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《國(guó)語(yǔ)辭典》:伎坊  拼音:jì fāng
古時(shí)管理宮廷音樂(lè)的官署。參見(jiàn)「教坊」條。唐。杜甫〈觀公孫大娘弟子舞劍器行。序〉:「自高頭宜春、梨園二伎坊內(nèi)人洎外供奉,曉是舞者,圣文神武皇帝初,公孫一人而已!」
分類:教坊
《漢語(yǔ)大詞典》:竹枝
(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示從孫濟(jì)》詩(shī):“萱草秋已死,竹枝霜不蕃?!?唐 劉滄 《題古寺》詩(shī):“古寺蕭條偶宿期,更深霜壓竹枝低?!?br />(2).樂(lè)府《近代曲》之一。本為 巴渝 (今 四川 東部)一帶民歌, 唐 詩(shī)人 劉禹錫 據(jù)以改作新詞,歌詠 三峽 風(fēng)光和男女戀情,盛行于世。后人所作也多詠當(dāng)?shù)仫L(fēng)土或兒女柔情。其形式為七言絕句,語(yǔ)言通俗,音調(diào)輕快。 唐 劉禹錫 《洞庭秋月》詩(shī):“盪槳 巴 童歌《竹枝》,連檣估客吹 羌 笛?!?宋 范成大 《夔門(mén)即事》詩(shī):“《竹枝》舊曲元無(wú)調(diào),麴米新篘但有聞?!?清 王士禛 池北偶談·談藝一·紀(jì)映淮:“ 金陵 紀(jì)青 ……女名 映淮 ,字 阿男 ,嘗有《秦淮竹枝》云:‘棲鴉流水點(diǎn)秋光,愛(ài)此蕭疎樹(shù)幾行。不與行人綰離別,賦成 謝 女雪飛香。’” 朱自清 《中國(guó)歌謠》三:“詞律云:‘《竹枝》之音,起于 巴 蜀 唐 人所作,皆言 蜀 中風(fēng)景。后人因效其體,于各地為之。’這時(shí)《竹枝》已成了一種敘述風(fēng)土的詩(shī)體了?!?br />(3). 唐 教坊曲名,后用為詞牌。單調(diào)十四字,分平韻、仄韻兩體。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃鐘(黃鐘)  拼音:huáng zhōng
樂(lè)律名。我國(guó)古代音樂(lè)十二律中六陽(yáng)律的第一律。亦為六律、六呂的基本音。也作「黃鐘」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃鐘毀棄(黃鐘毀棄)  拼音:huáng zhōng huǐ qì
可用以校正音律的樂(lè)器卻遭到毀壞拋棄。語(yǔ)出《楚辭。屈原。卜居》:「黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。讒人高張,賢士無(wú)名?!购蟊扔髻t才不被重用。如:「在位者若是親小人,遠(yuǎn)賢才,鼠輩猖狂而黃鐘毀棄,怎么能有所作為呢?」也作「黃鐘長(zhǎng)棄」。
分類:賢才
《國(guó)語(yǔ)辭典》:十二律  拼音:shí èr lǜ
相傳為黃帝的樂(lè)官伶?zhèn)惱弥裢查L(zhǎng)短造成發(fā)音高低不同的原理,而定出的聲律準(zhǔn)則。分為陽(yáng)律六:黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射;陰律六:林鐘、南呂、應(yīng)鐘、大呂、夾鐘、中呂。也稱為「十二宮」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:梁州  拼音:liáng zhōu
1.州名。古九州之一。約在今陜西、四川省一帶。
