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《漢語(yǔ)大詞典》：版位
(1).古代舉行典禮時(shí)以板牌標(biāo)明的參加者的就位處。《新唐書·禮樂(lè)志一》：“禮部尚書與近侍者從，皇帝至版位，西向立。”《宋史·禮志二十》：“皇太子元正、冬至受羣臣賀儀……典儀設(shè)皇太子答拜褥位於階下南向，又設(shè)文武羣官版位於門之外。其日，禮直官、舍人先引三公以下文武羣臣以次入，就位立定?！?br />(2).牌位；神位。 宋 高承 《事物紀(jì)原·禮祭郊祀·版位》：“《宋朝會(huì)要》曰：‘ 景德 二年九月二日，上封者言郊立天地神位不嚴(yán)，望令重造。詔 王欽若 詳閲修製。十一月一日，版位成，貯以漆匣舁牀?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：靈主（靈主）
(1).明君。《文選·張衡〈東京賦〉》：“神歆馨而顧德，祚靈主以元吉。” 薛綜 注：“靈，明也……言天神覩人主之明肅，顧饗其馨香之祭，故報(bào)之以大福?！?br />(2).眾神之長(zhǎng)；神靈。 三國(guó) 魏 曹植 《社頌》：“於惟太社，官名后土。是曰 勾龍 ，功著上古。德配帝王，實(shí)為靈主?！?span id="zjndvtz" class="book">《云笈七籤》卷七九：“人有帶此文及執(zhí)持以履山林者，其山地源靈主皆出境拜迎?！?br />(3).神主；牌位。《晉書·李含傳》：“ 秦王 始封，無(wú)所連祔，靈主所居，即便為廟?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：香位牌
指題有文字以供祭拜的牌位。 郭沫若 《洪波曲》第十一章四：“ 中國(guó) 社會(huì)是尊師重道的，每家的祖先堂上都供有‘天地君親師’的香位牌?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：牌座
即牌位。《元典章·禮部三·葬禮》：“省儒學(xué)提舉司考究出於經(jīng)典，理宜迴避，所犯今將已追，牌座當(dāng)官燒毀。”參見“ 牌位 ”。
分類：牌位
《國(guó)語(yǔ)辭典》：牌位　　拼音：pái wèi
設(shè)位致祭所供的神主，及一切作為祭祀對(duì)象的木牌?！度辶滞馐贰返诙换兀骸覆防舷人土藥捉锾浚信Ｆ衷诜坷锷鸹饋?lái)；又送了一桌酒菜，叫他除夕在房里立起牌位來(lái)祭奠老爹?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：神主　　拼音：shén zhǔ
設(shè)位致祭所用的死者或祖先的靈牌。多為木制，狹長(zhǎng)形，中書死者姓名。后泛指一切作為祭祀對(duì)象的牌位?！度辶滞馐贰返谒钠呋兀骸赣萑A軒進(jìn)去拜了叔祖母的神主，奉主升車?！埂都t樓夢(mèng)》第五三回：「收拾供器，請(qǐng)神主；又打掃上房，以備懸供遺真影象?！挂卜Q為「木主」、「神主牌」、「神座」、「神位」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：神位　　拼音：shén wèi
設(shè)置供祭祀的祖先神主，及一切作為祭祀的牌位。《周禮。春官。小宗伯》：「小宗伯之職，掌建國(guó)之神位，右社稷，左宗廟?！埂度辶滞馐贰返谒牧兀骸溉羰俏业闹秲海蚁饶盟陟籼美镒孀谏裎磺跋却驇资遄硬藕?！」也稱為「神主」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：廟主（廟主）　　拼音：miào zhǔ
1.廟神、廟里的木主。《后漢書。卷一。光武帝紀(jì)下》：「遷呂太后廟主于園，四時(shí)上祭?！?br />2.總管全廟事務(wù)的人。《醒世恒言。卷一三?？逼ぱ巫C二郎神》：「到了廟中，廟主自然出來(lái)迎接。那時(shí)擲盞為號(hào)，即便捉了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：反面　　拼音：fǎn miàn
事物的背面。《儒林外史》第四五回：「拿著在燈底下翻過(guò)來(lái)把正面看了一會(huì)，翻過(guò)來(lái)又把反面看了一會(huì)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：牌子　　拼音：pái zi
1.商品的名稱。如：「你用什么牌子的化妝品？」
2.詞曲的調(diào)子。如：「你唱的是什么牌子？」
3.衙門役卒。元。無(wú)名氏《馮玉蘭》第三折：「（梢公云）知道了，慢慢的來(lái)牌子，昨晚那個(gè)女孩兒在那里。」也作「牌頭」、「牌軍」。
4.憑據(jù)、票單?！都t樓夢(mèng)》第一四回：「寶玉聽說(shuō)，便猴向鳳姐身上，立刻要牌，說(shuō)：『好姐姐，給出牌子來(lái)，叫他們要東西去。』」
5.宋人以金漆版代替書帖與朋友往來(lái)，稱為「牌子」。參見「簡(jiǎn)版」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：牌軍（牌軍）　　拼音：pái jūn
衙門役卒?！肚迤缴教迷挶尽ｅe(cuò)認(rèn)尸》：「安撫聽罷，著外郎錄了王青口詞，押了公文，差兩個(gè)牌軍押著王青去捉拿三人并洪三?！埂端疂G傳》第二回：「我兒，和你要私走，只恐門前兩個(gè)牌軍，是殿帥府撥來(lái)伏侍你的。他若得知，須走不脫?！挂沧鳌概祁^」、「牌子」。
分類：衙門差役
《漢語(yǔ)大詞典》：生主
為活著的人所立的牌位。 明 于繼先 《于忠肅公年譜》：“諸不便於民者，釐革殆盡。百姓戴公，遂祀生主於郡學(xué)名宦祠?！?/div>
分類：活著牌位
《漢語(yǔ)大詞典》：設(shè)主（設(shè)主）
設(shè)立所祭之神、鬼的牌位。《禮記·月令》“﹝季夏之月﹞中央土……其祀中霤” 漢 鄭玄 注：“祀中霤之禮，設(shè)主於牖下。” 元 揭傒斯 《增城三皇廟記》：“ 廣州 之 增城 未置廟，歲春秋有司設(shè)主寄祀?yún)察糁小！?清 戴名世 《曲阜縣圣廟塑像議》：“ 三代 以前，天子諸侯之廟皆有主；至於鄉(xiāng)大夫士之家，頗不設(shè)主－－或束帛以依神，或結(jié)茅而為菆－－無(wú)有所為像設(shè)也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：神龕（神龕）　　拼音：shén kān
安置神、佛像或祖先牌位的小室、小閣子。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：享堂　　拼音：xiǎng táng
供奉祖宗、神佛的地方?！独蠚堄斡洝返诙兀骸高M(jìn)了大門，正面便是鐵公享堂，朝東便是一個(gè)荷池?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：木位
指供祭祀的木牌位。 清 周亮工 《與王隆吉書》：“ 邗 祠在城內(nèi)者，為豪右占為歌吹地；城外者，僅一木位耳?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：神御殿
即原廟。古代安放先朝帝王御容、牌位而歲時(shí)祭祀的處所。《宋史·禮志十二》：“神御殿，古原廟也，以奉安先朝之御容。”