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典故
溫泉浴罷
 
太真浴罷
 
真妃浴
 
出浴楊妃
 
華清浴起
 
阿環(huán)浴罷
 
華清湯暖
 
蘭湯浴困
 
溫泉浴倦
 
楊妃出蘭湯
 
浴出嬌無力

相關人物
李隆基(唐玄宗)
 
楊玉環(huán)


《太平廣記》卷四百八十六〈雜傳記三·長恨傳〉~3998~
唐開元中,泰階平,四海無事。玄宗在位歲久,倦于旰食宵衣,政無大小,始委于丞相。稍深居游宴,以聲色自娛。先是,元獻皇后武淑妃皆有寵,相次即世;宮中雖良家子千萬數(shù),無悅目者。上心忽忽不樂。時每歲十月,駕幸華清宮,內(nèi)外命婦,焜耀景從,浴日馀波,賜以湯沐,春風靈液,淡蕩其間。上心油然,恍若有遇,顧左右前后,粉色如土。詔(「詔」原作「謁」,據(jù)明抄本改)高力士,潛搜外宮,得弘農(nóng)楊玄琰女于壽邸。既笄矣,鬢發(fā)膩理,纖秾中度,舉止閑冶,如漢武帝李夫人。別疏湯泉,詔賜澡瑩。既出水,體弱力微,若不任羅綺,光彩煥發(fā),轉動照人。上甚悅。進見之日,奏〈霓裳羽衣〉以導之。定情之夕,授金釵鈿合以固之。又命戴步搖,垂金珰。明年,冊為貴妃,半后服用。由是冶其容,敏其詞,婉孌萬態(tài),以中上意,上益嬖焉。時省風九州,泥金五岳,驪山雪夜,上陽春朝,與上行同輦,止同室,宴專席,寢專房。雖有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一禦妻、暨后宮才人、樂府妓女、使天子無顧盼意。自是六宮無復進幸者。
《全唐詩》卷四百三十五〈長恨歌〉
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華青池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖【云鬢花冠金步搖】,芙蓉帳暖度春宵【芙蓉帳里暖春宵】。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。承歡侍宴無閒暇【承歡侍寢無閒暇】,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人【漢宮佳麗三千人】,三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹兄弟皆列士,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足【盡日君王聽不足】。漁陽鞞鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止,西出都門百馀里。六軍不發(fā)無奈何【六軍不發(fā)知奈何】,宛轉蛾眉馬前死?;ㄢ毼責o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流【回首血淚相和流】。黃埃散漫風蕭索,云棧棧紆登劍閣【云棧?;氐莿﹂w】。峨嵋山下少人行,旌旗無光目色薄。蜀江水碧蜀山青,水圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中【馬嵬坡下塵土中】,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風桃李花開夜【春風桃李花開日】,秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草【西宮南內(nèi)多秋草】,宮葉滿階紅不掃【落葉滿階紅不掃】。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠【秋燈挑盡未成眠】。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共【舊枕故衾誰與共】。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客【臨邛方士鴻都客】,能以精誠致魂魄。為感君王展轉思【為感君王展轉恩】,遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電【排云馭氣奔如電】,升天入地求之遍。上窮碧落下慌泉,兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起【樓殿玲瓏五云起】,其中綽約多仙子。中有一人字太真【中有一人字玉真】【中有一人名玉妃】,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃【金闕兩廂叩玉扃】,轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚【九華帳下夢魂驚】。攬衣推枕起裴回,珠箔銀屏邐迤開【珠箔銀鉤邐迤開】【珠箔銀鉤迤邐開】【珠箔銀屏迤邐開】。云鬢半偏新睡覺【云髻半偏新睡覺】,花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王【含情凝涕謝君王】,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長?;仡^下望人寰處【回頭下問人寰處】,不見長安見塵霧。唯將舊物表深情【空持舊物表深情】,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅【但令心似金鈿堅】,天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥【在天愿為比翼鳥】,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期【此恨綿綿無盡期】。
典故
萬斛愁
 
庾蘭成
 
庾信哀
 
江關詞賦
 
庾信愁
 
蘭成詞賦
 
庾郎愁
 
庾信賦
 
暮年詩賦
  
子山詞賦
 
蘭成憔悴
 
庾郎愁賦
 
哀庾信
 
庾郎憔悴
 
子山愁
 
子山賦
 
蕭瑟蘭成
 
蘭成老去
 
傷心庾開府
 
愁損蘭成
 
老去蘭成
 
愁入庾腸
 
愁入庾郎句
 
愁損庾郎
 
空老蘭成
 
蘭成愁悴
 
蘭成久旅
 
庾郎愁絕
 
庾生賦
 
庾信愁賦
 
子山流落
 
惆悵庾公
 
賦澆愁
 
庾鬢斑
 
庾郎離緒
 
庾郎清愁
 
庾郎吟愁賦
 
庾信哀賦

相關人物
庾信


《周書》卷四十一〈庾信列傳〉~734~
信雖位望通顯,常有鄉(xiāng)關之思。乃作〈哀江南賦〉以致其意云。其辭曰:「信年始二毛,即逢喪亂,藐是流離,至于暮齒。燕歌遠別,悲不自勝;楚老相逢,泣將何及。畏南山之雨,忽踐秦庭;讓東海之濱,遂餐周粟。下亭漂泊,皋橋羈旅,楚歌非取樂之方,魯酒無忘憂之用。追為此賦,聊以記言,不無??嘀o,唯以悲哀為主?!?/span>
《全上古三代秦漢三國六朝文·全后周文》卷八〈庾信·哀江南賦〉
王子洛濱之歲,蘭成射策之季,始含香于建禮,仍矯翼于崇賢,游薦雷之講肄,齒明離之冑筵。既傾蠡而酌海,遂測管以窺天,方塘水白,釣渚池圓。侍戎韜于武帳,聽雅曲于文弦,乃解懸而通籍。遂崇文而會武,居笠轂而掌兵,出蘭池而典午。論兵于江漢之君,拭玉于西河之主。清·倪潘注引唐·陸龜蒙《小名錄》:「蘭成,信小字也?!?/span>
《海錄碎事》卷九下〈愁樂門〉
北周·庾信《愁賦》(佚文):「攻許愁城終不破,蕩許愁門終不開?!埂刚l知一吋心,乃有萬斛愁?!?
《北史》卷八十三《文苑傳·庾信傳》
轉右衛(wèi)將軍,封武康縣侯,加散騎侍郎,聘于西魏。屬大軍南討,遂留長安。江陵平,累遷儀同三司?!烹m位望通顯,常作鄉(xiāng)關之思,乃作哀江南賦以致其意。

例句

傷心庾開府,老作北朝臣。 司空曙 金陵懷古

若比江南更牢落,子山詞賦莫興哀。 吳融 彭門用兵后經(jīng)汴路三首

凄涼庾信賦,千載共傷情。 呂溫 題梁宣帝陵二首之二

李廣不侯身漸老,子山操賦恨何深。 徐夤 贈楊著

可憐庾信尋荒徑,猶得三朝托后車。 李商隱 宋玉

哀同庾開府,瘦極沈尚書。 李商隱 有懷在蒙飛卿

何因攜庾信,同去哭徐陵。 李商隱 聞著明兇問哭寄飛卿

庾信生多感,楊朱死有情。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

可憐留著臨江宅,異代應教庾信居。 李商隱 過鄭廣文舊居

不勝庾信鄉(xiāng)關思,遂作陶潛歸去吟。 李群玉 請告南歸留別同館

分薄嵇心懶,哀多庾鬢班。 杜牧 中秋日拜起居表晨渡天津橋即事十六韻獻居守相國崔公兼呈工部劉公

戊辰年向金陵過,惆悵閑吟憶庾公。 杜牧 江南懷古

庾信哀雖久,何颙好不忘。 杜甫 上兜率寺

哀傷同庾信,述作異陳琳。 杜甫 風疾舟中伏枕

逸蕩子山匹,經(jīng)奇文暢儔。 皎然 讀張曲江集

更見尚書后,能文在子山。 皎然 贈顏主簿

亂后江山悲庾信,夜來煙月屬袁宏。 鄭谷 次韻和禮部盧侍郎江上秋夕寓懷

擁腫煩莊辯,槎牙費庾詞。 陸龜蒙 奉和襲美古杉三十韻

地壯孫權氣,云凝庾信愁。 韋莊 潤州顯濟閣曉望

季重舊游多喪逝,子山新賦極悲哀。 韓偓 亂后春日途經(jīng)野塘

曾吟子山賦,何啻舊凌遲。 齊己 戊辰歲江南感懷

典故   
螢燈
 
讀書螢
 
案頭螢
 
放螢
  
臨書卷
 
窗螢
 
螢聚
  
翠囊
 
惜馀光
 
囊懸
 
對螢
 
拾流螢
   
照書螢
 
借余光
  
露螢清夜照書卷
 
練囊不照
 
拾螢讀書
 
收螢光
 
武子窗
   
照露螢
 
讀書聚螢
 
流螢聚書
  
收螢慕車
 
戲螢
 
胤螢
 
螢席
 
映書
 
照書

相關人物
車胤


《世說新語箋疏》中卷上〈識鑒〉~408~
車胤父作南平郡功曹,太守王胡之避司馬無忌之難,置郡于酆陰。是時胤十馀歲,胡之每出,嘗于籬中見而異焉。謂胤父曰:「此兒當致高名?!购笥渭?,恒命之。胤長,又為桓宣武所知。清通于多士之世,官至選曹尚書。南朝梁·劉孝標注引《續(xù)晉陽秋》曰:「胤字武子,南平人。父育,為郡主簿。太守王胡之有知人識,裁見,謂其父曰:『此兒當成卿門戶,宜資令學問。』胤就業(yè)恭勤,博覽不倦。家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以繼日焉。及長,風姿美劭,機悟敏率?;笢卦谇G州取為從事,一歲至治中。胤既博學多聞,又善于激賞,當時每有盛坐,胤必同之,皆云:『無車公不樂?!惶抵x公游集之日,開筵以待之。累遷丹陽尹、護軍將軍、吏部尚書。」
《晉書》卷八十三〈車胤列傳〉~277~
車胤字武子,南平人也。曾祖浚,吳會稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,見胤于童幼之中,謂胤父曰:「此兒當大興卿門,可使專學。」胤恭勤不倦,博學多通。家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉。及長,風姿美劭,機悟敏速,甚有鄉(xiāng)曲之譽?;笢卦谇G州,辟為從事,以辯識義理深重之。引為主簿,稍遷別駕、征西長史,遂顯于朝廷。時惟胤與吳隱之以寒素博學知名于世。又善于賞會,當時每有盛坐而胤不在,皆云:「無車公不樂?!怪x安游集之日,輒開筵待之。
《藝文類聚》卷九十七〈鱗介部下、蟲豸部 ·蟲豸部·螢火〉~685~
《續(xù)晉陽秋》曰:車胤字武子,學而不倦。家貧,不常得油,夏日用練囊,盛數(shù)十螢火,以夜繼日焉。

簡釋

讀書螢:喻勤學苦讀。唐杜甫《題鄭十八著作丈》:“窮巷悄然車馬絕,案頭干死讀書螢。”


例句

東堂桂欲空,猶有收螢光。 于濆 感懷

囊疏螢易透,錐鈍股多坑。 元稹 答姨兄胡靈之見寄五十韻

放螢去,不須留,聚吋少年今白頭。青云杳渺不可親,開囊欲放增馀怨。 劉言史 放螢怨

愛爾持照書,臨書嘆吾道。 司馬扎 感螢

昔時書案上,頻把作囊懸。 周繇 詠螢

只合滄洲釣與耕,忽依螢燭愧功成。 徐夤 自詠十韻

螢焰燒心雪眼勞,未逢佳夢見三刀。 李咸用 贈友弟

秋螢短焰難盈案,鄰燭馀光不滿行。 李咸用 贈陳望堯

日下徒推鶴,天涯正對螢。 李商隱 奉安國大師兼簡子蒙

枕寒莊蝶去,窗冷胤螢銷。 李商隱 秋日晚思

次兄一生能苦節(jié),夏聚流螢冬映雪。 李渤 喜弟淑再至為長歌

俊健如生猱,肯拾蓬中螢。 李賀 申胡子觱篥歌

久貧驚早雁,多病放殘螢。 杜牧 分司東都寓居履道叨承川尹劉侍郎大夫恩知上四十韻

積學螢嘗聚,微詞鳳早吞。 杜牧 川守大夫劉公早歲寓居敦行里肆有題壁十韻今之置第乃獲舊居洛下大僚因有唱和嘆詠不足輒獻此詩

客來洗粉黛,日暮拾流螢。 杜甫 奉酬薜十二丈判官見贈

未足臨書卷,時能點客衣。 杜甫 螢火

無復隨高鳳,空馀泣聚螢。 杜甫 贈翰林張四學士

窮巷悄然車馬絕,案頭乾死讀書螢。 杜甫 題鄭十八著作虔

曉凌飛鵲鏡,宵映聚螢書。 王維 清如玉壺冰

鯤海已知勞鶴使,螢窗不那夢霓旌。 羅鄴 獻池州庾員外

人心未肯拋膻蟻,弟子依前學聚螢。 裴铏 題文翁石室

螢聚帳中人已去,鶴離臺上月空圓。 鄭立之 哭林杰

勤苦流螢信,吁嗟宿燕知。 鄭谷 投時相十韻

皇明如照隱,愿及聚螢人。 鄭轅 清明日賜百僚新火

云陰留墨沼,螢影傍華編。 錢起 和劉七讀書

畢事驅傳馬,安居守窗螢。 韓愈 答張徹

應憐螢聚夜,瞻望及東鄰。 韓浚 清明日賜百僚新火

下帷如不倦,當解惜馀光。 駱賓王 秋螢

一生徒羨魚,四十猶聚螢。 高適 奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭

江海呼窮鳥,詩書問聚螢。 高適 留上李右相

風意猶憶瑟,螢光乍近書。 鮑溶 過薛舍人舊隱

金屋玉堂開照睡,豈知螢雪有深功。 齊己

典故
陽春曲
     
歌陽春
  
巴音
    
陽春寡和
   
唱高和寡
 
巴歌
  
郢中春雪
  
歌春曲
 
難和曲
   
唱高
 
調(diào)高難和
  
寡和清歌
 
曲高
 
雪滿琴
 
郢篇
  
郢吟
 
和寡
  
雪曲
 
郢律

相關人物
宋玉


《昭明文選》卷四十五戰(zhàn)國策·宋玉《對楚王問》
「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人;其為陽阿薤露,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數(shù)人而已。是其曲彌高,其和彌寡?!固啤@钪芎沧ⅲ骸浮断吕铩贰栋腿恕?,下曲名也;《陽春》《白雪》,高曲名也?!?/span>

簡釋

巴人:指較俗的作品,或指民歌。唐權德輿《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公別墅即事書情奉獻兼呈李裴相公》:“巴人寧敢和,空此愧游藩?!?/p>

