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《國(guó)語(yǔ)辭典》:有時(shí)(有時(shí))  拼音:yǒu shí
偶爾?!段倪x。古詩(shī)十九首?;剀?chē)駕言邁》:「盛衰各有時(shí),立身苦不早?!埂都t樓夢(mèng)》第五七回:「有時(shí)寶玉睡去,必從夢(mèng)中驚醒,不是哭了說(shuō)黛玉已去,便是說(shuō)有人來(lái)接?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:非人  拼音:fēi rén
1.為非作歹的惡人?!肚f子。應(yīng)帝王》:「有虞氏其猶藏仁以要人,亦得人矣,而未始出于非人?!?br />2.殘廢的人?!蹲髠鳌U压吣辍罚骸该?,非人也,將不列于宗,不可謂長(zhǎng)。」
3.佛教稱(chēng)天龍鬼神等為「非人」,即異物之意?!睹罘ㄉ徣A經(jīng)》卷七:「即時(shí)觀(guān)世音菩薩憫諸四眾,及于天、龍、人、非人等,受其瓔珞。」
4.不人道的。如:「他過(guò)著非人般的生活?!?br />5.非適當(dāng)?shù)娜诉x。如:「所托非人」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:有底  拼音:yǒu dǐ
心中對(duì)某事甚熟悉而有把握。如:「這件事他自個(gè)兒心里有底,你不用為他擔(dān)心。」
《漢語(yǔ)大詞典》:一鏡(一鏡)
(1).比喻言行可以借鑒得失的賢士。 唐 吳兢 貞觀(guān)政要·任賢:“ 太宗 后嘗謂侍臣曰:‘夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過(guò)。今 魏徵 殂逝,遂亡一鏡矣!’” 唐 崔道融 《悲李拾遺》詩(shī)之一:“行朝半夜煙塵起,曉殿吁嗟一鏡沉?!?br />(2).指象一面明鏡的平水。 唐 劉長(zhǎng)卿 《舊井》詩(shī):“舊井依舊城,寒水深洞徹,下看百餘尺,一鏡光不滅?!?唐 錢(qián)起 《賦得馀冰》詩(shī):“曉日餘冰上,春池一鏡明?!?明 陳藎卿 《讌賞·徐王孫惺予邀泛莫愁湖看蓮》曲:“拿舟深入水云鄉(xiāng),蕩破湖心一鏡光?!?br />(3).喻有如明鏡的月亮。 唐 杜甫 《江邊星月》詩(shī)之一:“映物連珠斷,緣空一鏡升?!?明 梁辰魚(yú) 《傷逝·詠時(shí)序悼亡》曲:“長(zhǎng)空一鏡輝萬(wàn)里,全無(wú)一點(diǎn)纖翳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:難問(wèn)(難問(wèn))
(1).提出疑問(wèn);請(qǐng)教。 漢 王充 論衡·問(wèn)孔:“以為圣賢所言,皆無(wú)非專(zhuān)精講習(xí),不知難問(wèn)?!?span id="lhjrsez" class="book">《后漢書(shū)·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》:“諸兄每讀經(jīng)傳,輒下意難問(wèn)?!?br />(2).民歌體裁的一種。有如謎語(yǔ),兩人合唱,以一問(wèn)一答形式出現(xiàn)。如:(問(wèn))啥人數(shù)得清天上星?啥人數(shù)得清鱖魚(yú)鱗?(答)太白金星數(shù)得清天上星, 姜太公 數(shù)得清鱖魚(yú)鱗。我國(guó)東南各省如 江蘇 、 廣東 等地民間都很流行。 朱自清 《中國(guó)歌謠·歌謠的分類(lèi)》:“謎有三種:一、事物謎,二、字謎,三、難問(wèn), 鍾先生 《廣州謎語(yǔ)序》稱(chēng)為‘詰難體’……我以為要恰切一點(diǎn),把它稱(chēng)為‘謎歌’。”
《漢語(yǔ)大詞典》:心空
佛教語(yǔ)。謂心性廣大,含容萬(wàn)象,有如虛空之無(wú)際。亦指本心澄澈空寂無(wú)相。 唐 王維 《青龍寺曇壁上人兄院集》詩(shī):“眼界今無(wú)染,心空安可迷?!?唐 龐蘊(yùn) 《雜詩(shī)》:“十方同聚會(huì),個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為。此是選佛場(chǎng),心空及第歸?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:粉面  拼音:fěn miàn
粉嫩潔白的臉。《紅樓夢(mèng)》第三回:「身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:心喪(心喪)  拼音:xīn sāng
