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《國(guó)語(yǔ)辭典》：宗室　　拼音：zōng shì
1.皇族。《后漢書。卷一○?；屎蠹o(jì)上。和熹鄧皇后紀(jì)》：「錄功臣，復(fù)宗室?！?jié)h。曹操 讓縣自明本志令：「又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據(jù)有當(dāng)州?！?br />2.同族的人。《晉書。卷一○○。列傳。張昌》：「昌以三公位徵之，傴、蕤密將宗室北奔汝南，投豫州刺史劉喬?！埂侗饼R書。卷三六。列傳。邢卲》：「族兄巒，有人倫鑒，謂子弟曰：『宗室中有此兒，非常人也?！弧?br />3.大宗之廟?！对?shī)經(jīng)。召南。采蘋》：「于以奠亡，宗室牖下?！?jié)h。毛亨。傳：「宗室，大宗之廟也。大夫士祭于宗廟?！?br />4.天下所宗的王室?！盾髯?。彊國(guó)》：「夫桀紂，圣王之后子孫也，有天下者之世也，埶籍之所存，天下之宗室也?！埂稇?zhàn)國(guó)策。秦策一》：「周，天下之宗室也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：母子　　拼音：mǔ zǐ
1.母與子。漢。禰衡〈鸚鸝賦〉：「痛母子之永隔，哀伉儷之生離?！埂度辶滞馐贰返谝换兀骸竿趺岚蒉o了母親，又拜了秦老兩拜，母子灑淚分手。」
2.指本金和利息。如：「如此母子相生，幾年后就有一筆可觀的積蓄了！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：洪爐（洪爐）　　拼音：hóng lú
1.大火爐、大熔爐。唐。白居易〈答友問(wèn)〉詩(shī)：「置鐵在洪爐，鐵消易如雪?！埂度龂?guó)演義》第二回：「今將軍仗皇威，掌兵要，龍?bào)J虎步，高下在心；若欲誅宦官，如鼓洪爐燎毛發(fā)耳?！?br />2.比喻陶冶和鍛鍊人才的環(huán)境。如：「黃埔軍校是革命軍人的洪爐。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：橐籥　　拼音：tuó yuè
1.古代冶煉時(shí)用來(lái)鼓風(fēng)吹火的裝置?，F(xiàn)在稱為「風(fēng)箱」?！独献印返谖逭拢骸柑斓刂g，其猶橐籥乎，虛而不屈，動(dòng)而愈出?！?br />2.比喻自然、造化?！段倪x。陸機(jī)。文賦》：「同橐籥之罔窮，與天地乎并育?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：祖禰（祖禰）
(1).祖廟與父廟。《周禮·春官·甸祝》：“舍奠于祖禰，乃斂禽，禂牲，禂馬，皆掌其祝號(hào)。”《史記·孝武本紀(jì)》：“鼎宜見(jiàn)於祖禰，藏於帝庭，以合明應(yīng)?！?br />(2).先祖和先父。亦泛指祖先。 漢 蔡邕 《鼎銘》：“乃及 忠文 ，克慎明德，以服享祖禰之遺風(fēng)，悉心臣事，用媚天子。”《舊唐書·段文昌傳》：“以先人墳?zāi)乖?荊州 ，別營(yíng)居第以置祖禰影堂，歲時(shí)伏臘，良辰美景享薦之?！?宋 文天祥 《〈告先太師墓文〉跋》：“余始至 南安軍 ，即絶粒為告墓文，遣人馳歸，白之祖禰。”
(3).本源；起始。 清 徐釚 《詞苑叢談·三百篇為詞祖》：“凡此煩促相宣，短長(zhǎng)互用，以啟后人協(xié)律之原，豈非《三百篇》實(shí)祖禰哉?！?章炳麟 《訄書·訂文》：“數(shù)字之義，祖禰一名，久而莫蹤跡之也?！?鄭振鐸 《中國(guó)俗文學(xué)史》第一章：“所謂徽調(diào)、漢調(diào)、秦腔等等，都是代表的地方戲，先于皮黃而出現(xiàn)，而為其祖禰的?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：宗主　　拼音：zōng zhǔ
1.大眾所歸附景仰的人?！稌x書。卷三四。羊祜傳》：「故太傅、鉅平侯羊祜，明德通賢，國(guó)之宗主。」唐。元稹 上令狐相公詩(shī)啟：「江湖間多有新進(jìn)小生，不知天下文有宗主，妄相仿效，而又從而失之?！?br />2.宗廟的神主?！蹲髠?。昭公十九年》：「其子幼弱，其一二父兄懼隊(duì)宗主，私族于謀，而立長(zhǎng)親?！?br />3.一宗之主。指宗子?！蹲髠鳌Ｏ骞吣辍罚骸复?，宗邑也，必在宗主?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：元一
(1).即一元。四千六百十七年的一個(gè)周期。《漢書·律歷志上》：“三統(tǒng)合於一元，故因元一而九三之以為法?！眳⒁?jiàn)“ 一元 ”。