巴歌:指通俗化的作品。唐孟浩然《同曹三御史行泛湖歸越》:“秋人詩人意,巴歌和者稀?!?/p>

曲高:喻指作品或言論因格調(diào)高雅而難于被人賞識。唐張說《酬崔光祿冬日述懷贈答》:“曲高彌寡和,主善代為師。”

郢歌:指高雅的作品。唐張九齡《和姚令公從幸溫湯喜雪》;“還聞吉甫頌,不共郢歌儔?!?/p>


例句

郢曲思朋執(zhí),輕紗畫勝游。 于濆 和綿州于中丞越王作二首

白頭老尹三川上,雙和陽春喜復驚。 令狐楚 奉和仆射相公酬忠武李相公見寄之作

始信郢中人,乃能歌白雪。 儲光羲 酬李處士山中見贈

春女顏如玉,怨歌陽春曲。 劉希夷 春女行

一奏荊人白雪歌,如聞雒客扶風鄔。 劉禹錫 和浙西李大夫霜對月聽小童吹觱篥歌依本韻

初開郢客緘封后,想見巴山冰雪深。 劉禹錫 酬元九侍御贈璧竹鞭長句

白雪和難成,滄波意空托。 劉長卿 奉和李大夫同呂評事太行苦熱行兼寄院中諸公仍呈王員外

閭里何人不相慶,萬家同唱郢中詞。 劉長卿 奉酬辛大夫喜湖南臘月連日降雪見示之作

巴曲誰堪聽,秦臺自有情。 劉長卿 至德三年春正月時謬蒙差攝海鹽令聞王師收二京因書事寄上

皇恩自抱丹心報,清頌誰將白雪酬。 吳融 聞李翰林游池上有寄

更許窮荒谷,追歌白雪前。 呂溫 奉和武中丞秋日臺中寄懷簡諸僚友(時西蕃使回。奉命追和)

醉來拔劍歌,字字皆陽春。 唐彥謙 樊登見寄四首之一

秋入詩人意,巴歌和者稀。 孟浩然 同曹三御史行泛湖歸越

歌疑郢中客,態(tài)比洛川神。 孟浩然 和張二自稂縣還途中遇雪

謬承巴里和,非敢應同聲。 孟浩然 和張明府登鹿門作

坐聽白雪唱,翻入棹歌中。 孟浩然 秋日陪(一作和。題上無秋日二字)李侍御渡松滋江

江山增潤色,詞賦動陽春。 孟浩然 送崔遏

雪唱與誰和,俗情多不通。 孟郊 送崔爽之湖南

大有好笑事,略陳三五個。巴歌唱者多,白雪無人和。 寒山 詩三百三首

聞道仙郎歌白雪,由來此曲和人稀。 岑參 和祠部王員外雪后早朝即事

獨有鳳皇池上客,陽春一曲和皆難。 岑參 奉和中書舍人賈至早朝大明宮

且泛籬下菊,還聆郢中唱。 張九齡 九月九日登龍山

還聞吉甫頌,不共郢歌儔。 張九齡 和姚令公從幸溫湯喜雪

漁為江上曲,雪作郢中詞。 張九齡 酬王六寒朝見貽

白雪無人唱,滄洲盡日閑。 張喬 郢州即事

曲高彌寡和,主善代為師。 張說 酬崔光祿冬日述懷贈答(并序)

更許下才聽白雪,一枝今過郤詵榮。 張道符 和主司王起

幾年白雪無人唱,今日唯君上雪樓。 徐凝 送沈亞之赴郢掾

謝守來吟才更逸,郢詞先至彩毫端。 方干 敘雪獻員外

遍請玉容歌白雪,高燒紅蠟照朱衣。 方干 陪李郎中夜宴(晏)

三展蜀箋皆郢曲,我心珍重甚瓊瑤。 施肩吾 酬同秀才

急管韻朱弦,清歌凝白雪。 李世民 帝京篇十首

調(diào)高非郢雪,思靜礙箕瓢。 李咸用 覽文僧卷

有客為儒二十霜,酣歌郢雪時飄揚。 李咸用 送人

陶詩只采黃金實,郢曲新傳白雪英。 李商隱 和馬郎中移白菊見示

聯(lián)辭雖許謝,和曲本慚巴。 李商隱 喜雪

寡和真徒爾,殷憂動即來。 李商隱 江亭散席循柳路吟歸官舍

隱忍陽城笑,喧傳郢市歌。 李商隱 鏡檻

郢中吟白雪,梁上繞飛塵。 李嶠

應知郢上曲,高唱出東堂。 李損之 都堂試貢士日慶春雪

試為巴人唱,和者乃數(shù)千。 李白 古風

郢客吟白雪,遺向飛青天。徒勞歌此曲,舉世為誰傳。 李白 古風之二十一

長吟白雪望星河,雙垂兩足揚素波。 李白 和盧侍御通塘曲

燕歌落胡雁,郢曲回陽春。 李白 對雪奉餞任城六父秩滿歸京

巫山賦采云,郢路歌白雪。 李白 感遇四首之四

寄君郢中歌,曲罷心斷絕。 李白 淮海對雪贈傅靄

郢人唱白雪,越女歌采蓮。 李白 秋登巴陵望洞庭

登崖獨立望九州,陽春欲奏誰相和。 李白 答杜秀才五松見贈

晉君聽琴枉清角,巴人誰肯和陽春。 李白 答王十二寒夜獨酌有懷

青蠅易相點,白雪難同調(diào)。 李白 翰林讀書言懷呈集賢(一本此下有院內(nèi)二字)諸學士

鼓琴亂白雪,秋變江上春。 李白 酬裴侍御留岫師彈琴見寄

盈手入懷皆不見,陽春曲麗轉難酬。 李端 和李舍人直中書對月見寄

唱高人不和,此去淚難收。 李端 送潘述宏詞下第歸江外

吟君白雪唱,慚愧巴人腸。 李紳 奉酬樂天立秋夕有懷見寄

庶期白雪調(diào),一奏驚凡聾。 李群玉 始忝四座奏狀聞薦蒙恩授官旋進歌詩延英宣賜言懷紀事呈同館諸公二十四韻

擲筆落郢曲,巴人不能酬。 李群玉 洞庭驛樓雪夜宴集奉贈前湘州張員外

巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳。 李群玉 自澧浦東游江表途出巴丘投員外從公虞

彩毫飛白云,不減郢中篇。 李群玉 送友人之峽

送君揚楫去,愁絕郢城篇。 李群玉 送鄭京昭之云安

莫道聲容遠,長歌白雪詞。 李騭 讀惠山若冰師集因題故院三首

清論暢玄言,雅琴飛白雪。 杜正倫 冬日宴于庶子宅各賦一字得節(jié)

唱高知和寡,小子斐然狂。 杜牧 奉(一作春)和門下相公送西川相公兼領相印出鎮(zhèn)全蜀詩十八韻

因酬郢中律,霜鬢數(shù)莖新。 杜荀鶴 和高秘書早春對雪登樓見寄之什

搜奇綴韻和陽春,文章不是人間語。 楊嗣復 贈毛仙翁

興逸何妨尋剡客,唱高還肯寄巴人。 楊巨源 奉酬端公春雪見寄

圣道逍遙更何事,愿將巴曲贊康哉。 楊巨源 早朝

懦夫仰高節(jié),下里繼陽春。 楊炯 和劉長史答十九兄

襄城非牧豎,楚國有巴人。 楊炯 奉和上元酺宴應詔

花間一曲奏陽春,應為芬芳比君子。 權德輿 和李中丞慈恩寺清上人院牡丹花歌

千年郢曲后,復此聞陽春。 權德輿 奉和新卜城南郊居得與衛(wèi)右丞鄰舍因賦詩寄贈

巴人寧敢和,空此愧游藩。 權德輿 奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公別墅即事書情奉獻兼呈李裴相公

陽春那敢和,空此詠康哉。 權德輿 奉和李相公早朝于中書候傳點偶書所懷奉呈門下相公中書相公

雄詞封禪草,麗句陽春曲。 武元衡 安邑里中秋懷寄高員外

莫言白雪少人聽,高調(diào)都難稱俗情。 汪遵(一作遒) 郢中

白雪調(diào)歌響,清風樂舞雩。 溫庭筠 病中書懷呈友人(并序)

欲和關山意,巴歌調(diào)更哀。 溫會 奉陪段相公晚夏登張儀樓

長跪讀書心暫緩,短章投我曲何高。 獨孤及 喜辱韓十四郎中書兼封近詩示代書題贈

華筵重處宗盟地,白雪飛時郢曲春。 王傳 和襄陽徐相公商賀徐副使加章綬(一作和徐商賀盧員外賜緋魚)

遙仰高峰看白雪,多慚屬和意屏營。 王甚夷 和主司王起(一作和主司酬周侍郎)

已見郢人唱,新題石門詩。 皎然 奉酬袁使君高春游鹡鸰峰蘭若見懷

身當青山秀,文體多郢聲。 皎然 杼山禪居寄贈東溪吳處士馮一首

新聲殊激楚,麗句同歌郢。 皎然 答俞校書冬夜

是夜巴歌應金石,豈殊螢影對清光。 盧綸 奉和太常王卿酬中書李舍人中書寓直春夜對月見寄

草奏風生筆,筵開雪滿琴。 盧綸 題金吾郭將軍石伏茅堂

忽報陽春曲,縱橫恨不如。 竇常 酬舍弟牟秋日洛陽官舍寄懷十韻

疏講青龍歸禁苑,歌抄白雪乞梨園。 章孝標 蜀中贈廣上人

近日篇章欺白雪,早年詞賦得黃金。 羅隱 寄前戶部陸郎中

閑吟寡和曲,庭葉漸紛紛。 耿湋 酬張少尹秋日鳳翔西郊見寄

今日謝庭飛白雪,巴歌不復舊陽春。 薛濤 酬文使君

姑峰映仙質(zhì),郢路雜歌塵。 許敬宗 奉和喜雪應制

布令滕王閣,裁詩郢客樓。 許渾 江西鄭常侍赴鎮(zhèn)之日有寄因酬和

郢歌莫問青山吏,魚在深池鳥在籠。 許渾 酬杜補闕初春雨中舟次橫江喜裴郎中相迎見寄

還似郢中歌一曲,夜來春雪照西樓。 許渾 酬江西盧端公蘭口阻風見寄之什

遙思郢中曲,句句出冰壺。 貫休 夜對雪寄杜使君

曲高慚和者,惆悵閉寒城。 郎士元 酬蕭二十七侍御初秋言懷

定笑巴歌拙,還參麗曲馀。 錢起 奉和中書常舍人晚秋集賢院即事寄徐薛二侍御

蓬萊紫氣溫如玉,唯予知爾陽春曲。 錢起 山中寄時校書

蓬山才子憐幽性,白云陽春動新詠。 錢起 紫參歌

初見歌陽春,韶光變枯木。 錢起 美楊侍御清文見示

誰知絕唱后,更有難和曲。 錢起 美楊侍御清文見示

齊唱陽春曲,唯君金玉聲。 錢起 送李四擢第歸覲省

可憐白雪曲,未遇知音人。 韋應物 簡盧陟

錚鏦聞郢唱,次第發(fā)巴音。 韋莊 三用韻

白雪篇篇麗,清酤盞盞深。 韋莊 對酒賦(一作贈)友人

雅曲終難和,徒自奏巴人。 駱賓王 和王記室從趙王春日游陀山寺

賴有陽春曲,窮愁且代勞。 駱賓王 蓬萊鎮(zhèn)

幽蘭不可儷,徒自繞陽春。 駱賓王 詠雪

一歌陽春后,三嘆終自愧。 高適 同呂判官從哥舒大夫破洪濟城回登積石軍多福七級浮圖

白發(fā)知苦心,陽春見佳境。 高適 同呂員外酬田著作幕門軍西宿盤山秋夜作

多君有知己,一和郢中吟。 高適 同郭十題楊主簿新廳

白雪正如此,青云無自疑。 高適 宋中別周梁李三子

興中皆白雪,身外即丹青。 高適 留上李右相(一作奉贈李右相林甫)

高才擅白雪,逸翰懷青霄。 高適 睢陽酬別暢大判官

陽春和已寡,扣寂竟徒然。 魏奉古 奉酬韋祭酒偶游龍門北溪忽懷驪山別業(yè)因以言志示弟淑奉呈諸大僚之作

唯有陽春曲,永播清玉德。 鮑溶 悼豆盧策先輩

獨唱郢中雪,還游天際霞。 鮑溶 送僧東游

一軸郢人歌處雪,兩重朱氏著來衣。 黃滔 翁文堯員外擁冊禮之歸一路有詩名晝錦集先將寄示因書五十六字

陽春唱后應無曲,明月圓來別是珠。 黃滔 酬楊學士

藥中求見黃芽易,詩里思聞白雪難。 齊己 寄曹松

郢唱轉高誰敢和,巴歌相顧自銷聲。 齊己 對雪寄荊幕知己

愧把黃梅偈,曾酬白雪才。 齊己 謝王拾遺見訪兼寄篇什

典故
揮玉麈
 
揮麈尾
  
揮談麈
 
玉麈揮
 
清談?chuàng)]麈
 
落麈尾
 
玉麈談玄
 
麈尾清談
 
白玉麈尾
 
落麈毛
 
玉麈談賓
 
揮麈毛
 
清言揮玉麈
 
玉麈飛談
  
論發(fā)犀柄
  
談辭玉麈
 

《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉~6~
王夷甫容貌整麗,妙于談玄,恒捉白玉柄麈尾,與手都無分別。
《晉書》卷四十三〈王戎列傳·(從弟)王衍〉~236~
魏正始中,何晏、王弼等祖述老莊,立論以為:「天地萬物皆以無為本。無也者,開物成務,無往不存者也。陰陽恃以化生,萬物恃以成形,賢者恃以成德,不肖恃以免身。故無之為用,無爵而貴矣?!寡苌踔刂?。惟裴頠以為非,著論以譏之,而衍處之自若。衍既有盛才美貌,明悟若神,常自比子貢。兼聲名藉甚,傾動當世。妙善玄言,唯談老莊為事。每捉玉柄麈尾,與手同色。義理有所不安,隨即改更,世號「口中雌黃」。朝野翕然,謂之「一世龍門」矣。累居顯職,后進之士,莫不景慕放效。選舉登朝,皆以為稱首。矜高浮誕,遂成風俗焉。衍嘗喪幼子,山簡吊之。衍悲不自勝,簡曰:「孩抱中物,何至于此!」衍曰:「圣人忘情,最下不及于情。然則情之所鐘,正在我輩?!购喎溲?,更為之慟。
《太平御覽》卷七百三〈服用部五·麈尾〉~3266~2~
晉·郭澄之《郭子》曰:「何次道嘗詣王丞相,以麈尾敲床,呼何共坐,曰:『此君子坐也?!弧褂衷唬骸笇O安國往殷中軍許共語,左右進食,冷而復煖者數(shù)四,彼我奮擲麈尾,悉墮落滿飯中,賓主遂至暮忘餐也?!?/span>
《能改齋漫錄》卷二〈事始·麈尾〉~33~
釋藏《音義指歸》云:「名苑曰:鹿之大者曰麈。群鹿隨之,皆看麈所往,隨麈尾所轉為準?!菇裰v僧執(zhí)麈尾拂子,蓋象彼有所指麾故耳,王衍捉玉柄麈尾。
《陳書》卷三十三〈儒林列傳·張譏〉
后主在東宮,集官僚置宴,時造玉柄麈尾新成,后主親執(zhí)之,曰:「當今雖復多士如林,至于堪捉此者,獨張譏耳。」即手授譏。仍令于溫文殿講莊、老,高宗幸宮臨聽,賜御所服衣一襲。后主嗣位,領南平王府咨議參軍、東宮學士。尋遷國子博士,學士如故。后主嘗幸鐘山開善寺召從臣坐于寺西南松林下,敕召譏豎義。時索麈尾未至,后主敕取松枝,手以屬譏,曰「可代麈尾」。顧謂群臣曰「此即是張譏后事」。禎明三年入隋,終于長安,時年七十六。
典故   
一枕夢
 