古時(shí)弟子為師長(zhǎng)守喪,不著喪服而心存哀悼,稱(chēng)為「心喪」?!抖Y記。檀弓上》:「事師無(wú)犯無(wú)隱,左右就養(yǎng)無(wú)方,服勤至死,心喪三年。」后用以泛指心中哀傷悼念如守喪一般。《初刻拍案驚奇》卷二○:「李尚書(shū)夫婦痛哭倍常,認(rèn)作親生父母,心喪六年?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:心猿
佛教語(yǔ)。喻攀緣外境、浮躁不安之心有如猿猴。語(yǔ)本《維摩經(jīng)·香積佛品》:“以難化之人,心如猿猴,故以若干種法,制御其心,乃可調(diào)伏?!?唐 羅隱 《靈山寺》詩(shī):“欲依師問(wèn)道,何處繫心猿?”《水滸傳》第一○一回:“芳芬綽約蕙蘭儔,香飄雅麗芙蓉袖,兩下里心猿都被月引花鉤。” 清 李漁 《慎鸞交·情訪(fǎng)》:“避色偏來(lái)窈窕,防身怕不堅(jiān)牢,眼掛罘罳眉上鎖,不許心猿往外跳。”參見(jiàn)“ 心猿意馬 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:心猿意馬(心猿意馬)  拼音:xīn yuán yì mǎ
佛教以猿馬性喜外馳來(lái)形容眾生的心,不能安住,喜攀緣外境?!抖鼗妥兾募聲?shū)。卷二。維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》:「卓定深沉莫測(cè)量,心猿意馬罷顛狂。」后用來(lái)形容心意不定,不能自持。元。關(guān)漢卿《望江亭》第一折:「俺從今把心猿意馬緊牢栓,將繁華不掛眼。」《警世通言。卷二。莊子休鼓盆成大道》:「那婆娘心猿意馬,按捺不住?!挂沧鳌敢怦R心猿」。
《漢語(yǔ)大詞典》:小蓬萊(小蓬萊)
(1).景色清麗,有如神話(huà)中的 蓬萊 仙境的地方。 宋 陶谷 清異錄·地理:“ 違命侯 苑中鑿地廣一頃,池心疊石,象三神山,號(hào) 小蓬萊 。” 宋 陸游 《戲詠鄉(xiāng)里食物示鄰曲》:“ 山陰 古稱(chēng) 小蓬萊 ,青山萬(wàn)迭環(huán)樓臺(tái)?!?br />(2).仙山名。鏡花緣第二回:“﹝ 女魁星 ﹞竟奔 小蓬萊 保護(hù)玉碑去了。”
(3).曲牌名。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五經(jīng)笥(五經(jīng)笥)  拼音:wǔ jīng sì
笥,竹箱。五經(jīng)笥比喻博通經(jīng)籍的人?!逗鬂h書(shū)。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》:「腹便便,五經(jīng)笥?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:戒珠
(1).佛教語(yǔ)。比喻戒律精潔,有如明珠。妙法蓮華經(jīng)·譬喻品:“若見(jiàn)佛子,持戒清浄,如浄明珠?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《湘宮寺智倩法師墓志銘》:“戒珠靡缺,忍鎧無(wú)違?!?br />(2).念珠。 唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》:“人握戒珠,家藏寳印?!?清 袁枚 隨園詩(shī)話(huà)卷九:“彼此有情,臨行,以所掛戒珠作贈(zèng),揮淚而別。”
《漢語(yǔ)大詞典》:粲花
謂言論典雅雋妙,有如明麗的春花。 五代 王仁裕 開(kāi)元天寶遺事·粲花之論:“ 李白 有天才俊逸之譽(yù),每與人談?wù)?,皆成句讀,如春葩麗藻,粲於齒牙之下,時(shí)人號(hào)曰 李白 粲花之論?!?清 鈕琇 《〈觚賸〉自序》:“粲花賓至,快雄辯之當(dāng)筵。”
《漢語(yǔ)大詞典》:焚灼
(1).燒,焚燒。漢書(shū)·刑法志:“顧視其上,猶焚灼仇讎?!?唐 劉知幾 史通·暗惑:“夫髮經(jīng)炎炭,必致焚灼;毒味經(jīng)時(shí),無(wú)復(fù)殺害?!?br />(2).謂酷熱有如火燒。 漢 王粲 《大暑賦》:“患衽席之焚灼,譬洪燎之在牀。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·林靈素》:“人方在焚灼中,但得甘澤一洗之,雖濁何害?!?br />(3).形容內(nèi)心像火燒般愁苦。 唐 錢(qián)珝 《為集賢崔相公讓大學(xué)士表》之三:“焚灼??囔洞缧模⒋倘占屿端捏w?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:香陣(香陣)
謂香案有如陣列。 前蜀 貫休 《再游東林寺作》詩(shī)之三:“玉像珠龕香陣橫,錦霞多傍石墻生?!?/div>
分類(lèi):香案有如陣列