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《國語辭典》:悅心(悅心)  拼音:yuè xīn
使心情快慰、愉悅。漢。劉向《說苑。卷一九。修文》:「嗜欲好惡者,所以悅心也?!挂卜Q為「悅情」。
《國語辭典》:清耳悅心(清耳悅心)  拼音:qīng ěr yuè xīn
形容聲音美妙動聽,使人耳朵清寧,心情愉悅。宋。張耒〈鳴蛙賦〉:「若奏琴箏而和笙竽,清耳悅心,聽者為娛?!?/div>
《國語辭典》:悅心娛目(悅心娛目)  拼音:yuè xīn yú mù
愉悅眼目,使人心生歡喜。清。鄭燮〈儀真縣江村茶社寄舍弟書〉:「吾弟為文,須想春江之妙境,挹先輩之美詞,令人悅心娛目,自爾利科名,厚福澤?!挂沧鳌笎偰繆市摹?。
《國語辭典》:賞心(賞心)  拼音:shǎng xīn
1.內(nèi)心所喜悅的事。南朝齊。謝朓〈之宣城郡出新林浦向板橋〉詩:「囂塵自茲隔,賞心于此遇?!?br />2.愉悅的心情?!段倪x。謝靈運(yùn)。擬鄴中集詩。序》:「天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難并?!?/div>
《漢語大詞典》:怡情
怡悅心情。南齊書·孝義傳·杜棲:“以父老歸養(yǎng),怡情壠畝。” 唐 袁郊 甘澤謠·陶峴:“居布素之賤,擅貴游之權(quán),浪跡怡情,垂三十年,固其分也。” 明 劉基 《述志賦》:“列玄泉以瑩心兮,坐素石以怡情?!?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“非真無用也,凡此皆富強(qiáng)而后物阜民康,以為怡情遣日之用,而非今日救弱救貧之切用也?!?/div>
《漢語大詞典》:怡神
(1).怡養(yǎng)或怡悅心神。 南朝 梁 何遜 《七召》:“今欲道足下以衛(wèi)生之秘術(shù),怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿聞乎?”隋書·儒林傳·劉炫:“玩文史以怡神,閲魚鳥以散慮?!?span id="vmyzy7f" class="book">《舊唐書·順宗紀(jì)》:“而積疾未復(fù),至于經(jīng)時,怡神保和,常所不暇。” 瞿秋白 《赤都心史》二七:“有一人奏攜琴,有一人奏繁華令(西洋胡琴)相和。風(fēng)雷疾轉(zhuǎn),泉漏鏗鏘,固然已經(jīng)怡神心會,最動人處卻在抑揚(yáng)迢遞間寫得人心弦上的言語?!?br />(2).古代名琴名。文獻(xiàn)通考·樂十:“《琴瑟下》論曰: 黃帝 之清角, 齊桓 之號鐘, 楚莊 之繞梁, 相如 之緑綺, 蔡邕 之焦尾,以至玉牀、響泉、韻磬、清英、怡神之類,名號之別也?!?span id="2ziplj7" class="book">《駢雅·釋器下》:“清角、鳴廉……焦尾、怡神,靈開、靈和,古名琴也?!?/div>
《漢語大詞典》:樂志(樂志)
舊時紀(jì)傳體史書中用以綜述音樂發(fā)展沿革、典章制度的篇章。史記樂書,晉書宋書、南齊書等有《樂志》隋書、舊唐書《音樂志》漢書、新唐書元史則與禮合併為《禮樂志》。
愉悅心志。戰(zhàn)國策·趙策二:“昔 舜 舞 有苗 ,而 禹 袒入 裸國 ,非以養(yǎng)欲而樂志也,欲以論德而要功也?!?晉 潘尼 《安石榴賦》:“華實(shí)并麗,滋味亦殊,可以樂志,可以充虛。”
《漢語大詞典》:和神
(1).和悅心神。漢書·田千秋傳:“玩聽音樂,養(yǎng)志和神?!?三國 魏 曹植 《七啟》:“可以和神,可以娛腸。”
(2).和悅神靈。文選·班固〈典引〉:“順命以創(chuàng)制,因定以和神。” 蔡邕 注:“治定作樂,以和人神?!?呂向 注:“因天下治定,以和鬼神,以事封禪。”
《漢語大詞典》:怡心
和悅心情。 唐 上官昭容 《游長寧公主流杯池》詩之十七:“巖壑恣登臨,瑩目復(fù)怡心?!?魯迅 《書信集·致李秉中》:“ 日本 為舊游之地,水木明瑟,誠足怡心,然知之甚稔,遂不甚嚮往?!?/div>
《漢語大詞典》:虞心
(1).希冀之心;僥幸之心。左傳·桓公十一年:“我以鋭師宵加於 鄖 , 鄖 有虞心而恃其城,莫有鬭志?!?楊伯峻 注:“虞心,冀四國援兵之心?!?br />(2).怡悅心情。虞,通“ 娛 ”。孔叢子·連叢子:“下國褊陋,莫以虞心,故乃闢四封以為藪,圍境內(nèi)以為林?!?/div>
《漢語大詞典》:愉心
愉悅心情。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子〈鄴中集〉詩·阮瑀》:“妍談既愉心,哀弄信睦耳?!?唐 司空圖 《成均諷》:“愉心炫目,俱謀越禮之譏。” 宋 何薳 春渚紀(jì)聞·叔夜有道之士:“呼天請命之暇,豈能愉心和氣?!?/div>