黃粱熟
  
百年夢
 
炊黃粱
 
夢黃粱
 
夢邯鄲
  
邯鄲枕上
 
黍一炊
  
黃粱炊
 
黃粱飯
 
未熟黃粱
 
夢熟黃粱
  
黍夢
 
飯熟黃粱
 
半炊
 
客舍黃粱
 
百年炊
 
邯鄲何處
  
夢里榮華
 
一枕夢黃粱
 
炊黍枕
 
邯鄲幻境
 
邯鄲雖好
 
客甑炊成
 
夢游清枕
 
黍炊榮利
 
一夢成炊黍
 
一夢黃粱熟
 
炊黍
 
邯鄲景
 
幻出邯鄲
  
梁邊枕熟黃粱
 
梁熟余夢
 
盧生眠
 
一甑黃粱
 
枕冷黃粱


《太平廣記》卷八十二〈異人二·呂翁〉
開元十九年,道者呂翁,經(jīng)邯鄲道上邸舍中,設榻施席,擔(明抄本擔作解)囊而坐。俄有邑中少年盧生,衣短裘,乘青駒,將適于田,亦止邸中,與翁接席。言笑殊暢,久之,盧生顧其衣袋弊褻,乃嘆曰:「大丈夫生世不諧,而因如是乎?!刮淘唬骸赣^子膚極腧,體胖無恙,談諧方適;而嘆其困者,何也?」生曰:「吾此茍生耳,何適之為?!刮淘唬骸复硕贿m,而何為適?」生曰:「當建功樹名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽,使族益茂而家用肥,然后可以言其適。吾志于學而游于藝,自惟當年,朱紫可拾,今已過壯室,猶勤田畝。非困而何?」言訖,目昏思寐,是時主人蒸黃粱為饌,翁乃探囊中枕以授之曰:「子枕此,當令子榮適如志。」其枕瓷而竅其兩端,生俯首枕之,寐中,見其竅大而明朗可處,舉身而入,遂至其家。娶清河崔氏女,女容甚麗而產(chǎn)甚殷。由是衣裘服禦,日已華侈,明年,舉進士,登甲科,解褐授校書郎,應制舉,授渭南縣尉,遷監(jiān)察禦史起居舍人,為制誥。三年即真。出典同州,尋轉陜州。生好土功,自陜西開河八十里以濟不通。邦人賴之,立碑頌德。遷汴洲嶺南道采記使,入京為京兆尹。是時神武皇帝方事夷秋,吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷爪沙,節(jié)度使王君夐新被敘投河隍戰(zhàn)恐(明抄本新被敘投河隍戰(zhàn)恐八字作與之戰(zhàn)于河隍敗績),帝思將帥之任,遂除生禦史中丞河西隴右節(jié)度使,大破戎虜七千級,開地九百里,筑三大城以防要害,北邊賴之,以石征功焉,歸朝策勛,恩禮極崇,轉御史大夫吏部侍郎。物望清重,群情翕習,大為當時宰相所忌,以飛語中之,貶端州刺史,三年征還,除戶部尚書。未幾,拜中書侍郎同中書門下平章事,與蕭令嵩、裴侍中光庭同掌大政,十年,嘉謀密命,一日三接,獻替啟沃,號為賢相。同列者害之,遂誣與邊將交結,所圖不軌,下獄,府吏引徒至其門,追之甚急,生惶駭不測。注其妻子曰:「吾家本山東,良田數(shù)頃,足以禦寒餒,何苦求祿,而今及此,思復衣短裘,乘青駒,行邯鄲道中,不可得也?!挂队圆茫淦蘧戎妹?。共罪者皆死,生獨有中人保護,得減死論,出授歡牧。數(shù)歲,帝知其冤,復起為中書令,封趙國公,恩旨殊渥,備極一時。生有五子。僔、倜,儉、位、倚。僔為考功員外,儉為侍御史,位為太常丞,季子倚最賢。年二十四,為右補闕。其姻媾皆天下望族。有孫十馀人,凡兩竄嶺表,再登臺鉉,出入中外?;叵枧_閣,三十馀年間,崇盛赫奕,一時無比。末節(jié)頗奢蕩,好逸樂,后庭聲色皆第一。前后賜良田甲第,佳人名馬,不可勝數(shù)。后年漸老,屢乞骸骨,不許,及病,中人候望,接踵于路,名醫(yī)上藥畢至焉。將終,上疏曰:「臣本山東書生,以田圃為娛,偶逢圣運,得到官序。過蒙榮獎,特受鴻私,出擁旄鉞,入升鼎輔,周旋中外,綿歷歲年,有忝恩造,無裨圣化。負乘致寇,履薄戰(zhàn)竟,日極一日,不知老之將至。今年逾八十,位歷三公,鐘漏并歇,筋骸俱弊,彌留沉困,殆將溘盡。顧無誠效,上答休明,空負深恩。永辭圣代,無任感戀之至。謹奉表稱謝以聞。詔曰:「卿以俊德,作馀元輔,出雄藩坦,入贊緝熙,升平二紀,實卿是賴。比因疾累,日謂痊除,豈遽沉頓,良深憫默,今遣驃騎大將軍高力士就第候省,其勉加針灸,為馀自愛,燕冀無妄,期丁有喜?!蛊湎ψ洹1R生欠伸而寤。見方偃于邸中,顧呂翁在傍,主人蒸黃粱尚未熟,觸類如故,蹶然而興曰:「豈其夢寐耶?!刮绦χ^曰:「人世之事,亦猶是矣?!股恢鞒救恢髂唬?。良久謝曰:「夫寵辱之數(shù),得喪之理,生死之情,盡知之矣。此先生所以窒吾欲也,敢不受教?!乖侔荻?。

簡釋

黃粱夢:指世事虛幻如夢。宋蘇軾《被命南遷途中寄定武同僚》:“只知紫綬三公貴,不覺黃粱一夢游?!?/p>

典故 
神州陸沈
 
夷甫諸人
 
清談誤
 
神州沉陸
 
神州百年
 
百年陸沉
 
人說王夷甫
 
陸沉深恨

相關人物
桓溫
 
王衍


《世說新語箋疏》下卷下〈輕詆〉~834~
桓公入洛,過淮、泗,踐北境,與諸僚屬登平乘樓,眺矚中原,慨然曰:「遂使神州陸沈,百年丘墟,王夷甫諸人,不得不任其責!」袁虎率而對曰:「運自有廢興,豈必諸人之過?」桓公懔然作色,顧謂四坐曰:「諸君頗聞劉景升不?有大牛重千斤,啖芻豆十倍于常牛,負重致遠,曾不若一羸牸。魏武入荊州,烹以饗士卒,于時莫不稱快?!挂庖詻r袁。四坐既駭,袁亦失色。
《晉書》卷九十八〈桓溫列傳〉~2572~
溫遣督護高武據(jù)魯陽,輔國將軍戴施屯河上,勒舟師以逼許洛,以譙梁水道既通,請徐豫兵乘淮泗入河。溫自江陵北伐,行經(jīng)金城,見少為瑯邪時所種柳皆已十圍,慨然曰:「木猶如此,人何以堪!」攀枝執(zhí)條,泫然流涕。于是過淮泗,踐北境,與諸僚屬登平乘樓,眺矚中原,慨然曰:「遂使神州陸沈,百年丘墟,王夷甫諸人不得不任其責!」袁宏曰:「運有興廢,豈必諸人之過!」
典故 
玉壺清
 
一壺冰
 
清似玉壺冰
  
鮑壺冰
 
清如寒露在冰壺

相關人物
鮑照


《昭明文選》卷二十八〈詩戊·樂府下·樂府八首·白頭吟〉~327~
直如朱絲繩,清如玉壺冰。何慚宿昔意,猜恨坐相仍。人情賤恩舊,世議逐衰興。毫發(fā)一為瑕,丘山不可勝。食苗實碩鼠,玷白信蒼蠅。鳧鵠遠成美,薪芻前見陵。申黜褒女進,班去趙姬升。周王日淪惑,漢帝益嗟稱。心賞猶難恃,貌恭豈易憑。古來共如此,非君獨撫膺。
《全唐文》卷二百六〈冰壺誡并序〉~2085~
冰壺者。清潔之至也。君子對之。示不忘乎清也。夫洞澈無瑕。澄空見底。當官明白者。有類是乎。故內(nèi)懷冰清。外涵玉潤。此君子冰壺之德也。

例句

鮑壺冰皎潔,王佩玉丁東。 李商隱 今月二日不自量度輒以詩一首四十韻干瀆尊嚴伏蒙仁恩俯賜披覽獎逾其實

清規(guī)無以況,且用玉壺冰。 李商隱 別薛巖賓

誰于銷骨地,一鑒玉壺冰。 李群玉 宵民

漲?;硇脑?,冰壺見門地。 李群玉 登宜春醉宿景星寺寄鄭判官兼簡空上人

冰壺避皎潔,武庫羞鋒铓。 李群玉 自澧浦東游江表途出巴丘投員外從公虞

典故  
杯中蛇
  
廣客蛇
  
畫蛇杯
 
杯里無蛇
 
赤蛇懸弩影
 
掛蛇杯
 
酒誤蛇
 
清樽照畫蛇
 
忘弓莫問蛇
 
懸蛇疾
 
移杯失畫蛇
 
照影落清杯
 
弓舌
 
映弩
 
盞底弓影
 
相關人物
杜宣
 
樂廣


《晉書》卷四十三〈樂廣列傳〉~244~
嘗有親客,久闊不復來,廣問其故,答曰:「前在坐,蒙賜酒,方欲飲,見杯中有蛇,意甚惡之,既飲而疾。」于時河南聽事壁上有角,漆畫作蛇,廣意杯中蛇即角影也。復置酒于前處,謂客曰:「酒中復有所見不?」答曰:「所見如初?!箯V乃告其所以,客豁然意解,沈痾頓愈。
《風俗通義校注》卷九〈怪神·世間多有見怪驚怖自傷者〉 ~388~
予之祖父郴,為汲令,以夏至日詣見主簿杜宣,賜酒,時北壁上有懸赤弩,照于杯,形如,宣畏惡之,然不敢不飲,其日,便得胸腹痛切,妨損飲食,大用羸露,攻治萬端,不為愈。后郴因事過至宣家,窺視,問其變故,云:「畏此蛇,蛇入腹中。」郴還聽事,思惟良久,顧見懸弩,必是也。則使門下史將鈴下侍徐扶輦載宣,于故處設酒,杯中故復有蛇,因謂宣:「此壁上弩影耳,非有他怪?!剐旖?,甚夷懌,由是瘳平,官至尚書,歷四郡,有威名焉。

簡釋

樽中弩:喻無端多疑,自相驚擾。唐杜甫《風疾舟中伏枕書懷三十六韻》:“疑惑樽中弩,淹留冠上簪?!?/p>


例句

送客屢聞簾外鵲,銷愁已辨酒中蛇。 包佶 答竇拾遺臥病見寄

撒枕銷行蟻,移杯失畫蛇。 李端 酬秘書元丞郊園臥疾見寄

疑惑尊中弩,淹留冠上簪。 杜甫 風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友

可嘆懸蛇疾,先貽問鵩災。 蘇颋 蜀城哭臺州樂安少府

人去門棲鵩,災成酒誤蛇。 衛(wèi)象 傷李端

典故   
圣賢中
  
徐邈圣
 
圣賢酒
 
中賢圣
 
濁賢清圣
 
中圣中賢
 
酒無賢圣
  
酒賢
 
賢圣物
  
酒號賢人
 
問賢圣
 
濁酒醉賢人
 
樽中圣
 
杯中神怪物
  
美酒參圣
 
甕貯賢人
  
賢圣日中
 
徐邈酒倉空
 
徐邈酒圣賢
 
徐邈中圣賢

相關人物
徐邈


《三國志》卷二十七〈魏書·徐邈傳〉~739~
徐邈字景山,燕國薊人也。太祖平河朔,召為丞相軍謀掾,試守奉高令,入為東曹議令史。魏國初建,為尚書郎。時科禁酒,而邈私飲至于沈醉。校事趙達問以曹事,邈曰:「中圣人?!惯_白之太祖,太祖甚怒。度遼將軍鮮于輔進曰:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人,邈性脩慎,偶醉言耳?!咕棺妹庑獭?/span>
《藝文類聚》卷七十二〈食物部·酒〉~247~
《魏略》曰:大祖禁酒,而人竊飲之,故難言酒,以白酒為賢者,清酒為圣人。

