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《國(guó)語(yǔ)辭典》:中堂  拼音:zhōng táng
1.正中的廳堂?!秲x禮。聘禮》:「公側(cè)襲受玉于中堂與東楹之閒?!?jié)h。鄭玄。注:「中堂,南北之中也?!埂度辶滞馐贰返谖寤兀骸胳`柩停在第二層中堂內(nèi),眾人進(jìn)來(lái)參了靈,各自散了。」
2.庭院。三國(guó)魏。曹丕〈感物賦〉:「堀中堂而為圃,植諸蔗于前庭?!姑鳌?a href='PoemIndex.aspx?author=42193' target='_blank'>何景明 寄孫世其詩(shī):「系馬中堂樹(shù),聽(tīng)鶯上苑花?!?br />3.懸掛在廳堂正中的大幅書(shū)畫(huà)?!独蠚堄斡洝返谌兀骸钢挥兄虚g掛著一幅中堂,只畫(huà)了一個(gè)人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:中堂  拼音:zhōng tang
唐設(shè)政事堂于中書(shū)省,以宰相主領(lǐng)其事,因稱(chēng)宰相為中堂。明清以后則指內(nèi)閣大學(xué)士?!度辶滞馐贰返诎嘶兀骸钢刑迷诔拍辏笆胖?,賜了祭葬,謚為文恪?!埂段拿餍∈贰返谌换兀骸改屈S老前輩,不是我說(shuō)他,碰著幾個(gè)闊人,或是中堂、尚書(shū)有權(quán)勢(shì)的,一般低顏下膝的恭維?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:世室
(1).即明堂。禮記·明堂位 唐 孔穎達(dá) 題解:“ 蔡邕 《明堂月令章句》:‘明堂者,天子大廟,所以祭祀。 夏后氏 世室, 殷 人重屋, 周 人明堂?!嫻︷B(yǎng)老,教學(xué)選士,皆在其中。”
(2).指宗廟。周禮·考工記·匠人:“ 夏后氏 世室,堂脩二七,廣四脩一?!?鄭玄 注:“世室者,宗廟也?!?span id="dtgtzwj" class="book">《公羊傳·文公十三年》:“世室者何? 魯公 之廟也。 周公 稱(chēng)大廟, 魯公 稱(chēng)世室,羣公稱(chēng)宮。此 魯公 之廟也,曷為謂之世室?世室,猶世室也,世世不毀也?!?宋 文瑩 《湘山野錄》卷上:“ 皇祐 中明堂大享,時(shí)世室亞獻(xiàn),無(wú)宮僚,惟 杜祁公 衍 以太子太師致仕 南京 , 仁宗 詔公歸以侍祠。”明史·廖紀(jì)傳:“光祿署丞 何淵 請(qǐng)建世室,祀 興獻(xiàn)帝 ,下廷議。”
分類(lèi):明堂宗廟題解
《漢語(yǔ)大詞典》:五府
(1).指 周 代的太府、玉府、內(nèi)府、外府、膳府。列子·周穆王:“五府為虛,而臺(tái)始成?!?張湛 注:“周禮:太府掌九貢九職之貨賄,玉府掌金玉玩好,內(nèi)府主良貨賄,外府主泉藏,膳府主四時(shí)食物者也?!?br />(2).即明堂。北史·牛弘傳:“竊謂明堂者…… 黃帝 曰合宮, 堯 曰五府, 舜 曰總章,布政興教,由來(lái)尚矣?!?span id="ydzdgmh" class="book">《太平御覽》卷五三三引 唐 成伯玙 《禮記外傳》:“ 唐 虞 為五府, 夏 謂太廟為世室, 殷 人謂路寢為重屋, 周 人謂五府為明堂?!?宋 范仲淹 《明堂賦》:“暨二帝之述焉,合五府而祭矣?!?br />(3).古代五官署的合稱(chēng)。所指不一。漢書(shū)·趙充國(guó)傳:“后 臨眾 病免,五府復(fù)舉 湯 。”資治通鑒·漢宣帝神爵二年引此文, 胡三省 注云:“丞相、御史、車(chē)騎將軍、前將軍,併后將軍府為五府?!?span id="6n0wgf0" class="book">《后漢書(shū)·張楷傳》:“﹝ 楷 ﹞五府連辟,舉賢良方正,不就?!?李賢 注:“五府,太傅、太尉、司徒、司空、大將車(chē)也?!?span id="kk1c9ym" class="book">《周書(shū)·晉蕩公護(hù)傳》:“ 保定 元年,以 護(hù) 為都督中外諸軍事,令五府總於天官。”