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《國(guó)語辭典》:明堂  拼音:míng táng
1.古代天子舉行大典的地方?!抖Y記。明堂位》:「昔者周公朝諸侯于明堂之位,天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立?!埂段倪x。曹植。七啟》:「贊典禮于辟雍,講文德于明堂。」也作「翼室」。
2.打曬糧食的場(chǎng)地、院子。
3.堪輿家稱墓前聚水的地方。
4.墓前的祭臺(tái)。《后漢書。卷八一。范冉傳》:「其明堂之奠,干飯寒水,飲食之物,勿有所下?!固啤U聭烟?。注:「此言明堂,亦神明之堂,謂壙中也。」
《漢語大詞典》:券臺(tái)(券臺(tái))
(1).堪與家術(shù)語。指墓前地氣聚合之處。朱子語類卷九七:“今人呼墓地前為明堂,嘗見《伊川集》中書為券臺(tái),不曉所以……后見 唐 人文字,言某朝詔改為券臺(tái)?!?br />(2).墓前的祭臺(tái)。 宋 陶谷 清異錄·喪葬:“菴墓前甃石若甎表之面,方長(zhǎng),高不登三尺,號(hào)曰券臺(tái)。”
《國(guó)語辭典》:靈臺(tái)(靈臺(tái))  拼音:líng tái
1.心靈。《莊子。庚桑楚》:「不可內(nèi)于靈臺(tái)。靈臺(tái)者,有持而不知其所持,而不可持者也?!箷x。郭象。注:「靈臺(tái)者,心也?!?br />2.古代天子觀察天文氣象的臺(tái)子?!逗鬂h書。卷三。肅宗孝章帝紀(jì)》:「禮畢,登靈臺(tái),望云物。大赦天下?!挂沧鳌嘎杜_(tái)」。
3.《詩經(jīng)。大雅》的篇名。共五章。根據(jù)〈詩序〉:「靈臺(tái),民始附也?!够蛞詾槊牢耐跤螛分?。首章二句為:「經(jīng)始靈臺(tái),經(jīng)之營(yíng)之?!?/div>
《漢語大詞典》:錦披
一種掛在寶座或背上的彩色披
掛在祭臺(tái)背后和上面或圣體欄桿旁邊的一種彩色披
《漢語大詞典》:券臺(tái)(券臺(tái))
(1).堪與家術(shù)語。指墓前地氣聚合之處。朱子語類卷九七:“今人呼墓地前為明堂,嘗見《伊川集》中書為券臺(tái),不曉所以……后見 唐 人文字,言某朝詔改為券臺(tái)?!?br />(2).墓前的祭臺(tái)。 宋 陶谷 清異錄·喪葬:“菴墓前甃石若甎表之面,方長(zhǎng),高不登三尺,號(hào)曰券臺(tái)?!?/div>
《漢語大詞典》:竹壇(竹壇)
用竹子搭建的祭臺(tái)。道教用于祭祀。 唐 錢起 《宴郁林觀張道士房》詩:“滅跡人間世,忘歸象外情。竹壇秋月冷,山殿夜鐘清。”
《漢語大詞典》:祭盤(祭盤)
古代舉行路祭所設(shè)的祭臺(tái)。 唐 大歷 年間盛行一種路祭送葬儀式,送葬人在靈車行經(jīng)的道旁搭建露天祭臺(tái),內(nèi)陳設(shè)祭品及諸種戲劇人物的塑像。 唐 封演 封氏聞見記·道祭:“ 大歷 中, 太原 節(jié)度 辛云京 葬日,諸道節(jié)度使使人脩祭, 范陽 祭盤最為高大??棠緸?尉遲鄂公 與 突厥 鬭將之戲,機(jī)關(guān)動(dòng)作,不異于生。” 唐 封演 封氏聞見記·道祭:“又停車設(shè) 項(xiàng)羽 與 漢高祖 會(huì) 鴻門 之象,良久乃畢??\絰者皆手擘布幕,收哭觀戲。事畢,孝子陳語與使人:‘祭盤大好,賞馬兩匹。’”