關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果：全部 114詞典 5分類詞匯 109
《國語辭典》：道理　　拼音：dào lǐ
1.事情的真理?！度辶滞馐贰返谝蝗兀骸敢亲x文章的讀了這一篇，就悟想出十幾篇的道理，才為有益?！?br />2.理由?！段拿餍∈贰返诙幕兀骸杆质呛擦?，將來仍舊得法，也未可知，那有不看重他的道理？」
3.處理或打算?！独蠚堄斡洝返谝话嘶兀骸该魅障劝寻竷?nèi)人證提來，再作道理?！埂端疂G傳》第四回：「智深尋思一計(jì)：『若不生個道理，如何能勾酒吃?！弧?br />4.道義、道德。《韓非子。解老》：「夫緣道理以從事者，無不能成。」也作「道禮」。
《國語辭典》：道情　　拼音：dào qíng
1.道德的情操。南朝宋。謝靈運(yùn)〈述祖德〉詩：「拯溺由道情，龕暴資神理。」
2.一種以唱為主的說唱藝術(shù)。用漁鼓和簡板伴奏，原為道士演唱道教故事的曲子，用以宣揚(yáng)出世思想，警醒頑俗。后來也用一般民間故事做題材?！肚迤缴教迷挶尽堊臃磕降烙洝罚骸感兄涟肷?，忽見張良漁鼓簡子，口唱道情?！乖?。周密《武林舊事。卷七。乾淳奉親》：「后苑小廝兒三十人，打息氣唱道情。」
《漢語大詞典》：事義（事義）
(1).指文章的思想內(nèi)容。 漢 王充 《論衡·謝短》：“《五經(jīng)》題篇，皆以事義別之。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·附會》：“﹝文章﹞必以情志為神明，事義為骨髓，辭采為肌膚?！?br />(2).事理；情理。《三國志·魏志·高堂隆傳》：“茍如此，則可易心而度，事義之?dāng)?shù)亦不遠(yuǎn)矣?！?清 方東樹 《書惜抱先生墓志后》：“先生名在海內(nèi)，而當(dāng)時名卿學(xué)士無題銘，于事義為闕?！?br />(3).謂以典故比喻事物的意義。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“學(xué)貧者，迍邅於事義；才餒者，劬勞於辭情?！?br />(4).指典故的意義。 南朝 梁 鐘嶸 《詩品·總論》：“詞既失高，則宜加事義，雖謝天才，且表學(xué)問，亦一理乎！” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“江南有一權(quán)貴，讀誤本《蜀都賦》注，有‘蹲鴟，芋也’乃為‘羊’字。人饋羊肉，答書云：‘損惠蹲鴟?！e朝驚駭，不解事義。久后尋跡，方知如此?！?/div>
《漢語大詞典》：事衷
猶情理。《周書·叱羅協(xié)傳》：“﹝ 協(xié) ﹞既以得志，每自矜高。朝士有來請事者，輒云‘汝不解，吾今教汝’。乃其所言，多乖事衷。當(dāng)時莫不笑之?！?/div>
分類：情理
《漢語大詞典》：不作
方言。不能，情理上不容許。《老殘游記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護(hù)身命的。”
《國語辭典》：物理　　拼音：wù lǐ
1.事物的道理?！吨軙＞硭?。明帝紀(jì)》：「天地有窮已，五常有推移，人安得長在，是以生而有死者，物理之必然。」唐。杜甫 曲江詩二首之一：「細(xì)推物理須行樂，何用浮名絆此身?！?br />2.研究物體的性質(zhì)、狀態(tài)、運(yùn)動等變化的學(xué)科。
《國語辭典》：當(dāng)然（當(dāng)然）　　拼音：dāng rán
理應(yīng)如此。漢。王充《論衡。命祿》：「而天命當(dāng)然，雖逃避之，終不得離，故夫不求自得之貴歟?！埂逗鬂h書。卷七○?？兹趥鳌罚骸敢越穸戎氘?dāng)然耳！」
《國語辭典》：必須（必須）　　拼音：bì xū
1.一定、必定。三國魏。嵇康 養(yǎng)生論：「若夫立德，必須貴乎？則幽厲之為天子，不如仲尼之為陪臣也。」《三國演義》第五四回：「他若不還時，必須連累足下。倘主公見罪，奈何？」
2.強(qiáng)調(diào)命令語氣。如：「即使刮風(fēng)下雨，你也必須來?！?/div>
《國語辭典》：常情　　拼音：cháng qíng
一般的情理?！肚f子。人間世》：「傳其常情，無傳其溢言，則幾乎全。」《紅樓夢》第六八回：「至于那起下人小人之言，未免見我素昔持家太嚴(yán)，背地加減些話也是常情?！?/div>
分類：常情情理
《漢語大詞典》：違戾（違戾）