資治通鑒·陳文帝天嘉二年引此文, 胡三省 注云:“五府,地官、春官、夏官、秋官、冬官也。” 宋 趙昇 朝野類(lèi)要·稱(chēng)謂:“五府:兩參政,三樞密?!?br />(4).傳說(shuō)中的仙人居所。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩(shī):“玄都五府風(fēng)塵絶,碧海三山波浪深?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:廟堂(廟堂)  拼音:miào táng
1.宗廟。《禮記。禮器》:「廟堂之上,罍尊在阼,犧尊在西。」《史記。卷四七??鬃邮兰摇罚骸高m魯,觀仲尼廟堂車(chē)服禮器。」
2.朝廷。宋。范仲淹 岳陽(yáng)樓記:「居廟堂之高,則憂其民。處江湖之遠(yuǎn),則憂其君?!埂豆卤驹麟s劇?;钅檬捥煊?。第一折》:「你是那調(diào)和鼎鼐廟堂臣,扶危救困安邦器。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明堂  拼音:míng táng
1.古代天子舉行大典的地方?!抖Y記。明堂位》:「昔者周公朝諸侯于明堂之位,天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立?!埂段倪x。曹植。七啟》:「贊典禮于辟雍,講文德于明堂?!挂沧鳌敢硎摇埂?br />2.打曬糧食的場(chǎng)地、院子。
3.堪輿家稱(chēng)墓前聚水的地方。
4.墓前的祭臺(tái)。《后漢書(shū)。卷八一。范冉傳》:「其明堂之奠,干飯寒水,飲食之物,勿有所下。」唐。章懷太子。注:「此言明堂,亦神明之堂,謂壙中也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:券臺(tái)(券臺(tái))
(1).堪與家術(shù)語(yǔ)。指墓前地氣聚合之處。朱子語(yǔ)類(lèi)卷九七:“今人呼墓地前為明堂,嘗見(jiàn)《伊川集》中書(shū)為券臺(tái),不曉所以……后見(jiàn) 唐 人文字,言某朝詔改為券臺(tái)。”
(2).墓前的祭臺(tái)。 宋 陶谷 清異錄·喪葬:“菴墓前甃石若甎表之面,方長(zhǎng),高不登三尺,號(hào)曰券臺(tái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:承明
(1).古代天子左右路寢稱(chēng)承明,因承接明堂之后,故稱(chēng)。 漢 劉向 說(shuō)苑·修文:“守文之君之寢曰左右之路寢,謂之承明何?曰:承乎明堂之后者也?!?br />(2).即 承明廬 。漢書(shū)·翼奉傳:“ 未央宮 又無(wú) 高門(mén) 、 武臺(tái) 、 麒麟 、 鳳皇 、 白虎 、 玉堂 、 金華 之殿,獨(dú)有 前殿 、 曲臺(tái) 、 漸臺(tái) 、 宣室 、 承明 耳?!?南朝 梁元帝 《去丹陽(yáng)尹荊州》詩(shī):“驂駕乘駟馬,謁帝朝 承明 。” 宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞:“想夜半 承明 ,留教視草,卻遣籌邊?!眳⒁?jiàn)“ 承明廬 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:承明廬(承明廬)
漢 承明殿 旁屋,侍臣值宿所居,稱(chēng) 承明廬 。又 三國(guó) 魏文帝 以 建始殿 朝群臣,門(mén)曰 承明 ,其朝臣止息之所亦稱(chēng) 承明廬 。漢書(shū)·嚴(yán)助傳:“君厭 承明 之廬,勞侍從之事,懷故土,出為郡吏?!?顏師古 注引 張晏 曰:“ 承明廬 在 石梁閣 外,直宿所止曰盧?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=784' target='_blank'>《文選·應(yīng)璩〈百一詩(shī)〉》:“問(wèn)我何功德?三入 承明廬 ?!?張銑 注:“ 承明 ,謁天子待制處也?!焙笠匀?承明廬 為入朝或在朝為官的典故。 唐 李頎 《送綦毋三謁房給事》詩(shī):“徒言青瑣闥,不愛(ài) 承明廬 。” 清 唐孫華 《題顧退山太史扁舟圖》詩(shī):“暫辭 承明廬 ,歸侍 扶風(fēng) 帳?!?/div>