簡釋

中賢圣:喻喜飲酒、醉酒。唐白居易《和微之春日投簡陽明洞天五十韻》:“若不中賢圣,何由外智愚?!薄?/p>


例句

天意資厚養(yǎng),賢人肯相違。 孟郊 立德新居

欲知中圣處,皓月臨松蓋。 李德裕 流杯亭

醉月頻中圣,迷花不事君。 李白 贈孟浩然

錢神任爾知無敵,酒圣于吾亦庶幾。 杜牧 題桐葉

座對賢人酒,門聽長者車。 杜甫 對酒書懷走邀許十一簿公

蒔藥閑庭延國老,開樽虛室值賢人。 柳宗元 從崔中丞過盧少尹郊居

泛菊賢人至,燒丹姹女飛。 權德輿 晚秋陪崔閣老張秘監(jiān)閣老苗考功同游昊天觀時楊閣老新直未滿以詩見寄斐然酬和有愧蕪音

離堂駐騶馭,且盡樽中圣。 權德輿 送袁中丞持節(jié)冊南詔五韻

唯將酒作圣,不厭谷名愚。 權德輿 過隱者湖上所居

終歲白屋貧,獨謠清酒圣。 權德輿 酬蔡十二博士見寄四韻

美祿與賢人,相逢自可親。 權德輿 醉后

離憂未易銷,莫道樽酒賢。 獨孤及 下弋陽江篡中代書寄裴侍御

今日羈愁破,始知濁酒賢。 獨孤及 初晴抱琴登馬退山對酒望遠醉后作

知君多病仍中圣,盡送寒苞向枕邊。 皮日休 早春以橘子寄魯望

茂陵罷酒慚中圣,漳浦題詩怯大巫。 許渾 宣城崔大夫召聯(lián)句偶疾不獲赴因獻

嘗作酒家語,自言中圣人。 陸龜蒙 酒槍

已聞清比圣,復道濁如賢。賢圣既已飲,何必求神仙。 李白 月下獨酌四首 其二

典故 
快哉風
 
大王雄
 
楚臺風
 
青蘋風
 
披襟風
 
宋玉風
   
被襟
 
蘭臺風
 
楚王襟
 
臺上披襟
  
一快披襟
 
大王雄風
 
風入大王
 
拂大王
 
披襟蘭臺
 
拂楚王襟
 
披襟有清風
 
襄王風

相關人物
宋玉
 
楚王


《昭明文選》卷十三〈賦庚·物色·風賦〉~58~
楚襄王游于蘭臺之宮。宋玉景差侍。有風颯然而至。王乃披襟而當之曰??煸沾孙L。寡人所與庶人共者邪。宋玉對曰。此獨大王之風耳。庶人安得而共之。王曰。夫風者。天地之氣。溥暢而至。不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風。豈有說乎。宋玉對曰。臣聞于師。枳句來巢。空穴來風。其所托者然。則風氣殊焉。王曰。夫風始安生哉。宋玉對曰。夫風生于地。起于青蘋之末。侵淫溪谷。盛怒于土囊之口。緣泰山之阿。舞于松柏之下。飄忽淜滂。激飏熛怒。耾耾雷聲。回穴錯迕。蹶石伐木。梢殺林莽。至其將衰也。被麗披離。沖孔動楗。眴煥粲爛。離散轉移。故其清涼雄風。則飄舉升降。乘陵高城。入于深宮。邸華葉而振氣。徘徊于桂椒之閒。翱翔于激水之上。將擊芙蓉之精。獵蕙草。離秦蘅。概新夷。被荑楊。回穴沖陵。蕭條眾芳。然后倘佯中庭。北上玉堂。躋于羅帷。經(jīng)于洞房。乃得為大王之風也。故其風中人狀。直憯悽惏慄。清涼增欷。清清泠泠。愈病析酲。發(fā)明耳目。寧體便人。此所謂大王之雄風也。

例句

依依宜織江雨空,雨中六月蘭臺風。 李賀 羅浮山父(一作人)與葛篇

雄風卷昏霧,干戈滿樓船。 于濆 南越謠

性柔君子德,足逸大王風。 嚴維 奉和劉祭酒傷白馬

時攀小山桂,共挹大王風。 張易之 侍從過公主南宅侍宴探得風字應制

開襟若有日,愿睹大王風。 張聿 景風扇物

若至蘭臺下,還拂楚王襟。 李嶠

江流思夏后,風至憶襄王。 杜甫 上白帝城

飄零神女雨,斷續(xù)楚王風。 杜甫 天池

雄風吞七澤,異產(chǎn)控三巴。 柳宗元 同劉二十八院長述舊言懷感時書事奉寄灃州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈二君子

既能作頌雄風起,何不時吹蘭蕙香。 褚朝陽 奉上徐中書

秾低似中陶潛酒,軟極如傷宋玉風。 齊己 折楊柳詞四首

尊罍豈識曹參酒,賓客還親宋玉風。 齊己 荊州新秋寺居寫懷詩五首上南平王

典故 
山陰雪
    
剡溪舟
 
子猷船
 
子猷訪戴
 
山陰訪戴
 
訪戴舟
  
憶山陰
 
剡溪雪
 
雪夜訪
 
尋安道
 
剡曲船
 
剡溪棹
 
山陰舟
 
見安道
 
訪安道
 
山陰船
  
剡溪乘興
 
山陰訪
 
乘興棹
 
剡溪游
  
山陰月
 
向剡溪
  
山陰雪夜船
 
剡棹
 
阻扁舟
 
扁舟雪夜
    
乘興船
 
剡溪風雪
 
思安道
 
子猷狂
 
子猷清興
 
山陰回棹
 
雪中棹
 
何必見安道
 
剡溪尋
 
問安道
 
憶戴船
 
乘興王猷
 
剡川游
 
雪下船
 
扁舟興盡歸
 
訪雪舟
 
覓戴逵
 
剡舟夜雪
 
興盡歸舟
 
興盡回酒船
 
一棹剡溪
 
泛山陰月
 
泛舟思戴
 
徽之問寂寥
 
徽之棹
 
回船剡溪
 
回舟盡興
 
山陰道回
 
山陰一葉舟
 
剡中情味
 
剡中舟
 
王尋戴
 
王猷船過剡溪
 
王子雪舟
 
興比乘舟訪
  
雪溪小棹
 
尋戴客
 
尋訪剡溪人
 
越水泛舟
 
短棹乘興
  
回雪訪
 
山陰歸船
 
山陰溪船
 
雪訪相訪
 
雪舟訪
 
葉棹相尋
 
子猷訪
 
子猷棹船回

相關人物
戴逵(字安道)
 
王徽之(字子猷)


《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉~760~
王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠左思〈招隱詩〉。忽憶戴安道,時戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:「吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?」
《藝文類聚》卷二〈天部下·雪〉~22~
《語林》曰:王子猷居山陰,大雪夜,眠覺,開室酌酒,四望皎然,因起徬徨,詠左思〈招隱詩〉。忽憶戴安道,時戴在剡溪,即便夜乘輕?就戴。經(jīng)宿方至,既造門,不前便返。人問其故,王曰:「吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?

簡釋

訪戴:喻指訪友或行事灑脫。唐李白《酬坊州王司馬與間正字對雪見贈》:“訪戴昔未偶,尋嵇此相得?!?/p>


例句

興掩尋安道,詞勝命仲宣。 劉禹錫 奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻

興比乘舟訪,恩懷倒屣親。 司空曙 送高勝重謁曹王

羸病懶尋戴,田園方詠陶。 司空曙 閑園書事招暢當

正遂攀稽愿,翻追訪戴歡。 吳融 和諸學士秋夕禁直偶雪

高于剡溪雪,一棹到門回。 吳融 山居喜友人相訪

席上招賢急,山陰對雪頻。 嚴維 題鮑行軍小閣

其那知音不相見,剡溪乘興為君來。 姚合 詠雪

已別剡溪逢雪去,雪山修道與師同。 戴叔倫 答崔法曹賦四雪

此時明徑無行跡,唯望徽之問寂寥。 方干 敘雪寄喻鳧(又)

吟闌馀興逸,還憶剡溪船。 李咸用 雪十二韻

預約延枚酒,虛乘訪戴船。 李商隱 憶雪

乘興嫌太遲,焚卻子猷船。 李白 寄韋南陵水余江上乘興訪之遇尋顏尚書笑有此贈

掛席拾海月,乘風下長川。多潔新豐醁,滿載剡溪船。中途不遇人,直到爾門前。 李白 敘舊贈江陽宰陸調(diào)

無因見安道,興盡愁人心。 李白 望月有懷

若教月下乘舟去,何啻風流到剡溪。 李白 東魯門泛舟二首之二

興從剡溪起,思繞梁園發(fā)。 李白 淮?;囱┵浉奠\

雖然剡溪興,不異山陰時。 李白 秋山寄衛(wèi)尉張卿及王徵君

昨夜吳中雪,子猷佳興發(fā)。 李白 答王十二寒夜獨酌有懷

訪戴昔未偶,尋嵇此相得。 李白 酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈

此行殊訪戴,自可緩歸橈。 李白 陪從祖濟南太守泛鵲山湖三首之一

興來空憶戴,不似剡溪時。 李端 冬夜寄韓弇

獨望徽之棹,青山在雪中。 李端 旅舍對雪贈考功王員外

戴家溪北住,雪后去相尋。 李端 云陽觀寄袁稠

懷哉梁苑客,思作剡溪游。 李群玉 臘夜雪霽月彩交光開閣臨軒竟睡不得命家仆吹笙數(shù)曲獨引一壺奉寄江陵副使杜中丞

何人山雪夜,相訪不相思。 李頻 冬夜山中尋友

看著白蘋芽欲吐,雪舟相訪勝閑行。 杜牧 湖南正初招李郢秀才

他年雪中棹,陽羨訪吾廬。 杜牧 許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩寄贈十韻

未因乘興去,空有鹿門期。 杜甫 冬日有懷李白

東行萬里堪乘興,須向山陰上小舟。 杜甫 卜居

欲掛留徐劍,猶回憶戴船。 杜甫 哭李尚書

不是尚書期不顧,山陰野雪興難乘。 杜甫 多病執(zhí)熱奉懷李尚書

暫憶江東鲙,兼懷雪下船。 杜甫 夜二首之一

非尋戴安道,似向習家池。 杜甫 從驛次草堂復至東屯二首之一

不識山陰道,聽雞更憶君。 杜甫 舟中夜雪有懷盧十四侍御弟

乘興杳然迷出處,對君疑是泛虛舟。 杜甫 題張氏隱居二首之一

應同谷口尋春去,定似山陰帶月歸。 楊巨源 盧郎中拜陵遇雪蒙見召因寄

卻笑山陰乘興夜,何如今日戴家鄰。 武元衡 中春亭雪夜寄西鄰韓李二舍人

是菊花開日,當君乘興秋。 獨孤及 九月九日李蘇州東樓宵

自然堪訪戴,無復四愁詩。 皇甫冉 劉方平西齋對雪

聞有招尋興,隨君訪戴船。 皇甫冉 和朝郎中揚子玩雪寄山陰嚴維

思君一相訪,殘雪似山陰。 皇甫冉 尋戴處士

或在醉中逢夜雪,懷賢應向剡川游。 章八元 歸桐廬舊居寄嚴長史

還擬山陰一乘興,雪寒難得渡江船。 羅隱 寄崔慶孫

笑殺山陰雪中客,等閒乘興又須回。 羅隱 送裴饒歸會稽

我思剡溪,杉筱萋萋,寤寢無迷。 蕭穎士 江有楓一篇十章之八

相思不相訪,煙月剡溪深。 許深 和畢員外雪中見寄

思君一相訪,殘雪似山陰。 許渾 尋戴處士

剡溪一醉十年事,忽憶棹回天未明。 許渾 對雪

入夜花如雪,回舟憶剡溪。 許渾 泛舟尋郁林寺道玄上人遇雨而返因寄

鏡中非訪戴,劍外欲依劉。 許渾 送林處士自閩中道越由霅抵兩川

花前更謝依劉客,雪后空懷訪戴人。 許渾 郊居春日有懷府中諸公并柬王兵曹

因過石城先訪戴,欲朝金闕暫依劉。 許渾 酬和杜侍御

乘興輕舟無近遠,白云明月吊湘娥。 賈至 初至巴陵與李十二白裴九同泛洞庭湖三首之二

更說東溪好,明朝乘興尋。 錢起 宿遠上人蘭若

夢里還鄉(xiāng)不相見,天涯憶戴復誰傳。 錢起 寄永嘉王十二

雁有歸鄉(xiāng)羽,人無訪戴船。 錢起 寄袁州李嘉祐員外

憶戴差過剡,游仙慣入壺。 錢起 山齋讀書寄時校書杜叟

忘機貧負米,憶戴出無車。 錢起 罷官后酬元校書見贈

何當更乘興,林下已苔生。 錢起 贈李十六

他日東流一乘興,知君為我掃荊扉。 錢起 送褚大落第東歸

那能有馀興,不作剡溪尋。 韋應物 酬秦徵君徐少春府日見寄

踏雪偶因尋戴客,論文還比聚星人。 韋莊 新正日商南道中作寄李明府

訪戴船回郊外泊,故鄉(xiāng)何處望天涯。 韓偓 己巳年正月十二日自沙縣抵邵武軍將謀撫信之行到才一夕為閩相急腳相召卻請赴沙縣郊外泊船偶成一篇

高人儻有訪,興盡詎須回。 駱賓王 寓居洛濱對雪憶謝二

此地從來可乘興,留君不住益凄其。 高適 東平別前衛(wèi)縣李寀少府

今朝欲乘興,隨爾食鱸魚。 高適 送崔功曹赴越

依劉未是詠,訪戴寧忘諸。 齊己 荊渚病中因思匡廬遂成三百字寄梁先輩

訪戴情彌切,依劉力不勝。 齊己 酬元員外見寄八韻

典故
變春江
 
風月不用一錢買
 
清風不用一錢買
 
買得風光不著錢
 
明月清風何用買
 
難變春江
 
傾江變酒
 
三萬六千排日醉
 
舉長江變香醪
 
拍手笑人醉如泥
 
市人拍手攔街笑
  
峴山落日客猶迷


《全唐詩》卷一百六十六〈襄陽歌〉
落日欲沒峴山西,倒著接?花下迷。襄陽小兒齊拍手,攔街爭唱白銅鞮。傍人借問笑何事,笑殺山翁醉似泥【笑殺山公醉似泥】。鸕鶿杓,鸚鵡杯,百年三萬六千日。一日須傾三百杯,遙看漢水鴨頭綠。恰似葡萄初酦醅【恰似葡萄初撥醅】,此江若變作春酒。壘曲便筑糟丘臺,千金駿馬換小妾【千金駿馬換少妾】。笑坐雕鞍歌落梅【醉坐雕鞍歌落梅】,車傍側掛一壺酒。鳳笙龍管行相摧,咸陽市中嘆黃犬。何如月下傾金罍,君不見晉朝羊公一片石。龜頭剝落生莓苔【龜龍剝落生莓苔】,淚亦不能為之墮。心亦不能為之哀【案:一本此下有:誰能憂彼身后事。金鳧銀鴨葬死灰二句?!?。清風朗月不用一錢買【清風明月不用一錢買】,玉山自倒非人推。舒州杓,力士鐺,李白與爾同死生。襄王云雨今安在,江水東流猿夜聲。
典故  
冰玉清潤
 