2.樂(lè)曲名。西涼樂(lè)曲。也稱為「涼州曲」。
《漢語(yǔ)大詞典》:梁州令
(1).詞牌名。 唐 教坊大曲有《涼州》,由大曲摘遍而為小令詞調(diào),因稱《涼州令》, 宋 以后訛稱《梁州令》。雙調(diào),有五十字、五十二字、五十五字三體,仄韻。
(2).曲牌名。南北曲均有,皆屬正宮,字句格律相近,而與詞牌不同。南曲用作引子。北曲僅見(jiàn)于諸宮調(diào)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:長(zhǎng)相思(長(zhǎng)相思)  拼音:cháng xiāng sī
1.綿綿不斷的相思之情?!段倪x。古詩(shī)十九首。孟冬寒氣至》:「客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我一書(shū)札。上言長(zhǎng)相思,下言久離別?!埂段倪x。劉鑠。擬古詩(shī)。擬行行重行行》:「日夕涼風(fēng)起,對(duì)酒長(zhǎng)相思?!?br />2.用絲縷絡(luò)成的棉絮?!段倪x。古詩(shī)十九首??蛷倪h(yuǎn)方來(lái)》:「文?雙鴛鴦,裁為合歡被。著以長(zhǎng)相思,緣以結(jié)不解?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:科頭(科頭)  拼音:kē tóu
1.戰(zhàn)士不戴頭盔。《史記。卷七○。張儀傳》:「虎賁之士跿?科頭貫頤奮戟者,至不可勝計(jì)。」
2.泛指不戴帽子。明。黃淳耀〈甲申日記二則〉:「吾嘗一朝科頭,三晨晏起,過(guò)必在此?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:都知
(1).舊時(shí)妓院中的班頭,分管諸妓。 唐 孫棨 《北里志·鄭舉舉》:“同年 盧嗣業(yè) 訴醵罰錢(qián),致詩(shī)於狀元曰:未識(shí)都知面,頻輸復(fù)分錢(qián)。”原注:“由內(nèi)妓之頭角者為都知,分管諸妓,俾追召勻齊?!?br />(2).教坊歌師。宋史·樂(lè)志十七:“ 大中祥符 五年,因鼓工 溫用 之請(qǐng),增《龜茲》部,如教坊。其奉天書(shū)及四宮觀皆用之。有指揮使一人、都知二人、副都知二人、押班三人、應(yīng)奉文字一人,監(jiān)領(lǐng)內(nèi)侍二人?!?br />(3). 五代 、 宋 殿前武官名,屬殿前司。新五代史·唐臣傳·安重誨:“遣殿直都知 范氳 以金帶襲衣、金鞍勒馬賜 彥溫 ( 楊彥溫 )?!?span id="mkdqjuq" class="book">《宋史·職官志六》:“﹝騎軍﹞諸班有都都虞候指揮使、都軍使、都知、副都知、押班?!?宋 孔平仲 《孔氏談苑》卷一:“ 太祖 朝,都知、押班皆以供奉官為之?!?br />(4).對(duì)店小二客氣的稱呼。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“店都知,説一和,道:‘國(guó)家修造了數(shù)載餘過(guò),其間蓋造的非小可,想天宮上光景,賽他不過(guò)?!?span id="xcfcd2v" class="book">《古今小說(shuō)·史弘肇龍虎君臣會(huì)》:“店都知見(jiàn)貴人許多日不曾見(jiàn)得 符令公 ,多口道:‘官人,你枉了日逐去俟候, 李 部署要錢(qián),官人若不把與他,如何得見(jiàn) 符令公 ?’”