分類(lèi):侍臣值宿所居
《國(guó)語(yǔ)辭典》:北堂  拼音:běi táng
古代居室東房的后部。為主婦居處的地方。如:「萱茂北堂」、「萊?北堂」。《儀禮。士昏禮》:「婦洗在北堂,直室東隅篚?!固?。韓愈〈示兒〉詩(shī):「主婦治北堂,膳服適戚疏?!购笠隇槟赣H的代稱(chēng)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:青陽(yáng)(青陽(yáng))  拼音:qīng yáng
1.明堂名。古時(shí)宮殿面向東方的廳堂?!抖Y記。月令》:「天子居青陽(yáng)左個(gè),乘鸞路,駕倉(cāng)龍。」
2.春天。晉。潘岳〈射雉賦〉:「于時(shí)青陽(yáng)告謝,朱明肇授?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=13993' target='_blank'>孟浩然 歲暮歸南山詩(shī):「白發(fā)催年老,青陽(yáng)逼歲除?!?br />3.比喻年輕的容貌。唐。李賀〈贈(zèng)陳商〉詩(shī):「黃昏訪我來(lái),苦節(jié)青陽(yáng)皺。」
《漢語(yǔ)大詞典》:昆侖(昆侖)
亦作“崐侖2”。
(1).古代亦寫(xiě)作“昆侖”。 昆侖山 。在 新疆 西藏 之間,西接 帕米爾 高原,東延入 青海 境內(nèi)。勢(shì)極高峻,多雪峰、冰川。最高峰達(dá)七七一九米。古代神話傳說(shuō), 昆侖山 上有 瑤池 、 閬苑 、 增城 、 縣圃 等仙境。莊子·天地:“ 黃帝 游乎 赤水 之北,登乎 崑崙 之丘?!?span id="o4zzacv" class="book">《楚辭·離騷》:“邅吾道夫 崑崙 兮,路修遠(yuǎn)以周流。” 唐 韓愈 《雜詩(shī)》之三:“ 崑崙 高萬(wàn)里,歲盡道苦邅?!?宋 張?jiān)?/a> 《賀新郎·送胡邦衡待制》詞:“底事 崑崙 傾 砥柱 ,九地 黃 流亂注?”
(2).古代西方國(guó)名。
書(shū)·禹貢》:“織皮, 崐崘 、 析支 、 渠 、 搜 ,西戎即敘?!?孔 傳:“織皮,毛布。有此四國(guó),在荒服之外,流沙之內(nèi)?!币徽f(shuō)此指 昆侖山 。 孔穎達(dá) 疏引 鄭玄 曰:“衣皮之民,居此 崑崙 、 析支 、 渠搜 三山之野者,皆西戎也?!?br />(3).古代泛指 中印半島 南部及 南洋 諸島各國(guó)或其國(guó)人。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·溫水:“闇中大戰(zhàn), 謙之 手射 陽(yáng)邁 柁工,船敗縱橫, 崑崙 單舸接得 陽(yáng)邁 ?!?唐 張籍 《昆侖兒》詩(shī):“ 崑崙 家住海中洲,蠻客將來(lái) 漢 地游?!?span id="2e9ramk" class="book">《舊唐書(shū)·南蠻傳·林邑》:“自 林邑 以南,皆卷髮黑身,通號(hào)為 崑崙 ?!?br />(4).“ 崑崙奴 ”的省稱(chēng)。 唐 王維 《賀神兵助取石堡城表》:“龕中有尊像一,左右真人六,并師子、崑崙各二?!?br />(5).泛指奴仆。 清 蒲松齡 聊齋志異·余德:“向暮,有兩崑崙捉馬挑燈,迎導(dǎo)以去?!眳⒁?jiàn)“ 崑崙奴 ”。
(6).特指 昆侖 奴 磨勒 。 明 王錂《春蕪記·說(shuō)劍》:“你看他乘云駕霧憑虛走,早把那 崑崙 秘術(shù)來(lái)傳受。” 清 顧彩 《髯樵傳》:“女泣如雨,訴失身狀,愿公為 崑崙 ?!眳⒁?jiàn)“ 崑崙奴 ”。