婿玉翁冰
 
衛(wèi)郎清潤

相關人物
衛(wèi)玠
 
樂廣


《世說新語箋疏》上卷上〈言語〉~94~
衛(wèi)洗馬初欲渡江,形神慘悴,語左右云:「見此芒芒,不覺百端交集。茍未免有情,亦復誰能遣此!」南朝梁·劉孝標注引《晉諸公贊》曰:「衛(wèi)玠字叔寶,河東安邑人。祖父瓘,太尉。父恒,黃門侍郎?!挂东d別傳》曰:「玠穎識通達,天韻標令,陳郡謝幼輿敬以亞父之禮。論者以為出王眉子、平子、武子之右。世咸謂『諸王三子,不如衛(wèi)家一兒』。娶樂廣女。裴叔道曰:『妻父有冰清之姿,婿有璧潤之望,所謂秦晉之匹也?!粸樘酉瘩R。永嘉四年,南至江夏,與兄別于梁里?,語曰:『在三之義,人之所重,今日忠臣致身之道,可不勉乎?』行至豫章,乃卒。」
《晉書》卷三十六〈衛(wèi)瓘列傳·(孫)孫玠、(恒族弟)孫展〉~067~
玠字叔寶。年五歲,風神秀異。祖父瓘曰:「此兒有異于眾,顧吾年老,不見其成長耳!」總角乘羊車入市,見者皆以為玉人,觀之者傾都。驃騎將軍王濟,玠之舅也,俊爽有風姿,每見玠,輒嘆曰:「珠玉在側,覺我形穢?!褂謬L語人曰:「與玠同游,囧若明珠之在側,朗然照人?!辜伴L,好言玄理。其后多病體羸,母恒禁其語。遇有勝日,親友時請一言,無不咨嗟,以為入微?,樞巴醭斡懈呙偎品?,每聞玠言,輒嘆息絕倒。故時人為之語曰:「衛(wèi)玠談道,平子絕倒。」澄及王玄、王濟并有盛名,皆出玠下,世云「王家三子,不如衛(wèi)家一兒」。玠妻父樂廣,有海內(nèi)重名,議者以為「婦公冰清,女婿玉潤」。
典故 
銜字冰清
 
