閱讀
綜合
詩(shī)話
詞話
古籍檢索
類書(shū)集成
查詢
詩(shī)詞
典故詞匯
對(duì)仗詞匯
詞譜
曲譜
詩(shī)詞地圖
登錄
韻典
平水韻
詞林正韻
中原音韻
中華通韻
校注
律詩(shī)校驗(yàn)
詞格校驗(yàn)
曲格校驗(yàn)
對(duì)聯(lián)校驗(yàn)
自動(dòng)箋注
課堂
律絕創(chuàng)作
填詞入門
公開(kāi)課
學(xué)習(xí)指南
其它
簡(jiǎn)繁轉(zhuǎn)換
詩(shī)社
關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故
按出處分類
按人物分類
檢索結(jié)果:
全部
29
詞典
2
分類詞匯
19
佛典
8
共19,分2頁(yè)顯示
1
2
2
下一頁(yè)
分類詞匯
所歸
向風(fēng)
歸處
歸信
歸落
無(wú)如
知?dú)w
歸向
宗主
心游
迷魂
瞻烏
四攝
附親
宗歸
《漢語(yǔ)大詞典》:
所歸(所歸)
(1).歸依;歸宿。
《
老子
》
:“儽儽兮若無(wú)所歸?!?晉
潘岳
《金谷集作詩(shī)》
:“投分寄石友,白首同所歸?!?br />(2).歸向;歸屬。 漢
楊惲
《報(bào)孫會(huì)宗書(shū)》
:“下流之人,眾毀所歸?!?漢
班彪
《王命論》
:“事成,少受其利;不成,禍有所歸。”
(3).稱贊。 晉
羊祜
《讓開(kāi)府表》
:“功未為眾所歸,而荷厚祿,則使勞臣不勸。”
分類:
所歸
歸依
歸向
稱贊
贊
歸宿
歸屬
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
向風(fēng)(向風(fēng))
拼音:
xiàng fēng
1.迎風(fēng)?!冻o。屈原。遠(yuǎn)游》:「誰(shuí)可與玩斯遺芳兮,晨向風(fēng)而舒情。」三國(guó)魏。曹丕〈雜詩(shī)〉二首之一:「向風(fēng)長(zhǎng)嘆息,斷絕我中腸。」
2.景仰、仰慕。南朝梁。陸倕〈石闕銘〉:「于是天下學(xué)士,靡然向風(fēng)?!埂赌鲜?。卷七。梁武帝本紀(jì)下》:「于是四方郡國(guó),莫不向風(fēng)?!?/div>
分類:
向風(fēng)
歸依
仰慕
臨風(fēng)
迎風(fēng)
品德
學(xué)問(wèn)
《漢語(yǔ)大詞典》:
歸處(歸處)
歸依。
《詩(shī)·曹風(fēng)·蜉蝣》
:“心之憂矣,於我歸處?!?鄭玄 箋:“歸,依歸?!?br />歸依之處。 唐
白居易
《重題》
詩(shī)之三:“心泰身寧是歸處,故鄉(xiāng)何獨(dú)在 長(zhǎng)安 !”
