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典故

《荊楚歲時記》第一部〈寶顏堂秘笈本〉～32～
正月一日，是三元之日也，謂之端月。雞鳴而起，先于庭前爆竹以辟山臊惡鬼。帖畫雞或斫鏤五采及土雞于戶上，造桃板著戶，謂之仙木繪，二神貼戶之右左神荼右郁壘俗謂之門神符于傍，百鬼畏之。
典故
桃符舊句


《全宋詩》卷五百六十四〈王安石二七·元日〉～6685～
爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，爭插新桃換舊符。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】： 北魏中山盧奴人。好學(xué)，舉孝廉，射策甲科。宣武帝景明初由羽林監(jiān)、領(lǐng)主書。景明三年，南朝梁宗室蕭寶夤降北魏，桃符受詔迎接。累遷中書舍人。后為豫州刺史。久之，征還，卒年五十一。
《國語辭典》：桃符　　拼音：táo fú
1.古代相傳有神荼、郁壘二神，能捉百鬼，因此，新年時于門旁設(shè)兩塊桃木板，上面書寫二神之名或畫上其圖像，用以驅(qū)鬼避邪。南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。正月》：「帖畫雞戶上，懸葦索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。」
2.春聯(lián)。清。富察敦崇《燕京歲時記。春聯(lián)》：「春聯(lián)者，即桃符也?！?/div>
《漢語大詞典》：桃符板
見“ 桃符 ”。
《國語辭典》：桃符　　拼音：táo fú
1.古代相傳有神荼、郁壘二神，能捉百鬼，因此，新年時于門旁設(shè)兩塊桃木板，上面書寫二神之名或畫上其圖像，用以驅(qū)鬼避邪。南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。正月》：「帖畫雞戶上，懸葦索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之?！?br />2.春聯(lián)。清。富察敦崇《燕京歲時記。春聯(lián)》：「春聯(lián)者，即桃符也?！?/div>
《國語辭典》：鬼畫桃符（鬼畫桃符）　　拼音：guǐ huà táo fú
古時候，人們在桃木板上書寫類似狂草的文字，然后釘在大門兩旁，藉以驅(qū)邪避鬼。因為文字詰屈潦草，不易辨識，后遂用鬼畫桃符來譏笑人書畫潦草拙劣。也作「鬼畫符」。
《漢語大詞典》：郁壘符（鬱壘符）
即桃符。 清 黃子云 《山中守歲歌》：“粘戶重書鬱壘符，插簷高折冬青樹。”參見“ 鬱壘 ”、“ 桃符 ”。
分類：桃符
《漢語大詞典》：新桃
新的桃符。古代用畫有門神或題著門神名字的桃木板掛在大門旁，用以驅(qū)鬼辟邪，每年農(nóng)歷元旦更換一次，稱為桃符。 宋 王安石 《元日》詩：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！?/div>
《國語辭典》：郁壘（鬱壘）　　拼音：yù lǜ
傳說中的門神?！段倪x。張衡。東京賦》：「度朔作梗，守以郁壘。神荼副焉，對操索葦。」
《漢語大詞典》：郁壘神荼（鬱壘神荼）
(1).二神名。傳說善治惡鬼，故舊時民間奉為門神。 王充 《論衡·訂鬼》引《山海經(jīng)》：“ 滄海 之中，有 度朔 之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰 神荼 ，一曰 鬱壘 ，主閲領(lǐng)萬鬼。善害之鬼，執(zhí)以葦索而以食虎。於是 黃帝 乃作禮以時驅(qū)之，立大桃人，門戶畫 神荼 、 鬱壘 與虎，懸葦索以御兇魅?！?漢 張衡 《東京賦》：“ 度朔 作梗，守以 鬱壘 ； 神荼 副焉，對操索葦?！卑?，《戰(zhàn)國策·齊策三》“今子?xùn)|國之桃梗也” 漢 高誘 注作“荼與”、“鬱雷”。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·祀典·桃?！?/span>作“荼與鬱壘”。參見“ 鬱律 ”。
(2).指桃符、春聯(lián)。 宋 姜夔 《鷓鴣天·丁巳元日》詞：“嬌兒學(xué)作人間字，鬱壘神荼寫未真?！眳⒁姟?桃符 ”。