(7).古代稱(chēng)皮膚黑色的人。晉書(shū)·后妃傳下·孝武文李太后傳:“時(shí)后為宮人,在織坊中,形長(zhǎng)而色黑,宮人皆謂之崐崘。”舊五代史·慕容彥超傳:“嘗冒姓 閻 氏,體黑麻面,故謂之 閻崑崙 ?!?br />(8).指玉制酒器。 唐 李商隱 《魏侯第東北樓堂書(shū)所見(jiàn)成篇》:“鎖香金屈戌,帶酒玉崑崙?!?br />(9).酒名?!?崑崙觴 ”的省稱(chēng)。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美贈(zèng)魏處士五貺詩(shī)·訶陵樽》:“外堪欺玳瑁,中可酌崑崙。”原注:“酒名。”參見(jiàn)“ 崑崙觴 ”。
(10).道教語(yǔ)。指頭腦。云笈七籤卷十二引《太上黃庭外景經(jīng)》:“子欲不死修崑崙?!?span id="3hwqwly" class="book">《云笈七籤》卷十七:“眼為日月,髮為星辰,眉為華蓋,頭為崑崙?!?br />(11).臍之別名。黃庭內(nèi)景經(jīng)·治生“兼行形中八景神” 梁丘子 注引《玉緯經(jīng)》:“臍中為太一君,主人之命也,一名中極,一名太淵,一名崑崙,一名特樞?!?br />(1).山名。在 西藏 、 新疆 和 青海 之間。海拔6,000米左右,多雪峰、冰川。《淮南子·原道訓(xùn)》:“經(jīng)紀(jì)山川,蹈騰 昆侖 ,排閶闔,淪天門(mén)?!?高誘 注:“ 昆侖 ,山名也。在西北,其高萬(wàn)九千里?!?陳毅 《昆侖山頌》詩(shī):“ 昆侖 魄力何偉大,不以丘壑博盛名?!?br />(2).指 漢 代 汶上 明堂的通道。史記·封禪書(shū):“ 濟(jì)南 人 公玊帶 上 黃帝 時(shí)明堂圖。明堂圖中有一殿,四面無(wú)壁,以茅蓋,通水,圜宮垣為復(fù)道,上有樓,從西南入,命曰 昆侖 ,天子從之入,以拜祠上帝焉?!眳⒁?jiàn)“ 昆侖道 ”。
(3).古障塞名、一名 昆侖障 。 西漢 置。在今 甘肅省 安西縣 南。為宜禾都尉治所。
(4). 東晉 南朝 時(shí)指我國(guó)西南少數(shù)民族。其膚色較黑。南齊書(shū)·王琨傳:“父 懌 不慧,侍婢生 琨 ,名為 崑崙 。”按,崑崙,同“ 昆侖 ”。參閱 周一良 《魏晉南北朝史札記·昆侖》
(5).我國(guó)古代泛稱(chēng)今 中印半島 南部及 南洋 諸島以至 東非 之人為昆侖。參閱太平御覽卷七八六引 三國(guó) 吳萬(wàn)震 《南州異物志》、卷七八八引 竺芝 《扶南記》、 唐 義凈 大唐西域求法高僧傳卷下。
(6).古島嶼名。亦譯 軍屯山 。即今 越南 南部 湄公河 口外的 昆侖島 。為古代海舶往來(lái)東西洋必經(jīng)之地。島夷志略星槎勝覽有專(zhuān)條記述,《鄭和航海圖》亦有此島。
(7).針灸穴位名。位于足部外踝尖與跟腱水平連線之中點(diǎn)凹陷處。《醫(yī)宗金鑒·針灸心法要訣·足三陽(yáng)經(jīng)總穴名》:“足太陽(yáng)膀胱經(jīng),行足股后凡十九穴,左右同:至陰……昆侖,跗陽(yáng)。”
廣大無(wú)垠貌。昆,通“ 渾 ”。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·中》:“昆侖旁薄,思之貞也?!?司馬光 集注:“昆,音魂;侖,盧昆切?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·如是我聞一:“元?dú)饫觯錆M天地。”
《漢語(yǔ)大詞典》:昆侖道(昆侖道)
指 漢 時(shí) 汶上 明堂的通道。史記·孝武本紀(jì):“於是上令 奉高 作明堂 汶上 ,如 帶 ( 公玊帶 )圖。及五年脩封,則祠 太一 、五帝於明堂上坐……天子從 昆侖道 入,始拜明堂如郊禮?!?司馬貞 索隱:“ 玊帶 明堂圖中為復(fù)道,有樓從西南入,名其道曰 崑崙 。言其似 崑崙山 之五城十二樓,故名之也?!眳⒁?jiàn)“ 昆侖 ”。
