關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
典故
渡虎
  
浮江
 
易俗去猛虎
 
虎去境
 
九江渡虎
 
去猛虎
 
治境無(wú)虎

相關(guān)人物
宋均


《后漢書》卷四十一《宋均傳》
宋均字叔庠,南陽(yáng)安眾人也。父伯,建武初為五官中郎將。均以父任為郎,時(shí)年十五,好經(jīng)書,每休沐日,輒受業(yè)博士,通詩(shī)禮,善論難。至二十馀,調(diào)補(bǔ)辰陽(yáng)長(zhǎng)。其俗少學(xué)者而信巫鬼,均為立學(xué)校,禁絕淫祀,人皆安之。以祖母喪去官,客授潁川。 ……遷九江太守??ざ嗷⒈?,數(shù)為民患,常募設(shè)檻阱而猶多傷害。均到,下記屬縣曰:「夫虎豹在山,黿鼉?cè)谒?,各有所托。且江淮之有猛獸,猶北土之有雞豚也。今為民害,咎在殘吏,而勞勤張捕,非憂恤之本也。其務(wù)退奸貪,思進(jìn)忠善,可一去檻阱,除削課制。」其后傳言虎相與東游度江。中元元年,山陽(yáng)、楚、沛多蝗,其飛至九江界者,輒東西散去,由是名稱遠(yuǎn)近??e倏h有唐、后二山,民共祠之,眾巫遂取百姓男女以為公嫗歲歲改易,既而不敢嫁娶,前后守令莫敢禁。均乃下書曰:「自今以后,為山娶者皆娶巫家,勿擾良民?!褂谑撬旖^。
《華嶠漢后書》卷二〈宋均傳〉
宋均遷九江太守,五日一聽事。先是九江多虎,數(shù)傷民。均曰:「咎在貪殘,均今退貪殘。」虎遠(yuǎn)渡江,不為民害。

簡(jiǎn)釋

渡虎:詠地方官治理有方,災(zāi)害不興。唐李白《中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽(yáng)脫余之國(guó)參謀幕府因贈(zèng)之》?!熬沤远苫?,三郡盡還珠?!?/p>


例句

蒙馬一何威,浮江一以仁。 儲(chǔ)光羲 猛虎詞

易俗去猛虎,化人似馴鷗。 岑參 送顏平原(并序)

九江皆渡虎,三郡盡還珠。 李白 中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽(yáng)脫余之囚參謀幕府因贈(zèng)之

典故
渡淮橘成枳
 
渡江之橘
 
徙橘
 
桔性應(yīng)化
 
橘性應(yīng)化
 
晏子桔
 
晏子橘
 
易變南地橘

相關(guān)人物
晏嬰


《晏子春秋》卷六〈內(nèi)篇雜下·楚王欲辱晏子指盜者為齊人晏子對(duì)以橘〉~392~
晏子將至楚,楚聞之,謂左右曰:「晏嬰,齊之習(xí)辭者也,今方來(lái),吾欲辱之,何以也?」左右對(duì)曰:「為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人,過王而行,王曰:『何為者也?』對(duì)曰:『齊人也?!煌踉唬骸汉巫俊辉唬骸鹤I?!弧龟套又?,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣王,王曰:「縛者曷為者也?」對(duì)曰:「齊人也,坐盜?!雇跻曣套釉唬骸庚R人固善盜乎?」晏子避席對(duì)曰:「嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?」王笑曰:「圣人非所與熙也,寡人反取病焉。」

例句

渡江之橘踰汶貉,反時(shí)易性安能長(zhǎng)。 元稹 馴犀

未勝晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。 崔興宗 和王維敕賜百官櫻桃

橘性行應(yīng)化,蓬心去不安。 駱賓王 早發(fā)諸暨

轉(zhuǎn)蓬驚別渚,徙橘愴離憂。 駱賓王 晚泊鎮(zhèn)江

典故
渡江龍化


《晉書》卷二十八〈五行中志·言不從·詩(shī)妖〉~845~
太安中,童謠曰:「五馬游渡江,一馬化為龍?!购笾性髞y,宗藩多絕,唯瑯邪、汝南、西陽(yáng)、南頓、彭城同至江東,而元帝嗣統(tǒng)矣。
《晉書》卷六〈中宗元帝紀(jì)〉~57~
太安之際,童謠云:「五馬浮渡江,一馬化為龍。」及永嘉中,歲、鎮(zhèn)、熒惑、太白聚斗、牛之間,識(shí)者以為吳越之地當(dāng)興王者。是歲,王室淪覆,帝與西陽(yáng)、汝南、南頓、彭城五王獲濟(jì),而帝竟登大位焉。
典故
相關(guān)人物
王獻(xiàn)之


