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《國語辭典》：燕說（燕說）　　拼音：yān shuō
1.穿鑿附會之說。參見「郢書燕說」條。唐。黃庭堅 奉和文潛贈無咎篇末多以見及以既見君子云胡不喜為韻：「談經(jīng)用燕說，束棄諸儒傳?！?br />2.書名。清史官夢蘭撰，一卷。列舉北京一帶方言，證以古訓(xùn)，其體裁略同恒言錄。
分類：穿鑿附會
《國語辭典》：郢書燕說（郢書燕說）　　拼音：yǐng shū yān shuō
郢人在給燕相的信中誤寫「舉燭」二字，而燕相則解釋尚明、任賢之義。典出《韓非子。外儲說左上》。后比喻穿鑿附會，扭曲原意。清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷四。濼陽消夏錄四》：「是不必然，亦不必不然，郢書燕說，固未為無益?！挂沧鳌秆嗾f」。
分類：曲解原意
《漢語大詞典》：鑿說（鑿説）
穿鑿附會之說。 金 王若虛 《著述辨惑》：“若 謝氏 、 胡氏 之書嘗略觀之，大抵喜為鑿説過正者多。”
分類：穿鑿附會
《漢語大詞典》：鑿言（鑿言）
謂穿鑿附會地說。 宋 程大昌 《演繁露·如律令》：“則其符咒之云‘如律令’者，是倣官文書為之，不必鑿言雷鬼也。” 清 毛祥麟 《對山馀墨·九妹》：“初，賊殺必假名天父，鑿言某事，以神其説?！?/div>
分類：穿鑿附會
《漢語大詞典》：鑿脫（鑿脫）
謂穿鑿附會造成失誤。《朱子語類》卷一○一：“如 五峰 之説，則仁與不仁，義與不義，禮與無禮，智與無智皆是性，如此，則性乃一箇大人欲窠子，其説乃與 東坡 、 子由 相似，是大鑿脫，非小失也?！?/div>