解夏之日，諸僧取生茆擬作 釋迦 成道時之吉祥草，坐于其上而行解夏之法，然后以之分贈施主，以示分福之意。《釋氏要覽·入眾》：“今 浙江 僧解夏日，以綵束茆以遺檀越，謂之解夏草?！眳⒁姟?解夏 ”。

佛教語。謂僧尼一夏九旬安居期滿而散去。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》：“夏乃眾僧長養(yǎng)之節(jié)，在外行則恐傷草木蟲類，故九十日安居。至七月十五日，應(yīng)禪寺掛搭，僧尼盡皆散去，謂之解夏?！?唐 韓鄂 《歲華紀(jì)麗·中元》：“眾僧解夏?！?明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禪剎搭掛，謂之‘結(jié)夏’，又謂之‘結(jié)制’，蓋方長養(yǎng)之辰，出外恐傷草木蟲蟻，故九十日安居。《釋苑宗規(guī)》云：‘ 祝融 在候， 炎帝 司方當(dāng)法王禁足之辰。’是釋子護(hù)生之日，至七月十五日，始盡散去，謂之‘解夏’，又謂之‘解制’。” 清 褚人穫 《堅瓠續(xù)集·僧尼結(jié)夏》：“至七月十五日，應(yīng)禪寺掛褡，僧尼皆散去，謂之解夏、解制?！?/div>