深味其言，書(shū)之座右，用以自鏡?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：國(guó)戒（國(guó)戒）
指治國(guó)者應(yīng)引以為戒的事。《管子·山權(quán)數(shù)》：“ 齊 之公過(guò)，坐立長(zhǎng)差，惡惡乎來(lái)刑，善善乎來(lái)榮，戒也。此之謂國(guó)戒?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：戒鑒（戒鑑）
見(jiàn)“ 戒鑑 ”。
亦作“ 戒鑒 ”。 警戒；引以為戒。 明 李贄 《讀史·經(jīng)史相為表里》：“史而不經(jīng)，則為穢史矣，何以垂戒鑑乎？” 孫犁 《澹定集·〈文藝評(píng)論〉改進(jìn)要點(diǎn)》：“這些作法，常常是以‘群言’之虛名，掩‘一言’之實(shí)質(zhì)，流弊甚多，對(duì)文藝工作，有切膚之痛，深可戒鑒?！?/div>
分類(lèi)：警戒引以為戒
《國(guó)語(yǔ)辭典》：殷鑒不遠(yuǎn)（殷鑑不遠(yuǎn)）　　拼音：yīn jiàn bù yuǎn
比喻可供借鏡的事例近在眼前。如：「前次由于大意輸了比賽，殷鑒不遠(yuǎn)，這次大家可要小心點(diǎn)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：殷鑒不遠(yuǎn)（殷鑒不遠(yuǎn)）　　拼音：yīn jiàn bù yuǎn
殷人滅夏，近在眼前，殷的子孫引以為戒，今則周人滅殷，殷之亡周人更應(yīng)引以為戒。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)。大雅。蕩》：「殷鑒不遠(yuǎn)，夏后之世。」后比喻前人的教訓(xùn)近在眼前?！稌x書(shū)。卷一○二。劉聰載記》：「昔齊桓公任易牙而亂，孝懷委黃皓而滅，此皆覆車(chē)于前，殷鑒不遠(yuǎn)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：殷鑒（殷鑑）　　拼音：yīn jiàn
殷人滅夏，殷的子孫應(yīng)以夏的覆亡作為鑒戒。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)。大雅。蕩》。比喻可供后人警惕借鏡的事。如：「第二次世界大戰(zhàn)所付出的巨大社會(huì)成本，當(dāng)可作為野心國(guó)家的殷鑒?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：殷鑒（殷鑒）　　拼音：yīn jiàn
殷人滅夏，殷代的子孫應(yīng)以夏代的覆亡作為鑒戒。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)。大雅。蕩》：「殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世?！购蟊扔鳛榭晒┖笕司杞桤R的事。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。祝盟》：「后之君子，宜在殷鑒。忠信可矣，無(wú)恃神焉！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：覆車(chē)當(dāng)戒（覆車(chē)當(dāng)戒）　　拼音：fù chē dāng jiè
前車(chē)翻覆，后車(chē)引以為戒。比喻記取前人失敗的教訓(xùn)?！队讓W(xué)瓊林。卷三。人事類(lèi)》：「事宜鑒前，曰覆車(chē)當(dāng)戒?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：前危后則（前危後則）
前人的危亡，后人應(yīng)引以為戒。猶言前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒。《資治通鑒·晉孝武太元三年》：“ 秦王 堅(jiān) 與羣臣飲酒，以祕(mì)書(shū)監(jiān) 朱肜 為正，人以極醉為限。秘書(shū)侍郎 趙整 作《酒德之歌》曰：‘地列酒泉，天垂酒池， 杜康 妙識(shí)， 儀狄 先知。 紂 喪 殷 邦， 桀 傾 夏 國(guó)，由此言之，前危后則?！?堅(jiān) 大悅，命 整 書(shū)之以為酒戒，自是宴羣臣，禮飲而已?！?胡三省 注：“前危后則，謂前人之危，后人之法則也。”