《國語辭典》：桃符　　拼音：táo fú
1.古代相傳有神荼、郁壘二神，能捉百鬼，因此，新年時于門旁設(shè)兩塊桃木板，上面書寫二神之名或畫上其圖像，用以驅(qū)鬼避邪。南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。正月》：「帖畫雞戶上，懸葦索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之?！?br />2.春聯(lián)。清。富察敦崇《燕京歲時記。春聯(lián)》：「春聯(lián)者，即桃符也?！?/div>
《漢語大詞典》：葦桃（葦桃）
葦索和桃符。古代習(xí)俗，新歲時懸此二物于門首，以袪除邪惡。 宋 蘇軾 《賀正啟》：“葦桃在戶，磔禳以餞餘寒；椒柏稱觴，燔烈以興嗣歲?！?宋 蘇軾 《皇太后殿夫人為年節(jié)往永裕陵酌獻神宗皇帝表本》：“葦桃在戶，徒講三朝之儀；椒柏稱觴，無復(fù)萬年之壽?！眳⒁姟?葦索 ”、“ 桃符 ”。
《漢語大詞典》：桃門（桃門）
飾有桃符的門。 唐玄宗 《端午三殿宴群臣探得神字》詩序：“何止柏枕桃門，驗方術(shù)於經(jīng)記；綵花命縷，觀問遺於風(fēng)俗。”參見“ 桃符 ”。
分類：桃符
《國語辭典》：桃符　　拼音：táo fú
1.古代相傳有神荼、郁壘二神，能捉百鬼，因此，新年時于門旁設(shè)兩塊桃木板，上面書寫二神之名或畫上其圖像，用以驅(qū)鬼避邪。南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。正月》：「帖畫雞戶上，懸葦索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之?！?br />2.春聯(lián)。清。富察敦崇《燕京歲時記。春聯(lián)》：「春聯(lián)者，即桃符也?！?/div>
《漢語大詞典》：郁壘神荼（鬱壘神荼）
(1).二神名。傳說善治惡鬼，故舊時民間奉為門神。 王充 《論衡·訂鬼》引《山海經(jīng)》：“ 滄海 之中，有 度朔 之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰 神荼 ，一曰 鬱壘 ，主閲領(lǐng)萬鬼。善害之鬼，執(zhí)以葦索而以食虎。於是 黃帝 乃作禮以時驅(qū)之，立大桃人，門戶畫 神荼 、 鬱壘 與虎，懸葦索以御兇魅?！?漢 張衡 《東京賦》：“ 度朔 作梗，守以 鬱壘 ； 神荼 副焉，對操索葦?！卑?，《戰(zhàn)國策·齊策三》“今子?xùn)|國之桃梗也” 漢 高誘 注作“荼與”、“鬱雷”。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·祀典·桃?！?/span>作“荼與鬱壘”。參見“ 鬱律 ”。
(2).指桃符、春聯(lián)。 宋 姜夔 《鷓鴣天·丁巳元日》詞：“嬌兒學(xué)作人間字，鬱壘神荼寫未真?！眳⒁姟?桃符 ”。
《國語辭典》：郁律（鬱律）　　拼音：yù lǜ
1.煙氣上騰的樣子。《文選。郭璞。江賦》：「氣滃渤以霧杳，時郁律其如煙?！固啤６鸥Α醋跃└胺钕瓤h詠懷五百字〉詩：「瑤池氣郁律，羽林相摩戛。」
2.形容雷聲低沉阻滯的樣子?！段倪x。揚雄。甘泉賦》：「雷郁律于巖窔兮，電倏忽于墻藩?！?br />3.深峻險曲的樣子?！稘h書。卷五七。司馬相如傳下》：「徑入雷室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之堀礨崴魁?！?/div>
《漢語大詞典》：郁律
高聳貌。 明 何景明 《苦寒行》之一：“天地黯閉塞，冰霜皓崔嵬。寂寥高城側(cè)，欝律見古臺。”
《國語辭典》：桃符　　拼音：táo fú
1.古代相傳有神荼、郁壘二神，能捉百鬼，因此，新年時于門旁設(shè)兩塊桃木板，上面書寫二神之名或畫上其圖像，用以驅(qū)鬼避邪。南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。正月》：「帖畫雞戶上，懸葦索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之?！?br />2.春聯(lián)。清。富察敦崇《燕京歲時記。春聯(lián)》：「春聯(lián)者，即桃符也。」