分類(lèi):明堂通道
《漢語(yǔ)大詞典》:四門(mén)(四門(mén))
(1).指明堂四方的門(mén)。書(shū)·舜典:“賓于四門(mén),四門(mén)穆穆。”《后漢書(shū)·列女傳·曹世叔妻》:“闢四門(mén)而開(kāi)四聰?!?br />(2).學(xué)校名,即四門(mén)學(xué)。舊唐書(shū)·歸崇敬傳:“其國(guó)子、太學(xué)、四門(mén)三館,各立五經(jīng)博士?!痹敗?四門(mén)學(xué) ”。
(3).佛經(jīng)有 釋迦牟尼 ( 凈飯王 太子)出四門(mén)受天帝感化而出家修道的傳說(shuō)。文選·王屮〈頭陀寺碑文〉:“ 殷 鑒四門(mén),幽求六歲?!?李善 注引《瑞應(yīng)經(jīng)》曰:“太子至十四,啟王出游,始出城東門(mén),天帝化作病人,即迴車(chē),悲念人生俱有此患。太子出城南門(mén),天帝化作老人,迴車(chē)而還,愍念人生丁壯不久。太子出城西門(mén),天帝化作死人,迴車(chē)而還,愍念天下有此三苦。太子出城北門(mén),天帝化作沙門(mén),太子曰:‘善哉,唯是為快?!崔捾?chē)還,念道清浄,不宜在家?!?br />(4).武術(shù)名詞。使刀弄棍或打拳的一種架勢(shì)。《負(fù)曝閑談》第二回:“因他四門(mén)開(kāi)得好,蒙本處提標(biāo)營(yíng)營(yíng)官的少爺賞識(shí)了,替他補(bǔ)了一分糧,又給了他一道八品軍功的奬札?!眳⒁?jiàn)“ 四門(mén)斗里 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:四門(mén)學(xué)(四門(mén)學(xué))
古代學(xué)校名。 北魏 正始 四年創(chuàng)立四門(mén)小學(xué),初設(shè)于京師四門(mén),后與太學(xué)同在一處。 唐 代四門(mén)學(xué)為大學(xué),隸國(guó)子監(jiān),傳授儒家經(jīng)典,性質(zhì)與國(guó)子學(xué)、太學(xué)同,惟學(xué)生家庭出身品級(jí)較低。 隋 代及 北宋 亦設(shè)四門(mén)學(xué),存在時(shí)間很短。 元 以后廢。參閱新唐書(shū)·選舉志上
《漢語(yǔ)大詞典》:四門(mén)斗里(四門(mén)斗里)
一種拳術(shù)架勢(shì)。儒林外史第四一回:“兩個(gè)差人慌忙搬了行李,趕著扯他,被他一個(gè)四門(mén)斗里打了一個(gè)仰八叉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:合宮
(1).相傳為 黃帝 的明堂。尸子·君治:“夫 黃帝 曰合宮, 有虞氏 曰總章, 殷 人曰陽(yáng)館, 周 人曰明堂,皆所以名休其善也?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=1336590' class='poemCommentLink' target='_blank'>《文選·張衡〈東京賦〉》:“必以肆奢為賢,則是 黃帝 合宮, 有虞 總期,固不如 夏癸 之瑤臺(tái), 殷辛 之瓊室也?!?薛綜 注:“謂 黃帝 明堂,以草蓋之,名曰合宮?!?宋 秦觀 《代賀明堂禮畢表》:“始告虔于原廟,遂嚴(yán)配于合宮。”參閱 清 阮元 揅經(jīng)室集·明堂論。
(2).同居一舍。謂不分居。 宋 葉適 《松阡雙蓮銘》:“物之并榮,示美於同。懿哉 程氏 ,千指合宮。其飲同壺,其飯同盂?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三宮(三宮)  拼音:sān gōng
1.明堂、辟雍、靈臺(tái)?!段倪x。張衡。東京賦》:「乃營(yíng)三宮,布教頒常。」
2.諸侯的后宮。《禮記。祭義》:「卜三宮之夫人、世婦之吉者,使入蠶于蠶室。」