分類:
歸依
《漢語(yǔ)大詞典》:
歸信(歸信)
(1).專信。
《后漢書(shū)·申屠剛傳》
:“今璽書(shū)數(shù)到,委國(guó)歸信,欲與將軍共同吉兇?!?br />(2).猶歸依。 南朝 齊
蕭子良
《凈住子凈行法門·開(kāi)物歸信門》
:“生增上心,懺悔滅罪,去諸屋累,乃可歸信?!眳⒁?jiàn)“ 歸依 ”。
分類:
歸依
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
歸依(歸依)
拼音:
guī yī
1.依靠。元。無(wú)名氏《小尉遲》第四折:「俺父親投唐以來(lái),撇下我歸依無(wú)處?!?br />2.向可依怙的對(duì)象歸趨投靠。參見(jiàn)「三歸依」條。南朝陳。徐陵〈東陽(yáng)雙林寺傅大士碑〉:「州鄉(xiāng)愧伏,遠(yuǎn)邇歸依?!?/div>
分類:
歸依
佛教語(yǔ)
佛教
投靠
依靠
信仰
入教
儀式
三寶
歸順
依附
《漢語(yǔ)大詞典》:
歸落(歸落)
歸依;安身。
《金瓶梅詞話》
第三九回:“閃得俺,姊妹們,無(wú)處歸落?!?/div>
分類:
歸依
安身
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
無(wú)如(無(wú)如)
拼音:
wú rú
無(wú)奈。唐。
劉長(zhǎng)卿
江州重別薛六柳八二員外
詩(shī):「寄身且喜滄洲近,顧影無(wú)如白發(fā)何?!骨?。李文炤〈勤訓(xùn)〉:「無(wú)如人之常情,惡勞而好逸?!?/div>
分類:
不如
無(wú)奈
所歸
歸依
比不上
配搭
對(duì)付
處置
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
無(wú)如之何(無(wú)如之何)
拼音:
wú rú zhī hé
無(wú)可奈何、沒(méi)有辦法?!抖Y記。大學(xué)》:「小人之使為國(guó)家,菑害并至;雖有善者,亦無(wú)如之何矣!」《東周列國(guó)志》第四八回:「楚勢(shì)甚盛,若不乞降,早晚打破城池,雖晉亦無(wú)如之何矣!」也作「無(wú)如奈何」。
分類:
什么
辦法
對(duì)付
《漢語(yǔ)大詞典》:
知?dú)w(知?dú)w)
(1).思?xì)w。 南朝 齊
謝朓
《拜中軍記室辭隋王箋》
:“雖復(fù)身填溝壑,猶望妻子知?dú)w?!?br />(2).謂知所歸循、歸依。 南朝 梁
陸倕
《石闕銘》
:“懸書(shū)有附,委篋知?dú)w?!?唐
李彥芳
《樂(lè)德教胄子賦》
:“入于國(guó)學(xué),習(xí)者由是知?dú)w;祭于瞽宗,享者于焉報(bào)本。”
(3).欲求歸隱。 唐
杜甫
《渼陂西南臺(tái)》
詩(shī):“知?dú)w俗可忽,取適事莫并?!?浦起龍 心解:“‘知?dú)w’、‘取適’言能知?dú)w隱,薄俗便可忘忽;自取適情、萬(wàn)事誰(shuí)堪比并。”
分類:
思?xì)w
欲求
歸隱
所歸
歸依
心解
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
歸向(歸向)
拼音:
guī xiàng
1.歸于、歸依。如:「天涯淪落,不知?dú)w向何方?」
2.歸降、服從。元。李文蔚《蔣神靈應(yīng)》第一折:「我如今滅西梁、定西羌,西蜀遠(yuǎn)遠(yuǎn)皆歸向?!?/div>
分類:
歸向
歸依
趨附
地方
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
宗主
拼音:
zōng zhǔ
1.大眾所歸附景仰的人?!稌x書(shū)。卷三四。羊祜傳》:「故太傅、鉅平侯羊祜,明德通賢,國(guó)之宗主?!固?。
元稹
上令狐相公詩(shī)啟
:「江湖間多有新進(jìn)小生,不知天下文有宗主,妄相仿效,而又從而失之。」
2.宗廟的神主?!蹲髠?。昭公十九年》:「其子幼弱,其一二父兄懼隊(duì)宗主,私族于謀,而立長(zhǎng)親?!?br />3.一宗之主。指宗子?!蹲髠鳌O骞吣辍罚骸复?,宗邑也,必在宗主。」