一道官銜清徹骨
  

《宋稗類鈔》卷二〈躁競〉~0~
彭年在翰林,所兼十馀職,皆文翰清秘之目,時人謂其署銜為「一條冰」。
《國老談苑》卷二
《漢語大詞典》:庾愁
南朝 梁 詩人 庾信 ,使 西魏 ,阻于兵,留 長安 。 北周 代 西魏 后,官至驃騎大將軍、開府儀同三司。位雖通顯,而常有鄉(xiāng)關之思,曾作《哀江南賦》以寄意。后因稱鄉(xiāng)思或故國之思為“庾愁”。 宋 李萊老 《青玉案》詞:“ 荀 香猶在, 庾 愁何許,云冷 西湖 賦?!?/div>
《國語辭典》:囊螢(囊螢)  拼音:náng yíng
晉代車胤家貧,無力購買燈油,于是在囊袋中放入螢火蟲,借著螢火所發(fā)出的亮光讀書。典出《晉書。卷八三。車胤傳》。后用來形容在艱困的環(huán)境中,勤奮讀書。明。湯顯祖《牡丹亭》第七出:「古人讀書,有囊螢的,趁月亮的?!挂沧鳌妇畚灐埂ⅰ杠囏纺椅灐?。
《漢語大詞典》:拾螢(拾螢)
晉 車胤 少時家貧,點不起燈,夏天夜里捉了許多螢火蟲,放在囊里,利用螢光讀書。見晉書·車胤傳。后以“拾螢”喻勤學。 宋 陸游 《秋風曲》:“拾螢讀書定何益,投筆取封當努力。”
《國語辭典》:流螢(流螢)  拼音:liú yíng
飛行的螢火蟲。唐。杜牧 秋夕詩:「紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢?!埂度龂萘x》第三回:「正無奈何,忽有流螢千百成群,光芒照耀,只在帝前飛轉?!?/div>
分類:飛行
《國語辭典》:聚螢(聚螢)  拼音:jù yíng
把許多螢火蟲聚集在一起,借著螢火的亮光讀書。參見「囊螢」條。北齊。顏之推《顏氏家訓。勉學》:「古人勤學,有握錐投斧,照雪聚螢?!?/div>
《國語辭典》:螢光(螢光)  拼音:yíng guāng
某些物體受電磁波或帶電粒子照射,吸收能量而放出電磁輻射的過程及現(xiàn)象。如硫化鋅被陰極線撞擊時,所發(fā)出的閃光,稱為「螢光」。
《漢語大詞典》:螢影(螢影)
猶螢光。 唐 王維 《班婕妤》詩:“玉窗螢影度,金殿人聲絶?!?宋 趙師秀 《太平山讀書寄城中諸友》詩:“鐸音山殿靜,螢影石池深?!眳⒁姟?螢光 ”。
分類:螢光
《國語辭典》:螢光(螢光)  拼音:yíng guāng
某些物體受電磁波或帶電粒子照射,吸收能量而放出電磁輻射的過程及現(xiàn)象。如硫化鋅被陰極線撞擊時,所發(fā)出的閃光,稱為「螢光」。
《漢語大詞典》:螢案(螢案)
見“ 螢窗雪案 ”。
《國語辭典》:螢窗雪案(螢窗雪案)  拼音:yíng chuāng xuě àn
比喻勤學苦讀。參見「雪案螢窗」條。元。王實甫《西廂記。第一本。第一折》:「暗想小生螢窗雪案,刮垢磨光,學成滿腹文章,尚在湖海飄零,何日得遂大志也呵!」
分類:勤學
《漢語大詞典》:螢焰(螢燄)
猶螢光。 唐 許渾 《秋夕宴李侍御宅》:“蛩聲聞鼓歇,螢燄觸簾回?!眳⒁姟?螢光 ”。
分類:螢光
《國語辭典》:螢光(螢光)  拼音:yíng guāng
某些物體受電磁波或帶電粒子照射,吸收能量而放出電磁輻射的過程及現(xiàn)象。如硫化鋅被陰極線撞擊時,所發(fā)出的閃光,稱為「螢光」。
《漢語大詞典》:螢燭(螢燭)
螢火和蠟燭。謂微弱之光。亦喻微力。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“螢燭末光,增暉日月?!?晉 葛洪 抱樸子·嘉遁:“ 宣尼 入則 少卯 梟,猶震雷駭則鼛鼓咽,朝日出則螢燭幽也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《晉書·劉頌傳》:“臣受詔之日,喜懼交集,益思自竭,用忘其鄙,愿以螢燭,增暉重光?!?/div>
《國語辭典》:螢窗(螢窗)  拼音:yíng chuāng
本指晉代時車胤因家境貧窮,無力購買燈油,于是將螢火蟲放入囊袋中,利用螢火的亮光來讀書的故事。見《晉書。卷八三。車胤傳》。后世用以比喻苦讀或苦讀的環(huán)境。唐。許渾 送前東陽于明府由鄂渚歸故林詩:「殷勤為謝南溪客,白首螢窗未見招?!挂嘤脼闀康拇Q。宋。葛勝仲 虞美人。三年曾不窺園樹詞:「三年曾不窺園樹,辛苦螢窗暮?!?/div>
《國語辭典》:螢窗雪案(螢窗雪案)  拼音:yíng chuāng xuě àn
比喻勤學苦讀。參見「雪案螢窗」條。元。王實甫《西廂記。第一本。第一折》:「暗想小生螢窗雪案,刮垢磨光,學成滿腹文章,尚在湖海飄零,何日得遂大志也呵!」
分類:勤學
《國語辭典》:車胤囊螢(車胤囊螢)  拼音:chē yìn náng yíng
晉朝車胤,家貧無油,夏夜借螢火亮光讀書的故事。參見「囊螢」條。比喻勤學苦讀。如:「他為了考上理想大學,車胤囊螢,孜孜不輟?!?/div>
《國語辭典》:下里  拼音:xià lǐ
1.鄉(xiāng)野,偏僻的地方。漢。劉向《說苑。卷一四。至公》:「臣竊選國俊下里之士曰孫叔敖?!埂杜f五代史。卷八八。晉書。景延廣傳》:「時延廣在軍,母兇問之,……,曾無戚容,下里之士亦聞而惡之。」
2.通俗的文學藝術。多用來謙稱自己的作品。參見「下里巴人」條。《文選。陸機。文賦》:「綴下里于白雪,吾亦濟夫所偉。」《老殘游記》第一○回:「豈敢,豈敢,只是下里之音不堪入耳。」
3.地下黃泉?!稘h書。卷九○??崂魝?。田延年傳》:「茂陵富人焦氏、賈氏,以數(shù)千萬陰積貯炭葦諸下里物?!诡亷煿抛⒁峡翟唬骸杆勒邭w蒿里,葬地下,故曰下里?!?/div>
《國語辭典》:下里(下裡)  拼音:xià lǐ
與數(shù)字連用,表示方位或地方。宋。姚述堯洞仙歌。金風玉露〉詞:「念歲歲年年,今夕之前,兩下里,千山萬水。」元。高文秀《遇上皇》第一折:「八下里胡論告、惡商量,做夫妻久想,莫要十指望便身亡?!?/div>
《國語辭典》:下里巴人  拼音:xià lǐ bā rén
戰(zhàn)國時代楚國的民間通俗歌曲?!段倪x。宋玉。對楚王問》:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人?!购蠓褐竿ㄋ椎奈膶W藝術。多用來謙稱自己的作品?!镀缏窡簟返谝弧鸹兀骸缸T、婁純正儒者,那得意于下里巴人。」也作「巴人調(diào)」、「巴人下里」、「東野巴人」。
《漢語大詞典》:寡和
能唱和的人很少。 晉 陸機 《演連珠》之二三:“是以南 荊 有寡和之歌,東野有不釋之辯?!?唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩:“曲高彌寡和,主善代為師?!?唐 元稹 《酬樂天雪中見寄》詩:“滿空飛舞應為瑞,寡和高歌只自娛?!?/div>
分類:唱和
《國語辭典》:巴人  拼音:bā rén
1.巴州地方人氏。《山海經(jīng)。海內(nèi)經(jīng)》:「西南有巴國。太皞生咸鳥,咸鳥生乘釐,乘釐生后照,后照是始為巴人?!固?。劉禹錫〈松滋渡望峽中〉詩:「巴人淚應猿聲落,蜀客船從鳥道回?!?br />2.鄙俗野者或野夫。《文選。陳琳。答東阿王箋》:「夫聽白雪之音,觀綠水之節(jié),然后東野巴人,蚩鄙益著。」
3.巴州地方的民謠。參見「下里巴人」條?!段倪x。張協(xié)。雜詩》:「陽春無和者,巴人皆下節(jié)?!?/div>
分類:古曲名
《國語辭典》:下里巴人  拼音:xià lǐ bā rén
戰(zhàn)國時代楚國的民間通俗歌曲?!段倪x。宋玉。對楚王問》:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人。」后泛指通俗的文學藝術。多用來謙稱自己的作品?!镀缏窡簟返谝弧鸹兀骸缸T、婁純正儒者,那得意于下里巴人?!挂沧鳌赴腿苏{(diào)」、「巴人下里」、「東野巴人」。
《漢語大詞典》:巴曲
巴 地民間歌曲。 唐 杜甫 《社日》詩:“南翁 巴 曲醉,北雁塞聲微。” 唐 白居易 《發(fā)白狗峽》詩:“ 巴 曲春全盡, 巫 陽雨半收?!?/div>
《漢語大詞典》:巴里
“巴人下里”之省稱。 清 孔尚任 《桃花扇·選優(yōu)》:“巴里之曲,有厪圣懷,皆微臣之罪也?!眳⒁姟?巴人下里 ”。
分類:巴里
《國語辭典》:巴人下里  拼音:bā rén xià lǐ
俚俗的歌曲。參見「下里巴人」條。南朝梁。簡文帝 與湘東王書:「故玉徽金銑,反為拙目所嗤,巴人下里,更合郢中之聽?!?/div>
《國語辭典》:曲高和寡  拼音:qǔ gāo hè guǎ
曲調(diào)愈高深,則能與之唱和者愈少。語本東周戰(zhàn)國。宋玉 對楚王問:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人;……其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數(shù)人而已。是其曲彌高,其和彌寡?!购蟊扔餮孕凶吭讲环玻綦y求或作品艱深高妙,賞識者很少。漢。阮瑀 箏賦:「曲高和寡,妙妓雖工,伯牙能琴,于茲為朦?!埂独蠚堄斡浂帯返谖寤兀骸肝以谑〕侵宦犎朔Q贊靚云,從沒有人說起逸云,可知道曲高和寡呢!」
《國語辭典》:白雪  拼音:bái xuě
1.白色的雪?!睹献?。告子上》:「白雪之白,猶白玉之白歟?」
2.形容人肌膚潔白細致。東周戰(zhàn)國。宋玉 神女賦:「肌如白雪,腰如束素,齒如含貝?!?br />3.道家煉丹之術,常稱水銀為「白雪」?!段饔斡洝返谝黄呋兀骸钢v的是立鼎安爐,摶砂煉汞;白雪黃芽,傍門外道?!?br />4.樂曲名。參見「陽春白雪」條。
《漢語大詞典》:郢唱
格調(diào)高雅的詩文。 五代 齊己 《對雪寄荊幕知己》詩:“ 郢 唱轉高誰敢和, 巴 歌相顧自銷聲?!?前蜀 韋莊 《和薛先輩見寄初秋寓懷即事之作·三用韻》:“錚鏦聞 郢 唱,次第發(fā) 巴 音?!?明 陳子龍 《嘉靖五子詩·李于麟》:“感此 郢 唱稀,傷彼 楚 工惑?!币嘧鳌?郢中唱 ”。 唐 張九齡 《九月九日登龍山》:“且泛籬下菊,還聆 郢中 唱?!眳⒁姟?郢曲 ”。
《漢語大詞典》:郢曲
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《對楚王問》:“客有歌于 郢中 者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數(shù)千人;其為《陽阿》《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,而和者數(shù)人而已?!焙笠浴佰狈褐笜非?。 南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩:“ 蜀 琴抽《白雪》, 郢 曲發(fā)《陽春》?!?唐 元稹 《賦得春雪映早梅》詩:“ 郢 曲琴空奏, 羌 音笛自哀?!?明 李東陽 《孫司徒饋雪酒》詩:“ 晉 書光憶貧時映, 郢 曲歌傳醉后聲?!?清 周弘 《己未二月二日午門聽宣岳州大捷遇雪恭紀》詩:“朱鷺鐃歌翻 郢 曲,玉龍銀甲灑春城?!?/div>
分類:樂曲
《漢語大詞典》:郢客
(1).指歌手、詩人。 唐 姚合 《詠雪》:“飛隨 郢 客歌聲遠,散逐宮娥舞袖迴?!?明 李東陽 《壽祭酒羅先生七十次所寄韻》之二:“ 郢 客高詞漸寡和, 杜陵 新贈怯輕為?!币嗵刂冈娙?屈原 。 清 趙與楩 《九日雜詠》:“寒食弔 之推 ,端陽悲 郢 客?!?br />(2).借指格調(diào)高雅的樂曲或詩文。 宋 劉克莊 《最高樓·再題周登樂府》詞:“八音相應諧韶樂,一聲未了落梁塵。笑而今,輕 郢 客,重《巴人》。”
《漢語大詞典》:郢曲
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《對楚王問》:“客有歌于 郢中 者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數(shù)千人;其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,而和者數(shù)人而已。”后以“郢曲”泛指樂曲。 南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩:“ 蜀 琴抽《白雪》, 郢 曲發(fā)《陽春》?!?唐 元稹 《賦得春雪映早梅》詩:“ 郢 曲琴空奏, 羌 音笛自哀?!?明 李東陽 《孫司徒饋雪酒》詩:“ 晉 書光憶貧時映, 郢 曲歌傳醉后聲。” 清 周弘 《己未二月二日午門聽宣岳州大捷遇雪恭紀》詩:“朱鷺鐃歌翻 郢 曲,玉龍銀甲灑春城。”
分類:樂曲
《漢語大詞典》:郢歌
指高雅的詩文。 唐 許渾 《酬杜補闕初春雨中舟次橫江喜裴郎中相迎見寄》詩:“ 郢 歌莫問青山吏,魚在深池鳥在籠?!?元 揭傒斯 《病中初度次韻奉酬并呈諸君子》:“ 郢 歌追《白雪》, 漢 賦愜《長楊》?!?清 潘其燦 《癸卯歲暮感懷》詩:“ 郢 歌《白雪》誰憐寡, 蜀 道青天始信難。”
分類:高雅詩文
《漢語大詞典》:郢聲(郢聲)
對他人詩文的美稱。 唐 皎然 《杼山禪居寄贈東溪吳處士馮》詩:“身當 青山 秀,文體多 郢 聲?!?/div>
《漢語大詞典》:郢詞(郢詞)
見“ 郢中詞 ”。
《漢語大詞典》:郢中詞(郢中詞)
美稱他人的辭章。 唐 張九齡 《酬王六寒朝見貽》詩:“漁為江上曲,雪作 郢中 詞?!?宋 謝薖 《浣溪沙·陳虛中席上和李商老雪》詞:“賦麗誰為 梁 苑 客,調(diào)高難和 郢中 詞?!?明 高啟 《與諸公飲綠茗園》詩:“詩流 洛下 詠,歌艷 郢中 詞?!币嘧鳌?郢詞 ”。 唐 方干 《敘雪獻員外》:“ 謝 守來吟才更逸, 郢 詞先至彩毫端。”
分類:他人辭章
《漢語大詞典》:郢雪
見“ 郢中白雪 ”。
《漢語大詞典》:郢中白雪
典出 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《答楚王問》:“客有歌於 郢中 者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數(shù)千人;其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人……是其曲彌高,其和彌寡。”后以“郢中白雪”指高雅的樂曲或詩文。 唐 李白 《白紵辭》之二:“垂羅舞縠揚哀音, 郢中 《白雪》且莫吟?!?清 邵岷 《長歌留別江漢諸同學》:“ 郢中 《白雪》和者寡,我胡為是棲棲者?”亦省作“ 郢中雪 ”、“ 郢雪 ”。 唐 鮑溶 《送僧東游》:“獨唱 郢中 《雪》,還游天際霞?!?唐 李咸用 《送人》:“有客為儒二十霜,酣歌 郢 《雪》時飄揚?!?宋 鄧剡 《燭影搖紅·雪樓得次子行臺時治金陵》詞:“ 郢 《雪》歌高,天教鶴子參鳴和?!?明 楊慎 《立春詠瓶梅》:“情惹 陽 云夢,歌成 郢 《雪》才?!?/div>
《國語辭典》:陽春(陽春)  拼音:yáng chūn
1.溫暖的春天。唐。李白〈春夜宴從弟桃李園序〉:「況陽春召我以煙景,大塊假我以文章?!埂段饔斡洝返谌呋兀骸赣钟鲋柎禾鞖猓t杏夭桃,開花綻蕊,家家士女,處處王孫,俱去游春賞玩?!?br />2.形容無添加物或配件。如:「陽春面」、「陽春車」。
3.稱頌惠愛百姓的政治。參見「有腳陽春」條。
4.俗稱陰歷十月為小陽春。
5.樂曲名。參見「陽春白雪」條。
《國語辭典》:陽春白雪(陽春白雪)  拼音:yáng chūn bái xuě
1.樂曲名:(1)古琴十大名曲之一。相傳為春秋戰(zhàn)國時期晉國樂師師曠或齊國的劉涓子所作?,F(xiàn)存琴譜中〈陽春〉和〈白雪〉是兩首樂曲。(2)〈陽春白雪〉又名〈陽春古曲〉,琵琶大曲的代表作,其特點是綜合文曲、武曲的表現(xiàn)手法和演奏風格。最早見于浦東派鞠士林傳抄的琵琶譜,名為《六板》,其后發(fā)展成不同版本,后人稱李芳園《南北派十三套大曲新譜》、沈浩初《養(yǎng)正軒琵琶譜》整理的10段與12段樂譜為《大陽春》;汪煜庭所傳的7段樂譜為《小陽春》。目前社會上比較流行的〈陽春白雪〉是7段的《小陽春》。樂曲以活潑、新穎的旋律和稍快而有力的節(jié)奏,描繪大地回春、生氣勃勃、春意盎然的景象。
2.書名:(1)宋趙聞禮撰,八卷,外集一卷。共搜錄宋代不傳之作品,約二百馀家。(2)元楊朝英編撰。全名為《樂府新編陽春白雪》,前后集各分五卷,詞曲兼收,尤多元人散曲中的小令、套數(shù)。
3.比喻精深高雅的文學藝術作品。東周戰(zhàn)國。宋玉 對楚王問:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人。其為陽阿薤露,國中屬而和者數(shù)百人。其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人?!?/div>
《國語辭典》:陽春白雪(陽春白雪)  拼音:yáng chūn bái xuě
1.樂曲名:(1)古琴十大名曲之一。相傳為春秋戰(zhàn)國時期晉國樂師師曠或齊國的劉涓子所作?,F(xiàn)存琴譜中〈陽春〉和〈白雪〉是兩首樂曲。(2)〈陽春白雪〉又名〈陽春古曲〉,琵琶大曲的代表作,其特點是綜合文曲、武曲的表現(xiàn)手法和演奏風格。最早見于浦東派鞠士林傳抄的琵琶譜,名為《六板》,其后發(fā)展成不同版本,后人稱李芳園《南北派十三套大曲新譜》、沈浩初《養(yǎng)正軒琵琶譜》整理的10段與12段樂譜為《大陽春》;汪煜庭所傳的7段樂譜為《小陽春》。目前社會上比較流行的〈陽春白雪〉是7段的《小陽春》。樂曲以活潑、新穎的旋律和稍快而有力的節(jié)奏,描繪大地回春、生氣勃勃、春意盎然的景象。