3.天子、太后、皇后?!稘h書(shū)。卷八六。王嘉傳》:「或物好,特賜其工,自貢獻(xiàn)宗廟三宮,猶不至此?!固?。顏師古。注:「三宮,天子、太后、皇后也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三雍
亦稱(chēng)“ 三雍宮 ”。 漢 時(shí)對(duì)辟雍、明堂、靈臺(tái)的總稱(chēng)。漢書(shū)·河間獻(xiàn)王傳:“ 武帝 時(shí), 獻(xiàn)王 來(lái)朝,獻(xiàn)雅樂(lè),對(duì)三雍宮及詔策所問(wèn)三十餘事。” 顏師古 注引 應(yīng)劭 曰:“辟雍、明堂、靈臺(tái)也。雍,和也,言天地君臣人民皆和也。”后漢書(shū)·儒林傳上:“ 中元 元年,初建三雍。 明帝 即位,親行其禮。” 唐 張繼 《河間獻(xiàn)王墓》詩(shī):“頻求千古書(shū)連帙,獨(dú)對(duì)三雍策幾篇?!?清 唐孫華 《國(guó)學(xué)進(jìn)士題名碑》詩(shī):“肇建三雍陳禮樂(lè),宮懸考擊聞鳴鼉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:總章(總章)  拼音:zǒng zhāng
1.大寢西堂?!抖Y記。月令》:「天子居總章左個(gè),乘戎路,駕白駱。」《呂氏春秋。孟秋紀(jì)。孟秋》:「天子居總章左個(gè)。」?jié)h。高誘。注:「總章,西向堂也。西方總成萬(wàn)物章明之也,故曰總章。」
2.樂(lè)官的名稱(chēng)?!逗鬂h書(shū)。卷九。孝獻(xiàn)帝紀(jì)》:「八年冬十月己已,公卿初迎冬于北郊,總章始復(fù)備八佾舞?!?br />3.唐朝高宗的年號(hào)(西元668~670)。
《漢語(yǔ)大詞典》:土室
(1).古時(shí)天子明堂的中央室。禮記·月令“﹝季夏之月﹞天子居大廟大室” 唐 孔穎達(dá) 疏:“今中央室稱(chēng)大室者,以中央是土室。土為五行之主,尊之故稱(chēng)大…… 周 之明堂亦應(yīng)土室在中央,大於四角之室也?!?br />(2).土屋。史記·匈奴列傳:“夫力耕桑以求衣食,筑城郭以自備,故其民急則不習(xí)戰(zhàn)功,緩則罷於作業(yè)。嗟土室之人,顧無(wú)多辭?!?span id="78oydvz" class="book">《后漢書(shū)·袁閎傳》:“ 閎 遂散髮絶世,欲投跡深林。以母老不宜遠(yuǎn)遁,乃筑土室,四周於庭,不為戶(hù),自牖納飲食而已?!?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辨命論》:“瑤臺(tái)夏屋,不能悅其神。土室編蓬,未足憂其慮?!?唐 杜甫 《西枝村夜宿贊公土室》詩(shī)之二:“土室延白光,松門(mén)耿疏影?!?清 夏燮 中西紀(jì)事·粵民義師:“自相國(guó)去后, 英 人自恃其積年之狼亢,見(jiàn)后至者,以為土室懦夫,易而侮之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三雍
亦稱(chēng)“ 三雍宮 ”。 漢 時(shí)對(duì)辟雍、明堂、靈臺(tái)的總稱(chēng)。漢書(shū)·河間獻(xiàn)王傳:“ 武帝 時(shí), 獻(xiàn)王 來(lái)朝,獻(xiàn)雅樂(lè),對(duì)三雍宮及詔策所問(wèn)三十餘事。” 顏師古 注引 應(yīng)劭 曰:“辟雍、明堂、靈臺(tái)也。雍,和也,言天地君臣人民皆和也?!?span id="jcp9tjy" class="book">《后漢書(shū)·儒林傳上》:“ 中元 元年,初建三雍。 明帝 即位,親行其禮。” 唐 張繼 《河間獻(xiàn)王墓》詩(shī):“頻求千古書(shū)連帙,獨(dú)對(duì)三雍策幾篇?!?清 唐孫華 《國(guó)學(xué)進(jìn)士題名碑》詩(shī):“肇建三雍陳禮樂(lè),宮懸考擊聞鳴鼉?!?/div>