【三藏法數(shù)】
（出瑜伽師地論）
有漏者，謂漏落三界生死也。（三界者，欲界、色界、無(wú)色界也。）
〔一、不寂靜過(guò)失〕，謂諸眾生，隨逐根塵，起諸妄想，顛倒散亂，而無(wú)禪定之功，不能斷惑證果，是為不寂靜過(guò)失。
〔二、內(nèi)外變異過(guò)失〕，謂諸眾生，由內(nèi)心亂想，外境遷流，心境相應(yīng)，更互變異，所謂心隨境起，境逐心生，煩惱纏綿，不能解脫，是為內(nèi)外變異過(guò)失。
〔三、發(fā)起惡行過(guò)失〕，謂諸眾生，由煩惱妄惑，造諸殺盜淫妄種種惡業(yè)，輪轉(zhuǎn)生死，無(wú)有出期，是為發(fā)起惡行過(guò)失。
〔四、攝受因過(guò)失〕，謂諸眾生，由造種種惡業(yè)之因，攝取未來(lái)苦果，展轉(zhuǎn)輪回，不能解脫，是為攝受因過(guò)失。