2.書名:(1)宋趙聞禮撰,八卷,外集一卷。共搜錄宋代不傳之作品,約二百馀家。(2)元楊朝英編撰。全名為《樂府新編陽春白雪》,前后集各分五卷,詞曲兼收,尤多元人散曲中的小令、套數(shù)。
3.比喻精深高雅的文學藝術作品。東周戰(zhàn)國。宋玉 對楚王問:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人。其為陽阿薤露,國中屬而和者數(shù)百人。其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人。」
《漢語大詞典》:雪唱
語本 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《對楚王問》:“客有歌於 郢 中者……其為《陽春》《白雪》,國中屬而和者不過數(shù)十人而已?!焙笥谩把┏敝父哐诺母杪?。 唐 孟郊 《送崔爽之湖南》詩:“雪唱與誰和,俗情多不通?!?唐 崔軒 《和主司王起》:“共仰蓮峰聽雪唱,欲賡仙曲意怔營。” 五代 齊己 《謝孫郎中寄示》詩:“久傷琴喪人亡后,忽有云和雪唱同?!?/div>
分類:高雅歌聲
《國語辭典》:揮麈(揮麈)  拼音:huī zhǔ
1.揮動麈尾。宋。歐陽修〈和圣俞聚蚊〉詩:「抱琴不暇撫,揮麈無由停?!?br />2.晉代人們清談時,常揮麈以為談助,后稱談論為「揮麈」。宋。蘇軾 贈治易僧智周詩:「斷弦掛壁知音喪,揮麈空山亂石聽?!?/div>
《國語辭典》:談柄(談柄)  拼音:tán bǐng
1.話柄,可供談笑的言行。唐。白居易 論嚴綬狀:「且嚴綬在太原之事,圣聰備聞,天下之人,以為談柄?!?br />2.古人談話時手里所拿的拂塵。也稱為「講麈」。
《國語辭典》:談麈(談麈)  拼音:tán zhǔ
談話時手上所拿的拂塵。宋。黃庭堅〈送定公〉詩:「每來促談麈,風生塵竹枝。」
《國語辭典》:麈談(麈談)  拼音:zhǔ tán
清談。因魏晉時名士執(zhí)麈尾清談而得名。宋。辛棄疾 滿江紅。美景良辰詞:「更如今,不聽麈談清,愁如發(fā)?!?/div>
《國語辭典》:一枕黃粱(一枕黃粱)  拼音:yī zhěn huáng liáng
比喻美好的事物轉眼成空。參見「黃粱夢」條?!秲号⑿蹅鳌返谌嘶兀骸競}皇一枕黃粱夢,都付人間春夢婆?!?/div>
《國語辭典》:呂公枕(呂公枕)  拼音:lǚ gōng zhěn
呂洞賓在邯鄲道上授給盧生的枕頭。見唐。沈既濟《枕中記》。后用來比喻人生榮華如夢。元。薩都剌〈鸚鵡曲題楊妃繡枕〉:「繁華一夢人不知,萬事邯鄲呂公枕?!?/div>
《國語辭典》:黃粱夢(黃粱夢)  拼音:huáng liáng mèng
1.盧生在邯鄲旅店遇道士呂翁,盧生自嘆窮困,呂翁便取出青瓷枕,讓盧生枕著睡覺,這時店主人正在蒸黃粱。當盧生從享盡榮華富貴的夢境中醒來,黃粱卻尚未蒸熟。見《太平廣記。卷八二。呂翁》。比喻富貴榮華如夢一般,短促而虛幻;亦比喻欲望落空?!缎咽篮阊浴>砣?。一文錢小隙造奇冤》:「大唐咸通中應進士舉,游長安酒肆,遇正陽子鐘離先生,點破了黃粱夢,知宦途不足戀,遂求度世之術?!挂沧鳌笁粲X黃粱」、「夢熟黃粱」、「黃粱一夢」、「一枕黃粱」。
2.雜劇名。元馬致遠撰。取唐代沈既濟《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢境,嘆人世虛幻的故事。
《漢語大詞典》:枕中夢(枕中夢)
唐 沈既濟 《枕中記》載, 盧生 宿 邯鄲 旅舍,遇道人授以枕,入夢,歷數(shù)十年富貴榮華,子孫滿堂。及醒,依舊孑然一身。后因以“枕中夢”比喻富貴榮華皆虛幻之事,轉眼成空。 宋 陸游 《閬中作》詩:“俱是 邯鄲 枕中夢,墜鞭不用憶京華?!眳⒁姟?黃粱夢 ”。
《國語辭典》:黃粱夢(黃粱夢)  拼音:huáng liáng mèng
1.盧生在邯鄲旅店遇道士呂翁,盧生自嘆窮困,呂翁便取出青瓷枕,讓盧生枕著睡覺,這時店主人正在蒸黃粱。當盧生從享盡榮華富貴的夢境中醒來,黃粱卻尚未蒸熟。見《太平廣記。卷八二。呂翁》。比喻富貴榮華如夢一般,短促而虛幻;亦比喻欲望落空?!缎咽篮阊?。卷三四。一文錢小隙造奇冤》:「大唐咸通中應進士舉,游長安酒肆,遇正陽子鐘離先生,點破了黃粱夢,知宦途不足戀,遂求度世之術?!挂沧鳌笁粲X黃粱」、「夢熟黃粱」、「黃粱一夢」、「一枕黃粱」。
2.雜劇名。元馬致遠撰。取唐代沈既濟《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢境,嘆人世虛幻的故事。
《國語辭典》:邯鄲夢(邯鄲夢)  拼音:hán dān mèng
傳奇名。明湯顯祖依據(jù)唐人小說《枕中記》所編寫。演唐代盧生在邯鄲遇呂洞賓的事。為玉茗堂四夢之一。也稱為《邯鄲記》。
《漢語大詞典》:邯鄲枕(邯鄲枕)
唐 沈既濟 枕中記載: 盧生 于 邯鄲 客店中遇道士 呂翁 ,翁探囊中枕以授之,曰:“子枕吾枕,當令子榮適如志。”其枕青瓷,而竅其兩端。生就枕入夢,歷盡人間富貴榮華。夢醒,店主蒸黃粱未熟。后因以“邯鄲枕”喻虛幻之事。 宋 蘇軾 《送安節(jié)》詩:“一杯歸誦此,萬事 邯鄲 枕。” 金 元好問 《送杜招撫歸西山》詩:“ 邯鄲 枕上人初覺,《秋水篇》中物已齊。” 清 惜秋 旅生 《維新夢·入夢》:“愁中欲借 邯鄲 枕,悽惻神鷄不可聽?!?/div>
《漢語大詞典》:邯鄲道(邯鄲道)
比喻虛幻之路。 宋 王安石 《漁家傲》詞:“貪夢好,茫然忘卻 邯鄲 道。” 元 秦簡夫《東堂老》第一折:“則他那經(jīng)營處,恨不的佔盡了利名場,全不想到頭時,剛落得個 邯鄲 道。” 元 張可久 《清江引·丹房早起》曲:“翠蓬一壺天地小,又是 邯鄲 道?!?張恭 《獄中口占》:“似聞昨日 邯鄲 道,最是 盧生 未得閒?!眳⒁姟?邯鄲夢 ”。
分類:虛幻
《國語辭典》:邯鄲夢(邯鄲夢)  拼音:hán dān mèng
傳奇名。明湯顯祖依據(jù)唐人小說《枕中記》所編寫。演唐代盧生在邯鄲遇呂洞賓的事。為玉茗堂四夢之一。也稱為《邯鄲記》。
《國語辭典》:黃粱(黃粱)  拼音:huáng liáng
一種雜糧。穗大毛長,不耐水旱。
分類:粟米小米
《國語辭典》:黃粱一夢(黃粱一夢)  拼音:huáng liáng yī mèng
比喻榮華富貴如夢一般,短促而虛幻。亦比喻欲望落空。參見「黃粱夢」條。元。范康《竹葉舟》第一折:「因應舉不第,道經(jīng)邯鄲,得遇正陽子師父,點化黃粱一夢,遂成仙道?!?/div>
《國語辭典》:黃粱夢(黃粱夢)  拼音:huáng liáng mèng
1.盧生在邯鄲旅店遇道士呂翁,盧生自嘆窮困,呂翁便取出青瓷枕,讓盧生枕著睡覺,這時店主人正在蒸黃粱。當盧生從享盡榮華富貴的夢境中醒來,黃粱卻尚未蒸熟。見《太平廣記。卷八二。呂翁》。比喻富貴榮華如夢一般,短促而虛幻;亦比喻欲望落空?!缎咽篮阊浴>砣?。一文錢小隙造奇冤》:「大唐咸通中應進士舉,游長安酒肆,遇正陽子鐘離先生,點破了黃粱夢,知宦途不足戀,遂求度世之術?!挂沧鳌笁粲X黃粱」、「夢熟黃粱」、「黃粱一夢」、「一枕黃粱」。
2.雜劇名。元馬致遠撰。取唐代沈既濟《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢境,嘆人世虛幻的故事。
《國語辭典》:黃粱夢(黃粱夢)  拼音:huáng liáng mèng
1.盧生在邯鄲旅店遇道士呂翁,盧生自嘆窮困,呂翁便取出青瓷枕,讓盧生枕著睡覺,這時店主人正在蒸黃粱。當盧生從享盡榮華富貴的夢境中醒來,黃粱卻尚未蒸熟。見《太平廣記。卷八二。呂翁》。比喻富貴榮華如夢一般,短促而虛幻;亦比喻欲望落空?!缎咽篮阊浴>砣?。一文錢小隙造奇冤》:「大唐咸通中應進士舉,游長安酒肆,遇正陽子鐘離先生,點破了黃粱夢,知宦途不足戀,遂求度世之術?!挂沧鳌笁粲X黃粱」、「夢熟黃粱」、「黃粱一夢」、「一枕黃粱」。
2.雜劇名。元馬致遠撰。取唐代沈既濟《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢境,嘆人世虛幻的故事。
《國語辭典》:神州陸沉(神州陸沉)  拼音:shén zhōu lù chén
比喻國土淪陷,被敵人占領。南朝宋。劉義慶《世說新語。輕詆》:「遂使神州陸沉,百年丘墟,王夷甫諸人,不得不任其責!」
《國語辭典》:冰壺(冰壺)  拼音:bīng hú
1.盛冰的玉壺。南朝梁。劉孝標〈送橘啟〉:「甘踰萍實,冷亞冰壺?!?br />2.比喻品德清白廉潔。唐。姚崇〈冰壺誡序〉:「冰壺者,清潔之至也。君子對之,示不忘乎清也。……故內(nèi)懷冰清,外涵玉潤,此君子冰壺之德也?!?br />3.借指月亮。唐。杜甫〈寄裴施州〉詩:「金鐘大鏞在東序,冰壺玉衡懸清秋。」元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「看江上晚來堪畫,玩冰壺瀲滟天上下,似一片碧玉無瑕。」
《漢語大詞典》:玉壺冰(玉壺冰)
(1).壺水成冰,形容寒冷。 唐 杜甫 《贈特進汝陽王二十二韻》:“研寒金井水,簷動玉壺冰。” 元 楊維楨 《吳子夜四時歌》:“朝來玉壺冰,為君添衣裳。”
(2).喻高潔清廉。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》:“直如朱絲繩,清如玉壺冰。” 宋 黃庭堅 《奉和公擇舅氏送呂道人研長韻》:“奉身玉壺冰,立朝朱絲絃?!?清 劉獻廷 《贈別還燈和尚》詩:“儀范三壇云海月,禪心一片玉壺冰。”
(3).酒名。 宋 葉夢得 《浣溪沙·送盧倅》詞:“荷葉荷花水底天,玉壺冰酒釀新泉,一歡聊復記他年。” 清 吳偉業(yè) 《戲題士女圖》詩之五:“四壁蕭條酒數(shù)升, 錦江 新釀玉壺冰?!?/div>
《國語辭典》:杯弓蛇影  拼音:bēi gōng shé yǐng
相傳杜宣夏至日赴宴,見酒杯中似有蛇,不敢不飲。酒后胸腹極痛,醫(yī)治不瘉,后得知是壁上赤弩照在杯中,形影如蛇,于是病痛立刻痊瘉。見漢。應劭《風俗通義。卷九。世間多有見怪驚怖以自傷者》。后比喻為不存在的事情枉自驚惶。也作「杯底逢蛇」、「杯中蛇影」、「弓影杯蛇」、「弓影浮杯」、「影中蛇」。
《漢語大詞典》:杯蛇
見“ 杯弓蛇影 ”。
《國語辭典》:杯弓蛇影  拼音:bēi gōng shé yǐng
相傳杜宣夏至日赴宴,見酒杯中似有蛇,不敢不飲。酒后胸腹極痛,醫(yī)治不瘉,后得知是壁上赤弩照在杯中,形影如蛇,于是病痛立刻痊瘉。見漢。應劭《風俗通義。卷九。世間多有見怪驚怖以自傷者》。后比喻為不存在的事情枉自驚惶。也作「杯底逢蛇」、「杯中蛇影」、「弓影杯蛇」、「弓影浮杯」、「影中蛇」。
《漢語大詞典》:樽中弩
典出 漢 應劭 《風俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》:“予之祖父 郴 為 汲 令,以夏至日請見主簿 杜宣 ,賜酒。時北壁上有懸赤弩,照於盃中,其形如虵。 宣 畏惡之,然不敢不飲,其日便得胸腹痛切,妨損飲食,大用羸露,攻治萬端,不為愈。后 郴 因事過至 宣 家,闚視,問其變故,云:‘畏此虵,虵入腹中。’ 郴 還聽事,思惟良久,顧見懸弩,必是也。則使門下史將鈴下侍徐扶輦載 宣 於故處設酒,盃中故復有虵,因謂 宣 :‘此壁上弩影耳,非有他怪。’ 宣 意遂解,甚夷懌,由是瘳平?!焙蠖嘤靡孕稳菀缮褚晒?,自相驚擾。 唐 杜甫 《風疾舟中伏枕書懷》詩:“疑惑樽中弩,淹留冠上簪?!眳⒁姟?杯弓蛇影 ”。
《國語辭典》:杯弓蛇影  拼音:bēi gōng shé yǐng
相傳杜宣夏至日赴宴,見酒杯中似有蛇,不敢不飲。酒后胸腹極痛,醫(yī)治不瘉,后得知是壁上赤弩照在杯中,形影如蛇,于是病痛立刻痊瘉。見漢。應劭《風俗通義。卷九。世間多有見怪驚怖以自傷者》。后比喻為不存在的事情枉自驚惶。也作「杯底逢蛇」、「杯中蛇影」、「弓影杯蛇」、「弓影浮杯」、「影中蛇」。
《漢語大詞典》:蛇杯(蛇盃)
見“ 蛇影杯弓 ”。
《漢語大詞典》:蛇影杯弓
把酒杯中的弓影當成了蛇。 漢 應劭 《風俗通·怪神》記 杜宣 飲酒,見杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方醫(yī)治不愈;后知為壁上所懸赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。晉書·樂廣傳也有類似的記述。后用“蛇影杯弓”形容因疑慮而引起恐懼。紅樓夢第八九回回目:“人亡物在公子填詞,蛇影杯弓 顰 卿絶粒?!?方榮杲 《題紅薇感舊記》詩:“無端虐燄黯 湘 城,蛇影杯弓處處驚。”亦作“ 蛇盃 ”。 五代 李瀚 《蒙求》:“ 廣 客蛇影, 殷 師牛鬭?!?宋 戴埴 鼠璞·虎石蛇盃:“大率奇事易失實,虎石蛇盃意義略同,皆有二出。”紅樓夢第八九回:“一片疑心,竟成蛇影。” 清 紀昀 閱微草堂筆記·如是我聞四:“況蛇盃弓影,恍惚無憑?!眳⒁姟?杯弓蛇影 ”。
《漢語大詞典》:酒中蛇
漢 應劭 《風俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》載: 杜宣 赴飲,見酒杯中似有蛇,酒后胸腹痛切,多方醫(yī)治不愈。后知杯中之蛇為壁上赤弩照于杯中之影,病遂愈。晉書·樂廣傳亦有類似記述。后用“酒中蛇”為因疑慮而引起疾病之典實。 明 高啟 《次韻楊禮曹雨中臥疾》之二:“何事一春頻謁告,只應來辨酒中蛇?!眳⒁姟?杯弓蛇影 ”。
《國語辭典》:杯弓蛇影  拼音:bēi gōng shé yǐng
相傳杜宣夏至日赴宴,見酒杯中似有蛇,不敢不飲。酒后胸腹極痛,醫(yī)治不瘉,后得知是壁上赤弩照在杯中,形影如蛇,于是病痛立刻痊瘉。見漢。應劭《風俗通義。卷九。世間多有見怪驚怖以自傷者》。后比喻為不存在的事情枉自驚惶。也作「杯底逢蛇」、「杯中蛇影」、「弓影杯蛇」、「弓影浮杯」、「影中蛇」。
《漢語大詞典》:中圣(中聖)
酒醉的隱語。 唐 李白 《贈孟浩然》詩:“醉月頻中圣,迷花不事君?!?宋 秦觀 《次韻夏侯太沖秀才》:“或時得名酒,亭午猶中圣。” 明 屠隆 《綵毫記·脫靴捧硯》:“臣雖中圣,敢不奉詔,愿給筆札?!?/div>
分類:酒醉
《漢語大詞典》:中圣人(中聖人)
酒醉的隱語。三國志·魏志·徐邈傳:“ 魏國 初建,為尚書郎。時科禁酒,而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達 問以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’ 達 白之 太祖 , 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進曰:‘平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人, 邈 性脩慎,偶醉言耳?!?唐 陸龜蒙 《添酒中六詠》之五:“嘗作酒家語,自言中圣人?!?/div>
分類:酒醉
《國語辭典》:樂圣(樂聖)  拼音:yuè shèng
稱極精于音樂的人。如:「貝多芬有樂圣的美稱。」
分類:圣道嗜酒
《漢語大詞典》:清圣(清聖)
(1).清酒。 宋 陸游 《初秋小疾效俳諧體》詩:“遣悶憑清圣,忘情付黑甜?!眳⒁姟?清圣濁賢 ”。
(2).純潔的圣人。語本孟子·萬章下:“ 伯夷 ,圣之清者也。” 清 陳確 《死節(jié)論》:“《論》《孟》并亟稱 夷 齊 ,不一及死。 孔 序逸民, 孟 曰清圣,推求義藴,二子生平,盡於此矣?!?/div>
《國語辭典》:清圣濁賢(清聖濁賢)  拼音:qīng shèng zhuó xián
漢代末年因饑荒而禁止釀酒,飲酒的人諱稱酒,指清酒為圣人、濁酒為賢人。見《三國志。卷二十七。魏書。徐邈傳》。后以清圣濁賢為酒的別稱。宋。陸游〈沂溪〉詩:「閒攜清圣濁賢酒,重試朝南莫北風?!?/div>
《國語辭典》:清圣濁賢(清聖濁賢)  拼音:qīng shèng zhuó xián
漢代末年因饑荒而禁止釀酒,飲酒的人諱稱酒,指清酒為圣人、濁酒為賢人。見《三國志。卷二十七。魏書。徐邈傳》。后以清圣濁賢為酒的別稱。宋。陸游〈沂溪〉詩:「閒攜清圣濁賢酒,重試朝南莫北風?!?/div>
《國語辭典》:圣賢(聖賢)  拼音:shèng xián
1.圣人與賢人。南朝宋。顏延之〈北使洛〉詩:「在昔輟期運,經(jīng)始闊圣賢?!埂度龂萘x》第八六回:「古今興廢,圣賢經(jīng)傳,無所不覽?!?br />2.神佛。元。王實甫《西廂記。第一本。第一折》:「數(shù)了羅漢,參了菩薩,拜了圣賢?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷七:「壇中有一重菩薩,外有一重金甲神人,又外有一重金剛圍著,圣賢比肩,環(huán)繞甚嚴。」也作「賢圣」。
《國語辭典》:圣人(聖人)  拼音:shèng rén
1.有完美品德的人,如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子。《孟子。公孫丑上》:「子夏、子游、子張,皆圣人有之一體?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸付〖廊馊羰遣怀裕ト司鸵嬢^了?!?br />3.古時對天子的敬稱?!抖Y記。大傳》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣?!埂缎绿茣>硪蝗?。李泌傳》:「著黃者圣人,著白者山人。」