《漢語(yǔ)大詞典》:楊柳枝(楊柳枝)
(1).樂(lè)府近代曲名。本為 漢 樂(lè)府橫吹曲辭《折楊柳》,至 唐 易名《楊柳枝》, 開(kāi)元 時(shí)已入教坊曲。至 白居易 依舊曲作辭,翻為新聲。其《楊柳枝詞》之一云:“古歌舊曲君休聽(tīng),聽(tīng)取新翻《楊柳枝》。”當(dāng)時(shí)詩(shī)人相繼唱和,均用此曲詠柳抒懷。七言四句,與《竹枝詞》相類。參閱 宋 王灼 碧雞漫志卷五、樂(lè)府詩(shī)集卷八一。
(2). 唐 白居易 有妓 樊素 ,善唱《楊柳枝》,因以曲名人,代稱 樊素 。 唐 白居易 《不能忘情吟》:“鬻駱馬兮放 楊柳枝 ,掩翠黛兮頓金羈;馬不能言兮長(zhǎng)鳴而卻顧, 楊柳枝 再拜長(zhǎng)跪而致辭?!眳⒁?jiàn)“ 楊枝 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:楊枝(楊枝)
(1).楊柳的枝條。舊俗于分別之際常折以送行。 元 戴表元 《昨日行》:“楊枝不耐秋風(fēng)吹,薄交易結(jié)還易離?!?清 王士禛 《楊枝紫云曲》之一:“名園一樹(shù)緑楊枝,眠起東風(fēng)踠地垂。”
(2).梵語(yǔ),譯曰齒木。取楊柳等之小枝,將枝頭咬成細(xì)條,用以刷牙,故又稱楊枝。 晉 法顯 佛國(guó)記:“出 沙祇城 南門(mén),道東,佛本在此嚼楊枝。”隋書(shū)·南蠻傳·真臘:“每旦澡洗,以楊枝浄齒,讀誦經(jīng)咒?!?br />(3).指 白居易 的侍妾 樊素 。 樊素 善唱《楊枝曲》,故以曲名人。后常用以為典,亦泛指侍妾婢女或所思戀的女子。 唐 白居易 《不能忘情吟》序:“妓有 樊素 者,年二十餘,綽綽有歌舞態(tài),善唱《楊枝》。人多以曲名名之,由是名聞 洛 下?!?宋 蘇軾 《朝云詩(shī)》:“不似 楊枝 別 樂(lè)天 ,恰如 通德 伴 伶玄 。” 清 袁枚 隨園詩(shī)話卷一:“ 李尚書(shū) 雍熙 學(xué)道,散遣歌姬…… 阮亭 亦云:‘萬(wàn)種心情消未盡,忍辭駱馬遣 楊枝 ?’” 清 梁章鉅 歸田瑣記·北東園日記詩(shī):“驚心薄俗太支離,失笑高門(mén)半守雌。一紙巵詞何足算,三年五度遣 楊枝 。” 郁達(dá)夫 《相思樹(shù)》詩(shī)之三:“我去 蓬萊 覓棗瓜,君留古渡散天花。他年倘向 瑤池 見(jiàn),記取 楊枝 舞影斜?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:春光好
(1). 唐 教坊曲名。相傳 唐玄宗 因賞春景,命擊羯鼓,吹玉笛,而成此調(diào)。后演為詞調(diào)。因 宋 晏幾道 詞有“伴卻一襟懷遠(yuǎn)淚,倚闌看”句,改名《愁倚闌令》、《愁倚闌》、《倚闌令》。見(jiàn) 宋 王灼 碧雞漫志卷五。
(2).詞牌名。即《喜遷鶯》。
《漢語(yǔ)大詞典》:烏夜啼(烏夜啼)
(1).樂(lè)府清商曲辭《西曲歌》名。舊唐書(shū)·音樂(lè)志二:“《烏夜啼》, 宋 臨川王 義慶 所作也。 元嘉 十七年,徙 彭城王 義康 於 豫章 。 義慶 時(shí)為 江州 ,至鎮(zhèn),相見(jiàn)而哭,為帝所怪,徵還宅,大懼。妓妾夜聞烏啼聲,扣齋閤云:‘明日應(yīng)有赦?!淠旮鼮?南兗州 刺史,作此歌……今所傳歌似非 義慶 本旨。”又為琴曲名,即《烏夜啼引》,與《西曲歌》義同事異。