《藝文類聚》卷四十三〈樂部三·歌〉~774~
〈情人桃葉歌二首〉其一:「桃葉復(fù)桃葉,桃葉連桃根。相憐兩樂事,獨(dú)使我纏綿。桃葉復(fù)桃葉,渡江不用楫。但渡無(wú)所苦,我自楫迎汝。」
《樂府詩(shī)集》卷四十五〈清商曲辭二·吳聲歌曲二·桃葉歌三首〉~664~
南朝陳·釋智匠《古今樂錄》曰:「〈桃葉歌〉者,晉王子敬之所作也。桃葉,子敬妾名,緣于篤愛,所以歌之。」《隋書·五行志》曰:「陳時(shí)江南盛歌王獻(xiàn)之〈桃葉〉詩(shī),云:『桃葉復(fù)桃葉,渡江不用楫。但渡無(wú)所苦,我自迎接汝?!缓笏鍟x王廣伐陳,置將桃葉山下,及韓擒虎渡江,大將任蠻奴至新亭,以導(dǎo)北軍之應(yīng)。子敬,獻(xiàn)之字也。」
典故 
五馬南來(lái)
 
一馬化為龍
 
南渡馬
 
渡江天馬
 
浮五馬
 
群馬南渡
 
五馬南游


《晉書》卷二十八〈五行中志·言不從·詩(shī)妖〉~845~
太安中,童謠曰:「五馬游渡江,一馬化為龍。」后中原大亂,宗藩多絕,唯瑯邪、汝南、西陽(yáng)、南頓、彭城同至江東,而元帝嗣統(tǒng)矣。
《晉書》卷六〈中宗元帝紀(jì)〉~57~
太安之際,童謠云:「五馬浮渡江,一馬化為龍。」及永嘉中,歲、鎮(zhèn)、熒惑、太白聚斗、牛之間,識(shí)者以為吳越之地當(dāng)興王者。是歲,王室淪覆,帝與西陽(yáng)、汝南、南頓、彭城五王獲濟(jì),而帝竟登大位焉。

例句

五馬浮渡江,一龍躍天津。 吳筠 建業(yè)懷古

雙鵝飛洛陽(yáng),五馬渡江徼。 李白 經(jīng)亂后將地剡中留贈(zèng)崔宣城

五馬渡江日,群魚食蒲年。大風(fēng)蕩天地,萬(wàn)陣黃須膻。 皮日休 魯望昨以五百言見貽過有褒美內(nèi)揣庸陋彌增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次敘相得之歡亦迭和之微旨也

五馬南浮一化龍,謝安入相此山空。 胡曾 東山

大蛇中斷喪前王,群馬南渡開新主。 韓愈 桃源圖

典故
麾扇渡
 
顧榮扇
 
顧榮羽扇
 
白羽公當(dāng)揮
 
顧榮揮扇
 
揮扇渡江

相關(guān)人物
陳敏
 
顧榮


《晉書》卷六十八《顧榮傳》
屬?gòu)V陵相陳敏反,南渡江,逐揚(yáng)州刺史劉機(jī)、丹楊內(nèi)史王曠,阻兵據(jù)州,分置子弟為列郡,收禮豪桀,有孫氏鼎峙之計(jì)。假榮右將軍、丹楊內(nèi)史。榮數(shù)踐危亡之際,恒以恭遜自勉。會(huì)敏欲誅諸士人,榮說之曰:「中國(guó)喪亂,胡夷內(nèi)侮,觀太傅今日不能復(fù)振華夏,百姓無(wú)復(fù)遺種。江南雖有石冰之寇,人物尚全。榮常憂無(wú)竇氏、孫、劉之策,有以存之耳。今將軍懷神武之略,有孫吳之能,功勛效于已著,勇略冠于當(dāng)世,帶甲數(shù)萬(wàn),舳艫山積,上方雖有數(shù)州,亦可傳檄而定也。若能委信君子,各得盡懷,散蒂芥之恨,塞讒諂之口,則大事可圖也。」敏納其言,悉引諸豪族委任之。敏仍遣甘卓出橫江,堅(jiān)甲利器,盡以委之。榮私于卓曰:「若江東之事可濟(jì),當(dāng)共成之。然卿觀事勢(shì)當(dāng)有濟(jì)理不?敏既常才,本無(wú)大略,政令反覆,計(jì)無(wú)所定,然其子弟各已驕矜,其敗必矣。而吾等安然受其官祿,事敗之日,使江西諸軍函首送洛,題曰逆賊顧榮、甘卓之首,豈惟一身顛覆,辱及萬(wàn)世,可不圖之!」卓從之。明年,周玘與榮及甘卓、紀(jì)瞻潛謀起兵攻敏。榮廢橋斂舟于南岸,敏率萬(wàn)馀人出,不獲濟(jì),榮麾以羽扇,其眾潰散。