(1).違背。《后漢書·范升傳》：“時難者以 太史公 多引《左氏》， 升 又上 太史公 違戾《五經(jīng)》，謬 孔子 言?！?宋 葉適 《淮西論鐵錢五事狀》：“況經(jīng)收換，朝廷為民之意已足；如有違戾，懲治大吏一人，自然震聳用命?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第四節(jié)：“ 元始天尊 講十戒，第一戒不得違戾父母師長，反逆不孝?！?br />(2).抵觸；不一致。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)二》：“ 謝尚書 不量力，內(nèi)與 蕭王 違戾，外失 河 北之心，公所知也?！?明 陳繼儒 《讀書鏡》卷四：“ 李師中 平日講論，多與 荊公 違戾，及公權(quán)盛， 李 欲合之?！?瞿秋白 《赤都心史》一：“粗野而有楞角的色彩，調(diào)和中有違戾的印象?！?br />(3).乖謬；不合情理。 宋 陳師道 《策問》之五：“ 太史公 之論六家， 班固 之序九流，知其各有所長，亦各有所短也。至 荀卿 之非十二子，則咸無取焉。 莊休 之語道術(shù)，又皆出於圣人，其故何也？烏有同出於道而無一可??？其違戾莫甚於此?！?清 李慈銘 《越縵堂讀書記·古微堂集》：“《古微堂外集》又詆諆先儒，指斥近獻(xiàn)，尤多違戾很愎之言，亦不足與辨?！?/div>
《漢語大詞典》：非理
(1).不合常理；違背情理。《管子·版法解》：“怨咎所生，生於非理?！?span id="rorjr16" class="book">《晉書·王覽傳》：“﹝ 覽母 ﹞屢以非理使 祥 ， 覽 輒與 祥 俱?！?br />(2).謂不講道理。《水滸傳》第五八回：“那廝為官貪濫，非理害民?！?/div>
《國語辭典》：不情　　拼音：bù qíng
1.不講情理，不近情理。如：「我有一個不情之請，請你一定要幫忙?！?br />2.薄情。如：「金玉奴棒下所打的是莫稽這等不情之人?！?/div>
《國語辭典》：犯順（犯順）　　拼音：fàn shùn
1.違背常理、反叛作亂。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。文章》：「陸機(jī)犯順履險，潘岳乾沒取危?！埂缎挛宕?。卷七○。十國世家。東漢》：「郭公舉兵犯順，其勢不能為漢臣，必不為劉氏立后。」
2.犯顏強(qiáng)諫。《晉書。卷四五。列傳。劉毅》：「昔馮唐答文帝，云不能用頗牧而文帝怒，今劉毅言犯順而陛下歡，然以此相校，圣德乃過之矣?！?/div>
《漢語大詞典》：誕節(jié)（誕節(jié)）
(1).生長出枝節(jié)。 漢 應(yīng)瑒 《迷迭賦》：“朝敷條以誕節(jié)，夕結(jié)秀而垂華。”
(2).放縱不拘。《漢書·敘傳下》：“ 陳湯 誕節(jié)?！?顏師古 注：“誕節(jié)，言其放縱不拘也?！?宋 劉敞 《雜詩》之二：“ 季長 誕節(jié)薄拘儒，俳笑紛紜絳帳居。” 明 馮夢龍 《古今譚概·佻達(dá)·唱蓮花道情》：“ 蘇 郡 祝允明 、 唐寅 、 張靈 ，皆誕節(jié)倡狂?！?br />(3).不合情理的品性行為。 南朝 齊 謝朓 《思?xì)w賦》：“懷齷齪之偏心，無夸毗之誕節(jié)。”
(4).帝王的生日。 宋 洪邁 《容齋隨筆·誕節(jié)受賀》：“誕節(jié)之制，起於 明皇 ?！?元 李翀 《日聞錄》：“每歲誕節(jié)必進(jìn)新經(jīng)?！?/div>
《國語辭典》：作興（作興）　　拼音：zuò xīng
1.興辦、發(fā)起?！都t樓夢》第三七回：「既是三妹妹高興，我就幫著你作興起來?！埂都t樓夢》第七○回：「咱們的詩社散了一年，也沒有人作興?！?br />2.抬舉、推崇?！缎咽篮阊?。卷二六。薛錄事魚服證仙》：「若非我將吳下舊譜傳授與你，看你整治些甚樣肴饌出來？能使各位爺這般作興你？」《儒林外史》第四九回：「只因上年國子監(jiān)里有一位虞博士，著實(shí)作興這幾個人?！?br />3.流行、盛行。《二刻拍案驚奇》卷五：「只因宋時極作興是個元宵，大張燈火，御駕親臨，君民且樂。」《文明小史》第八回：「我們外國規(guī)矩，是向來不作興送客的?！?br />4.或許、可能。《文明小史》第二五回：「這作興趙宣子的家人們聽見的?！埂独蠚堄斡洝返谄呋兀骸钢灰虼蟊I相傳有這個規(guī)矩，不作興害鏢局的?！?br />5.湊熱鬧?！妒幙苤尽返谝灰换兀骸咐铄咏械溃骸喊⒁惨?！讓你們?nèi)チT，我是不要作興?！弧?br />6.照顧、促成。《醒世姻緣傳》第一五回：「不過是每人作興了千把銀子，扶持了個飛過海的前程?！埂度龑毺O(jiān)西洋記通俗演義》第一二回：「這個陳侍郎老大有些不足天師處，心上分明要去作興那個僧家?！?br />7.應(yīng)該、可以?！逗Ｉ匣袀鳌返诙兀骸冈挸隽俗?，一世勿作興忘記格。」