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《漢語(yǔ)大詞典》:好憎
猶愛(ài)憎。《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“不為丑美好憎,不為賞罰喜怒?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·杜欽傳》:“臣聞玩色無(wú)厭,必生好憎之心;好憎之心生,則愛(ài)寵偏於一人?!?/div>
分類:愛(ài)憎
《國(guó)語(yǔ)辭典》:愛(ài)憎(愛(ài)憎)  拼音:ài zēng
喜好和憎惡。《韓非子。說(shuō)難》:「故彌子之行,未變于初也,而以前之所以見賢,而后獲罪者,愛(ài)憎之變也。」唐。元稹〈紀(jì)懷贈(zèng)李六戶曹崔二十功曹五十韻〉:「投分多然諾,忘言少愛(ài)憎?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:五欲
(1).指耳、目、鼻、口、心的欲望。管子·內(nèi)業(yè):“節(jié)其五欲,去其二兇?!?br />(2).佛教謂色、聲、香、味、觸五境生起的情欲。亦謂財(cái)欲、色欲、飲食欲、名欲、睡眠欲。大智度論卷十七:“哀哉眾生,常為五欲所惱,而猶求之不已……世人愚惑,貪著五欲,至死不捨。為之,后世受無(wú)量苦?!?span id="5itiusc" class="book">《法華經(jīng)·譬喻品》:“凡夫淺識(shí),深著五欲?!?宋 蘇軾 《以石易畫晉卿難之復(fù)次前韻》:“定心無(wú)一物,法樂(lè)勝五欲?!?br />(3).道教沿襲其說(shuō)而稍有不同。謂聲、色、香、味、愛(ài)憎之欲。云笈七籤卷十:“五欲者,謂耳欲聲,便迷塞不能止;目欲色,便淫亂發(fā)狂;鼻欲香,便散其精神;口欲味,便受罪入網(wǎng)羅;心欲愛(ài)憎,便偏邪失正平?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:傾向性(傾向性)
(1).文學(xué)藝術(shù)名詞。指文學(xué)家、藝術(shù)家在作品中流露出來(lái)的社會(huì)思想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的愛(ài)憎情緒。
(2).泛指對(duì)某方面的愛(ài)憎傾向。如:他的講話傾向性是十分明顯的,還能聽不出來(lái)?
《國(guó)語(yǔ)辭典》:加膝墜淵(加膝墜淵)  拼音:jiā xī zhuì yuān
墜淵,推入深淵。加膝墜淵指愛(ài)則抱于膝上,憎則欲拋于深淵。語(yǔ)本《禮記。檀弓下》:「進(jìn)人若將加諸膝,退人若將墜諸淵。」比喻人的愛(ài)憎無(wú)常。也作「加膝墜泉」。