例句

長(zhǎng)呼結(jié)浮云,埋沒顧榮扇。 李白 江夏寄漢陽(yáng)輔錄事

《國(guó)語(yǔ)辭典》:渡江  拼音:dù jiāng
過江?!妒酚洝>砥?。項(xiàng)羽本紀(jì)》:「項(xiàng)梁乃以八千人渡江而西,聞陳嬰已下東陽(yáng),使使欲與連和俱西?!?/div>
分類:渡江過江
《國(guó)語(yǔ)辭典》:渡江楫  拼音:dù jiāng jí
晉代祖逖北伐,渡江時(shí)在船上敲著船槳發(fā)誓的故事。典出《晉書。卷六二。祖逖傳》。宋。文天祥正氣歌〉:「或?yàn)槎山?,慷慨吞胡羯?!?/div>
分類:出征宣誓
《國(guó)語(yǔ)辭典》:虎渡江  拼音:hǔ dù jiāng
漢宋均、劉昆為政有方,仁化大行,使境內(nèi)惡虎皆渡江而去,不再害人。見《后漢書。卷四一。宋均傳》、《后漢書。卷七九。儒林傳上。劉昆傳》。后比喻地方官政績(jī)卓著,沒有災(zāi)禍、災(zāi)難。
《漢語(yǔ)大詞典》:南渡江
海南省最大河流。源出海南島中部山區(qū),在海口以東入瓊州海峽。長(zhǎng)311千米。流量豐富。上游建有松濤水庫(kù)。
《漢語(yǔ)大詞典》:渡江曲
借指《桃葉歌》。相傳該歌為 晉 王獻(xiàn)之 于 秦淮河 畔歌送其妾 桃葉 時(shí)作,其詞云:“ 桃葉 復(fù) 桃葉 ,渡 江 不用檝。但渡無(wú)所苦,我自迎接汝?!币?span id="bjxzdfb" class="book">《樂府詩(shī)集·清商曲辭二·桃葉歌》引《古今樂錄》。 宋 劉克莊 《賀新郎·瓊花》詞:“白髮愧無(wú)《渡江曲》,與君家、 子敬 相酬酢?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:五馬渡江(五馬渡江)
指 西晉 末 司馬氏 五王南渡 長(zhǎng)江 ,于 建鄴 (今 南京 )建立 東晉 王朝事。晉書·元帝紀(jì):“ 太安 之際,童謡云:‘五馬浮渡江,一馬化為龍。’……是歲,王室淪覆,帝與 西陽(yáng) 、 汝南 、 南頓 、 彭城 五王獲濟(jì),而帝竟登大位焉。”帝指 東晉 元帝 司馬睿 ,原為 瑯邪王 。 宋 王安石 《答張奉議》詩(shī):“五馬渡江開國(guó)處,一牛吼地作菴人。”亦作“ 五馬浮江 ”。 唐 張說 《潁川夫人陳氏碑》:“五馬浮江,僑人占乎 南海 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:踏蘆渡江(踏蘆渡江)
《堅(jiān)瓠廣集·離地草》引 唐 馮贄 《記事珠》:“ 兎牀國(guó) 有離地草,人以藉足,不步而行。 達(dá)磨 見 梁武 ,去來(lái)自由,以有此草也。其葉如蘆,故傳踏蘆渡江?!币蛴弥阜鸱◤V大,本領(lǐng)非凡。 清 趙翼 《題王摩詰渡水羅漢圖》詩(shī):“乘杯過河駛往還,踏蘆渡江狎澔涆?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一葦渡江(一葦渡江)  拼音:yī wěi dù jiāng
南北朝時(shí)達(dá)摩至中國(guó)傳揚(yáng)佛法。梁武帝聞其名,迎入金陵,但觀念不相契合,達(dá)摩悄然北上。途經(jīng)北江,沒有渡江的工具,遂將一束葦草置于江面,踏躡而渡,至北嵩山少林寺面壁九年?!队讓W(xué)瓊林。卷四。釋道鬼神類》:「達(dá)摩一葦渡江,欒巴噀酒滅火?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:泥馬渡江(泥馬渡江)
相傳 靖康 之變, 康王 ( 高宗 趙構(gòu) )質(zhì)于 金 ,與 金 太子同射。 康王 三矢俱中, 金 人以為此必揀選宗室之長(zhǎng)于武藝者冒名為之,留之無(wú)益,遣還。 康王 得脫,奔竄疲困,假寐于 崔府君廟 中,夢(mèng)神人曰:“ 金 人追及,速去之。已備馬于門首。” 康王 驚覺,馬已在側(cè),躍馬南馳。既渡河而馬不復(fù)動(dòng),下視之,則泥馬也。見 宋 辛棄疾 南渡錄。 高宗 泥馬渡 江 , 宋 元 以來(lái)爭(zhēng)傳樂道,文人筆記頗多記載,而行跡、地方時(shí)有抵牾不同。《京本通俗小說·馮玉梅團(tuán)圓》:“ 康王 泥馬渡 江 ,棄了 汴京 ,偏安一隅,改元 建炎 。”《醒世恒言·賣油郎獨(dú)占花魁》:“直至二帝蒙塵, 高宗 泥馬渡 江 ,偏安一隅,天下分為南北,方得休息?!?清 趙翼 陔馀叢考·高宗泥馬渡江之訛:“ 宋高宗 初至 杭州 ,即命立 崔府君廟 ,以示靈異,於是精忠小説遂有泥馬渡 江 之説?!?/div>
分類:高宗