4.清酒。《三國志。卷二七。魏書。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!?br />5.佛教稱見道位以上的修行人,相對輪回中的凡夫而言。《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》卷二三:「復次,須菩提,菩薩摩訶薩住五陰,如夢、如響、如影、如焰、如幻、如化,能具足無相尸羅波羅蜜,具足戒不缺、不破、不雜、不著,圣人所贊?!?/div>
《國語辭典》:賢人(賢人)  拼音:xián rén
1.志行崇高,才德兼修的人。北周。庾信〈道士步虛詞〉一○首之一○:「無妨隱士去,即是賢人逃?!埂度辶滞馐贰返谒摹鸹兀骸感〉苁且粋€武夫,新到貴處,仰慕賢人君子?!挂沧鳌纲t者」。
2.酒?!度龂?。卷二七。魏書。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!顾?。陸游 對酒詩:「氣衰成小戶,醅濁號賢人?!?/div>
《漢語大詞典》:賢人酒(賢人酒)
指濁酒。 唐 杜甫 《對雨書懷走邀許主簿》詩:“座對賢人酒,門聽長者車?!?仇兆鰲 注引 魚豢 《魏略》:“ 太祖 時禁酒,而人竊飲之,故難言酒,以白酒為賢人,清酒為圣人。” 宋 王安石 《春日》詩之一:“室有賢人酒,門無長者車?!?元 呂止庵《后庭花·懷古》曲:“儒冠兩鬢皤,青衫老淚多。滿酌賢人酒,相扶 越 女歌?!?/div>
分類:濁酒
《漢語大詞典》:賢人酒(賢人酒)
指濁酒。 唐 杜甫 《對雨書懷走邀許主簿》詩:“座對賢人酒,門聽長者車?!?仇兆鰲 注引 魚豢 《魏略》:“ 太祖 時禁酒,而人竊飲之,故難言酒,以白酒為賢人,清酒為圣人?!?宋 王安石 《春日》詩之一:“室有賢人酒,門無長者車。” 元 呂止庵《后庭花·懷古》曲:“儒冠兩鬢皤,青衫老淚多。滿酌賢人酒,相扶 越 女歌?!?/div>
分類:濁酒
《漢語大詞典》:賢圣(賢聖)
(1).道德才智極高。六韜·盈虛:“君不肖則國危而民亂;君賢圣則國安而民治。” 漢 劉向 列女傳·周室三母:“蓋 太姜 淵智非常,雖 太王 之賢圣,亦與之謀。” 宋 洪邁 《容齋三筆·吾家四六》:“念疊矩重規(guī),當賢圣之君七作?!?br />(2).道德才智極高的人。戰(zhàn)國策·趙策二:“故去就之變,知者不能一;遠近之服,賢圣不能同?!?唐 楊炯 《遂州長江縣先圣孔子廟堂碑》:“ 周京 赫赫, 成 康 之至教蔑聞; 魯國 巖巖,賢圣之餘風可墜?!?清 昭梿 嘯亭雜錄·陸中丞:“六歲受孝經(jīng)、論語,以古賢圣自期?!?郁達夫 《初秋雜感》詩之二:“何必珊瑚夸斗富,本來賢圣不言貧?!?br />(3).佛;菩薩。
(4).賢人酒和圣人酒的并稱。 宋 林逋 《答潘司理》詩:“岑寂園廬何所對,酒中賢圣藥君臣?!眳⒁姟?賢人 ”。
《國語辭典》:賢人(賢人)  拼音:xián rén
1.志行崇高,才德兼修的人。北周。庾信〈道士步虛詞〉一○首之一○:「無妨隱士去,即是賢人逃?!埂度辶滞馐贰返谒摹鸹兀骸感〉苁且粋€武夫,新到貴處,仰慕賢人君子。」也作「賢者」。
2.酒?!度龂?。卷二七。魏書。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=34522' target='_blank'>陸游 對酒詩:「氣衰成小戶,醅濁號賢人?!?/div>
《國語辭典》:酒圣(酒聖)  拼音:jiǔ shèng
1.最清的酒。唐。白居易〈與諸客空腹飲〉詩:「曲神寅日合,酒圣卯時歡?!?br />2.對善飲之人的美稱。唐。李白〈月下獨酌〉詩四首之四:「所以知酒圣,酒酣心自開?!顾?。黃庭堅 謝答聞善二兄九絕句九首之二:「詩狂克念作酒圣,意態(tài)忽如年少時?!?/div>
《國語辭典》:圣人(聖人)  拼音:shèng rén
1.有完美品德的人,如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子?!睹献印9珜O丑上》:「子夏、子游、子張,皆圣人有之一體?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸付〖廊馊羰遣怀裕ト司鸵嬢^了。」
3.古時對天子的敬稱。《禮記。大傳》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣?!埂缎绿茣?。卷一三九。李泌傳》:「著黃者圣人,著白者山人。」
4.清酒?!度龂?。卷二七。魏書。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!?br />5.佛教稱見道位以上的修行人,相對輪回中的凡夫而言?!赌υX般若波羅蜜經(jīng)》卷二三:「復次,須菩提,菩薩摩訶薩住五陰,如夢、如響、如影、如焰、如幻、如化,能具足無相尸羅波羅蜜,具足戒不缺、不破、不雜、不著,圣人所贊?!?/div>
《漢語大詞典》:大王風(大王風)
戰(zhàn)國 宋玉 《風賦》:“有風颯然而至,王乃披襟而當之曰:‘快哉此風,寡人所與庶人共者邪!’ 宋玉 對曰:‘此獨大王之風耳,庶人安得而共之?’”本為諷諭,后轉為對帝王的諛辭。猶言帝王的雄風。《初學記》卷十引 南朝 梁 劉孝義 《行過康王故第苑》詩:“芳流小山桂,塵起大王風?!?柳亞子 《題芷畦燕游續(xù)草》詩:“ 易水 蕭蕭貫白虹,豈宜重問大王風?!?/div>
分類:諷諭帝王
《漢語大詞典》:楚王風(楚王風)
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《風賦》謂, 楚襄王 游于 蘭臺之宮 ,有風颯然而至, 襄王 曰:“快哉此風!” 宋玉 曰,此“清涼雄風”,“獨大王之風耳”。后因用“楚王風”指涼風;大風。 唐 杜甫 《天池》詩之二:“聞道奔雷黑,初看浴日紅。飄零神女雨,斷續(xù) 楚王 風?!?/div>
《漢語大詞典》:蘋末(蘋末)
(1).蘋的葉尖。指風所起處。語出 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《風賦》:“夫風生於地,起於青蘋之末?!?唐 李嶠 《風》詩:“落日生蘋末,搖揚徧遠林?!?br />(2).風起則蘋葉動,故亦用為微風的代稱。 南朝 梁 庾肩吾 《團扇銘》:“清逾蘋末,瑩等寒泉?!?/div>
《國語辭典》:雄風(雄風)  拼音:xióng fēng
1.強勁的風?!段倪x。宋玉。風賦》:「故其清涼雄風,則飄舉升降,乘凌高城,入于深宮?!顾?。柳永 竹馬子。登孤壘荒涼詞:「對雌霓掛雨,雄風拂檻,微收煩暑?!?br />2.威武出眾的氣概?!段倪x。宋玉。風賦》:「清清泠泠,愈病析醒,發(fā)明耳目,寧體便人,此所謂大王之雄風也?!固啤A谠赐瑒⒍嗽洪L述舊言懷感時書事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈二君子〉詩:「雄風吞七澤,異產(chǎn)控三巴?!?/div>
分類:強勁威風
《國語辭典》:乘興(乘興)  拼音:chéng xìng
趁著興致好的時候?!稌x書。卷八○。王羲之傳》:「本乘興而行,興盡而返,何必見安道邪!」《初刻拍案驚奇》卷二八:「忽聞小童之耳,意思甚快,乘興離榻,覺得體力輕健,與平日無病時節(jié)無異?!?/div>
《漢語大詞典》:剡溪興(剡溪興)
指隱居逸游造訪故友的興致。 唐 李白 《秋山寄衛(wèi)尉張卿及王徵君》詩:“雖然 剡溪 興,不異 山陰 時?!眳⒁姟?剡溪船 ”。
《漢語大詞典》:剡溪船
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠 左思 《招隱詩》。忽憶 戴安道 ,時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“剡溪船”指隱居逸游,造訪故友。 唐 李白 《敘舊贈江陽宰陸調(diào)》詩:“多酤 新豐 醁,滿載 剡溪 船?!?元 趙孟俯 《次韻王時觀》:“欲説舊游渾似夢,何時重上 剡溪 船。”
《漢語大詞典》:剡溪船
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠 左思 《招隱詩》。忽憶 戴安道 ,時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“剡溪船”指隱居逸游,造訪故友。 唐 李白 《敘舊贈江陽宰陸調(diào)》詩:“多酤 新豐 醁,滿載 剡溪 船。” 元 趙孟俯 《次韻王時觀》:“欲説舊游渾似夢,何時重上 剡溪 船。”
《漢語大詞典》:回舟興(回舟興)
王子猷 居 山陰 ,夜大雪,忽憶在 剡溪 的 戴安道 ,即乘小船訪之。到門口不進而返。人問其故, 王 曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?!笔乱?a href='Query.aspx?type=poem&id=25858' target='_blank'>《世說新語·任誕》。 唐 李白 《贈崔侍御》詩:“不取回舟興,而來命駕尋?!?/div>
《漢語大詞典》:尋戴(尋戴)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 。時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因稱訪友為“尋戴”。 前蜀 韋莊 《新正日商南道中作寄李明府》詩:“踏雪偶因尋 戴 客,論文還比聚星人?!?/div>
分類:訪友
《漢語大詞典》:山陰夜雪(山陰夜雪)
猶言山陰乘興。 唐 李白 《單父東樓秋夜送族弟沈之秦》詩:“卷簾見月清興來,疑是 山陰 夜中雪?!?宋 范成大 《次韻馬少伊郁舜舉寄示同游石湖詩卷》之七:“瀟灑 王郎 亦勝流,今年何事阻清游?當家風味今如此,孤負 山陰 夜雪舟?!弊宰ⅲ骸?王必大 獨不赴二公同游之約。”參見“ 山陰乘興 ”。
《漢語大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應長在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問疾難為對?!?/div>
分類:訪友
《漢語大詞典》:山陰興(山陰興)
指訪友、會友的興致。 唐 盧綸 《上巳日花樓宴》詩:“徒記 山陰 興,祓禊乃為榮。” 宋 蘇軾 《徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞》:“頗訝 王子猷 ,忽起 山陰 興。” 宋 黃庭堅 《次韻任道雪中同游東皋之作》:“更有 山陰 興,能無 秦 復陶?!眳⒁姟?山陰乘興 ”。
分類:訪友興致
《漢語大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應長在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船。” 宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問疾難為對?!?/div>
分類:訪友
《漢語大詞典》:山陰道(山陰道)
用 王徽之 訪 戴逵 事,以寄托對友人的懷念或惜別之情。 唐 杜甫 《舟中夜雪懷盧十四侍御弟》詩:“燭斜初近見,舟重竟無聞。不識 山陰 道,聽雞更憶君?!?宋 王沂 孫《齊天樂·贈秋厓道人西歸》詞:“冷煙殘水 山陰 道,家家擁門黃葉…… 江 南恨切,問還與何人,共歌新闋?”參見“ 山陰乘興 ”。
《漢語大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應長在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問疾難為對?!?/div>
分類:訪友
《漢語大詞典》:憶戴(憶戴)
比喻想念友人。 唐 錢起 《山齋讀書寄時校書杜叟》詩:“憶 戴 差過 剡 游仙慣入壺?!?唐 李端 《宿薦福寺東池有懷故園》詩:“繫舟偏憶 戴 ,炊黍愿期 張 ?!眳⒁姟?訪戴 ”。
分類:想念友人
《國語辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。任誕》。后為拜訪朋友的代稱。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈〉詩:「訪戴昔未偶,尋稽此相得?!?/div>
分類:訪友
《漢語大詞典》:扁舟乘興(扁舟乘興)
晉 王徽之 居 山陰 ,雪夜念及好友 戴逵 ,即乘小船去 剡溪 訪之。經(jīng)宿方至,至門不前而返。人問其故, 王 曰:“乘興而來,興盡而返,何必見 戴 ?”事見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》。后因以“扁舟乘興”為訪友的典故。 明 高啟 《題朱氏梅雪軒》詩:“雪晴花發(fā)須相記,我亦扁舟乘興來?!眳⒁姟?訪戴 ”。
《國語辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。任誕》。后為拜訪朋友的代稱。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈〉詩:「訪戴昔未偶,尋稽此相得?!?/div>
分類:訪友
《國語辭典》:興盡(興盡)  拼音:xìng jìn
興致竭盡?!稌x書。卷八○。王羲之傳》:「乘興而行,興盡而反。」《紅樓夢》第六三回:「原要這樣才有趣,必至興盡了,反無后味了?!?/div>
分類:興致竭盡
《國語辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。任誕》。后為拜訪朋友的代稱。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈〉詩:「訪戴昔未偶,尋稽此相得?!?/div>
分類:訪友
《國語辭典》:返棹  拼音:fǎn zhào
把船開回來。泛指返回。如:「此去經(jīng)年,不知何時返棹?!?/div>
《漢語大詞典》:銅鞮(銅鞮)
(1). 春秋 晉 邑名。在今 山西省 沁縣 南。 晉平公 曾筑 銅鞮宮 于此。 漢 置縣,治所在今 山西省 沁縣 南。 北魏 以后屢有遷移。 明 洪武 初廢入 沁州 。左傳·成公九年:“秋, 鄭伯 如 晉 , 晉 人討其貳於 楚 也;執(zhí)諸 銅鞮 。” 杜預 注:“ 銅鞮 , 晉 別縣,在 上黨 ?!?楊伯峻 注:“據(jù)《嘉慶一統(tǒng)志》, 銅鞮 在今 山西 沁縣 南?!?br />(2). 春秋 晉 離宮名。左傳·襄公三十一年:“今 銅鞮 之宮數(shù)里,而諸侯舍于隸人?!?杜預 注:“ 銅鞮 , 晉 離宮?!?楊伯峻 注:“ 銅鞮宮 在 山西 沁縣 南二十五里。”
(3).指 襄陽 。 唐 李端 《代棄婦答賈客》詩:“ 玉壘城 邊爭馬走, 銅鞮 市里共乘舟?!?宋 張孝祥 《醉落魄》詞:“桃花庭院光陰速, 銅鞮 誰唱大堤曲。歸時想是櫻桃熟?!?清 王士禛 池北偶談·談藝一·公文介公詩:“《襄陽》云……林鶯送客巖花笑,曾見 銅鞮 歌舞無?”
(4).曲名。 明徐復祚《投梭記·敘飲》:“唱罷《銅鞮》日欲脯,花前醉樽前起舞?!眳⒁姟?銅鞮曲 ”。
(5).亦作“ 銅鍉 ”。復姓。 春秋 時有 銅鍉伯華 。見史記·仲尼弟子列傳
《漢語大詞典》:銅鞮曲(銅鞮曲)
《白銅鞮歌》。也稱《襄陽蹋銅蹄》。樂府清商曲名。隋書·音樂志上:“初 武帝 之在 雍鎮(zhèn) ,有童謡云:‘ 襄陽 白銅蹄,反縛 揚州 兒?!R者言,白銅蹄謂馬也。白,金色也。及義師之興,實以鐵騎, 揚州 之士,皆面縛,果如謡言。故即位之后,更造新聲,帝自為之詞三曲,又令 沈約 為三曲,以被絃管。” 宋 梅堯臣 《送周諫議知襄陽》詩:“里兒尚唱《銅鞮曲》,耆舊爭隨畫鹿車?!?/div>
《國語辭典》:冰翁  拼音:bīng wēng
1.岳父。宋。張世南《游宦記聞》卷六:「有亭曰:『輔龍』,乃先兄之冰翁董諱??字季興所創(chuàng)?!?br />2.媒人。參見「冰人」條。
分類:岳父
《漢語大詞典》:玉潤冰清(玉潤冰清)
像玉一樣潤澤,像冰一樣清純。常喻人或物形神之美。 宋 曾鞏 《荔支》詩之二:“玉潤冰清不受塵,仙衣裁剪絳紗新?!?span id="m0wqyi0" class="book">《群英類選·金蘭記·舟中擲帕》:“暫時相見意沖沖,玉潤冰清迥不同?!?/div>
《漢語大詞典》:一條冰(一條氷)
宋 晁載之 《續(xù)談助》卷三引《圣宋掇遺》:“ 陳彭年 在翰林,所兼十餘職,皆文翰清秘之目,時人謂其署銜為一條氷?!币庵^官職清貴。 清 張廷璐 《南歸》詩:“腰綬已拋三尺組,頭銜猶領一條氷。”
《國語辭典》:冰銜(冰銜)  拼音:bīng xián
1.清貴的官職。宋。陸游 張時可直閱書報已得請奉祠云臺作長句賀之詩:「燈前一笑拆書開,喜見冰銜洗俗埃。丞相苦留猶不住,諸公欲挽固難回。」清。徐珂《清稗類鈔。娼妓類。傅彩云久著艷名》:「杏子衫痕學宮樣,枇杷門榜換冰銜。」
2.敬稱別人的名銜。
分類:清貴官職
《漢語大詞典》:條冰(條冰)
比喻清貴的官職。 宋 劉克莊 《轉調(diào)二郎神·再和》:“多幸,條冰解去,新銜全省?!?元 劉塤 《隱居通議·張侍郎簡牘》:“亟薰香奉觀,視其題,‘條冰之光,脩史學士其人’;伸其幅,‘聯(lián)璧之輝,先覺天民其元’。某何人,何以得斯,何以稱哉!”
分類:清貴官職