(2).琴曲名,即《烏夜啼引》。與《西曲歌》義同事異。樂(lè)府詩(shī)集·琴曲歌辭四·烏夜啼引引 唐 李勉 《琴說(shuō)》:“《烏夜啼》者, 何晏 之女所造也。初, 晏 繫獄,有二烏止於舍上。女曰:‘烏有喜聲,父必免?!熳瞬?。” 唐 元稹 《聽(tīng)庾及之彈〈烏夜啼引〉》詩(shī):“君彈《烏夜啼》,我傳樂(lè)府解古題。良人在獄妻在閨,官家欲赦烏報(bào)妻?!焙笫浪?jiàn)《烏夜啼》,內(nèi)容多為男女戀情。 清 余懷 板橋雜記·軼事:“為唱當(dāng)時(shí)《烏夜啼》,青衫淚滿 江 南客。”
(3). 唐 教坊曲名, 南唐 后主 李煜 用為詞牌名。 宋 人 歐陽(yáng)修 、 趙令畤 等多用之。見(jiàn)《詞譜》卷六。
(4).曲牌名。屬南呂宮,南北曲均有,北曲較多用,字?jǐn)?shù)與詞牌不同,多用在套曲中《玄鶴鳴》曲牌之后。南曲字?jǐn)?shù)與有的詞牌如別名為《圣無(wú)憂》的詞牌前半段相同,作為引子。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:淋鈴(淋鈴)  拼音:lín líng
擬聲詞。形容雨聲。唐。韋莊 宿蓬船詩(shī):「夜來(lái)江雨宿蓬船,臥聽(tīng)淋鈴不忍眠?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:后庭花(後庭花)  拼音:hòu tíng huā
1.詞牌名。原為南朝陳后主〈玉樹(shù)后庭花〉詞的簡(jiǎn)稱,后為唐教坊曲名。因其詞輕蕩,歌聲哀怨,且為亡國(guó)之音,故后以喻亡國(guó)之音。唐。杜牧 泊秦淮詩(shī):「商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!菇稹羌ぁ慈嗽聢A。南朝千古傷心地〉詞:「南朝千古傷心地,還唱后庭花。」
2.曲牌名。北曲入仙呂調(diào)只曲。
《漢語(yǔ)大詞典》:小部
(1).指 唐 代宮廷中的少年歌舞樂(lè)隊(duì)。 唐 袁郊 甘澤謠·許云封:“值梨園法部置小部音聲,凡三十餘人,皆十五以下。” 元 張昱 《唐天寶宮詞》:“小部梨園出教坊,曲名新賜《荔枝香》?!?br />(2).泛指梨園、教坊演劇奏曲。 清 王士禛 《秦淮雜詩(shī)》之八:“新歌細(xì)字寫(xiě)冰紈,小部君王帶笑看。”《桐橋倚棹錄·舟楫》引 清 徐映玉 詩(shī):“春晝畫(huà)船相次泊,氍毹小部拂云和?!?br />(3).小部落。遼史·文學(xué)傳上·蕭韓家奴:“使彼小部抗衡大國(guó),萬(wàn)一有敗,損威豈淺?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:留客住  拼音:liú kè zhù
舊時(shí)一種有倒鉤的槍形武器,因可把人拉倒拖回,故稱為「留客住」?!端疂G傳》第二回:「外面火把光中,照見(jiàn)鋼叉、樸刀、五股叉、留客住,擺得似麻林一般?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:十三弦
唐 宋 時(shí)教坊用的箏均為十三根弦,因代指箏。 宋 張先 《菩薩蠻·詠箏》詞:“哀箏一弄《湘江曲》,聲聲寫(xiě)盡江波緑。纖指十三弦,細(xì)將幽恨傳?!?宋 張孝祥 《菩薩蠻·贈(zèng)箏妓》詞:“琢成紅玉纖纖指,十三弦上調(diào)《新水》?!眳㈤?漢 史游 急就篇卷三“箏” 顏師古 注。