(2).指萬(wàn)物的本源。 三國(guó) 魏 劉劭 《人物志·九徵》：“凡有血?dú)庹吣缓灰詾橘|(zhì)?！?晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》：“胞胎元一，范鑄兩儀。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一元　　拼音：yī yuán
1.古歷法以四千六百一十七年為一元。《漢書。卷二一。律歷志上》：「凡四千六百一十七歲，與一元終。」
2.事物的始端?！稘h書。卷五六。董仲舒?zhèn)鳌罚骸赋贾?jǐn)案春秋謂一元之意，一者萬(wàn)物之所從始也，元者辭之所謂大也?！?br />3.純一原理。如：「一元化」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：根莖（根莖）　　拼音：gēn jīng
1.根狀的地下莖。外形像根，有節(jié)，沒(méi)有根冠而有頂芽。也稱為「根狀莖」。
2.植物的根和莖。漢。王充《論衡。超奇》：「根莖眾多，則華葉繁茂?！?br />3.本源、基礎(chǔ)?！侗阕?。內(nèi)篇。對(duì)俗》：「況于神仙之道，旨意深遠(yuǎn)，求其根莖，良未易也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：根狀莖（根狀莖）
多年生植物的地下莖。外形像根，有節(jié)與節(jié)間之分，沒(méi)有根冠而有頂芽。根狀莖可供食用的，如藕、姜等；可供藥用的，如大黃、纈草等。
《漢語(yǔ)大詞典》：祖始
本源；起源。《太平經(jīng)》丁部之十五：“夫天地人本同一元?dú)?，分為三體，各有自祖始。”
《漢語(yǔ)大詞典》：夙根
(1).謂前生的靈根。 明 屠隆 《綵毫記·蓬萊傳信》：“ 蓬萊仙主 ，責(zé)妾荒淫嫉妬，迷卻夙根，釀亂召災(zāi)，自作罪業(yè)，罰作仙都下使?！?br />(2).謂本源。《黑籍冤魂》第二四回：“凡父母吸煙，子孫亦必吃煙，是有夙根，所謂遺傳性。”
分類：前生本源
《漢語(yǔ)大詞典》：淵原（淵原）
指事物的本源。《漢書·成帝紀(jì)》：“儒林之官，四海淵原，宜皆明於古今，溫故知新，通達(dá)國(guó)體，故謂之博士?！?三國(guó) 吳 韋昭 《〈國(guó)語(yǔ)解〉敘》：“其（ 左丘明 ）淵原深大，沉懿雅麗，可謂命世之才，博物善作者也?！?宋 司馬光 《交趾獻(xiàn)奇獸賦》：“相與講經(jīng)藝之淵原，覽皇王之步驟?！?/div>
分類：本源
《漢語(yǔ)大詞典》：真原
本源。 清 龔自珍 《最錄〈李白集〉》：“於是最録其指意： 莊 屈 實(shí)二，不可以并，并之以為心，自 白 始。儒、仙、俠實(shí)三，不可以合，合之以為氣，又自 白 始也。其斯以為 白 之真原也已。”
分類：本源
《漢語(yǔ)大詞典》：祖源
(1).水流的源頭。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·溱水》：“﹝ 邪階水 ﹞出縣東南 邪階山 ，水有別源曰 巢頭 ，重嶺衿瀧，湍奔相屬，祖源雙注，合為一川?！?br />(2).泛指事物的本源。 鄭振鐸 《插圖本中國(guó)文學(xué)史》緒論二：“有許多文學(xué)作品，其本身雖無(wú)甚內(nèi)容，也無(wú)甚價(jià)值，卻是后來(lái)許多偉大作品的祖源，我們由流以溯源，便不能不講到他們?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：基源
猶本源。《后漢書·西域傳》：“川河領(lǐng)障之基源，氣節(jié)涼暑之通隔……莫不備寫情形，審求根實(shí)?！?/div>
分類：本源
《國(guó)語(yǔ)辭典》：飲水知源（飲水知源）　　拼音：yǐn shuǐ zhī yuán
比喻不忘本。參見(jiàn)「飲流懷源」條。明。張居正〈答上師相徐存齋并附與諸公書〉三三則之三○：「凡正今日之所蒙被，孰匪師翁教育所及，飲水知源，敢忘所自?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：飲水思源（飲水思源）　　拼音：yǐn shuǐ sī yuán
比喻不忘本。參見(jiàn)「飲流懷源」條?！秲号⑿蹅鳌返诙寤兀骸阜钪@等二位恩情備至的翁姑，伴著這等一個(gè)才貌雙全的夫婿；飲水思源，打算自己當(dāng)日受了八兩，此時(shí)定要還她半觔?！埂豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第二八回：「小侄這個(gè)官兒，還是軍門所保，小侄飲水思源，豈有坐視之理？」
分類：不忘本