分類:
宗主
本源
宗旨
列入
宗子
景仰
宗廟
主旨
歸依
一姓
神主
繼承人
權(quán)威
疏引
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
心游(心游)
拼音:
xīn yóu
1.流連玩賞。南朝梁。蕭統(tǒng)〈文選序〉:「歷觀文囿,泛覽辭林,未嘗不心游目想?!?br />2.心無(wú)所歸依?!对?shī)經(jīng)。小雅。頍弁》「未見(jiàn)君子,憂心弈弈」句下唐。孔穎達(dá)。正義:「弈弈,憂之狀,憂則心游不定。」
分類:
流連
所歸
玩賞
歸依
蕭統(tǒng)
文選
選序
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
迷魂
拼音:
mí hún
1.被迷惑的靈魂。如:「如今他已是陷入情網(wǎng)中的迷魂,很難勸得醒?!?br />2.迷惑他人使其失去本性。如:「歹徒巧設(shè)溫柔鄉(xiāng),先迷魂后詐財(cái)。」
3.形容令人極度沉醉。如:「花燈展覽,迷魂亂眼,無(wú)可言喻?!?/div>
分類:
迷惑
靈魂
所歸
人極
歸依
陶醉
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
瞻烏(瞻烏)
拼音:
zhān wū
本指烏鴉聚集于在位的小人之屋,人民當(dāng)求明君而歸服。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)。小雅。正月》:「瞻烏爰止,于誰(shuí)之屋?」后用以比喻因亂世而無(wú)所歸依的人民?!逗鬂h書(shū)。卷六八。郭太傳》:「太傅陳蕃、大將軍竇武為閹人所害,林宗哭之于野,慟。既而嘆曰:『人之云亡,邦國(guó)殄瘁。瞻烏爰止,不知于誰(shuí)之屋耳?!弧顾?。蘇軾〈五色雀〉詩(shī):「我窮惟四壁,破屋無(wú)瞻烏?!?/div>
分類:
富人
屋上
鳥(niǎo)
亂世
所歸
歸依
《漢語(yǔ)大詞典》:
四攝(四攝)
佛教語(yǔ)。謂菩薩為攝受眾生歸依佛法而常行的四事。布施攝:惠以財(cái)物、佛法等;愛(ài)語(yǔ)攝:善言慰喻;利行攝:行善利人;同事攝:分身示現(xiàn),隨機(jī)教化。語(yǔ)本
《
摩訶般若波羅蜜經(jīng)·聞持品
》
:“是諸菩薩行菩薩道時(shí),以四事攝無(wú)量百千眾生,所謂布施、愛(ài)語(yǔ)、利行、同事?!?唐 道綽
《
安樂(lè)集
》
卷下:“此念佛三昧即具一切四攝六度?!?/div>
分類:
佛教語(yǔ)
菩薩
眾生
歸依
依佛
佛法
常行
《漢語(yǔ)大詞典》:
附親(附親)
(1).歸依,親附。
《
鹖冠子·道端
》
:“遇人有德,君子至門,不言而信,萬(wàn)民附親?!?漢
賈誼
《
新書(shū)·數(shù)寧
》
:“因諸侯附親軌道,致忠而信上耳。” 漢
董仲舒
《
春秋繁露·五行相生
》
:“伐有罪,討不義,是以百姓附親,邊境安寧。”
(2).使之歸附親近。
《
禮記·樂(lè)記
》
:“故樂(lè)者審一以定和,比物以飾節(jié),節(jié)奏合以成文,所以合和父子君臣,附親萬(wàn)民也?!?/div>
分類:
歸依
歸附
親附
親近
《漢語(yǔ)大詞典》:
宗歸(宗歸)
宗尚,歸依。
《
世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)
》
“ 玄度 五言詩(shī),可謂妙絶時(shí)人” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞
《續(xù)晉陽(yáng)秋》
:“及至 建安 ,而詩(shī)章大盛。逮乎西朝之末, 潘 陸 之徒,雖時(shí)有質(zhì)文,而宗歸不異也。”
分類:
宗尚
歸依
粵公網(wǎng)安備44010402003275
粵ICP備17077571號(hào)
關(guān)于本站
聯(lián)系我們
客服:+86 136 0901 3320