【介紹】： 宋僧。居華亭靜安寺。相傳七月十五日，胥村人來(lái)請(qǐng)儼赴村郭之會(huì)，乘小船，見(jiàn)捕蝦者，儼買(mǎi)一斗啖之，約返時(shí)付錢(qián)。及還，儼無(wú)錢(qián)，吐活蝦盈斗還之。俗稱(chēng)儼為蝦子和尚，稱(chēng)靜安寺為蝦子道場(chǎng)。

蝦子和尚。名智儼。居華亭靜安寺。七月十五日。村郭設(shè)盂蘭盆。寺僧赴請(qǐng)殆盡。惟儼在寺。有胥村人嗣來(lái)召僧。而無(wú)僧可召。欲拉儼往。儼曰。但歸辦置。吾隨來(lái)也。乘小舠而行。見(jiàn)捕蝦者。儼從買(mǎi)一斗索水。啖之無(wú)遣。謂漁者曰。齋回還汝直。且叮嚀舟子勿泄。至村。舟子不能忍。齋家聞此。厭薄之。不請(qǐng)上坐。席地一飯而無(wú)襯。以辱焉。師歡然納受。還見(jiàn)漁者曰。何饒舌。今日齋無(wú)錢(qián)奈何。漁者曰。無(wú)錢(qián)但還我蝦。曰。此易。復(fù)索水飲。隨吐出活蝦。盈斗還之。人以為異。因呼名蝦子和尚。儼異?ài)E頗多。海濱人皆能言之。及將滅。斂蒲草為萬(wàn)馀繩。懸廊廡間。謂人曰。與諸君作緣事。遂坐脫。人爭(zhēng)赴施錢(qián)。懸繩皆滿(mǎn)。用建佛閣于寺中。至今寺稱(chēng)蝦子道場(chǎng)。

釋智儼者，忘其姓字 ，俗稱(chēng)蝦子和尚，居靜安寺，舊俗七月望日為中元節(jié)，村郭設(shè)會(huì)，寺僧赴請(qǐng)殆盡。唯儼在寺，有胥村人來(lái)寺，因請(qǐng)偕之會(huì)所。舟行見(jiàn)捕蝦者，儼從買(mǎi)一斗，索水啖之。謂漁者曰：“返，乃予汝錢(qián)?！敝Z之。及詣齋家，但席地一飯而已，無(wú)?施。還時(shí)，漁者索錢(qián)，儼赧然，徐云：“還汝蝦何如？”復(fù)索水飲，隨吐活蝦盈斗，人始異之。將示寂，歛蒲草為萬(wàn)馀繩，懸諸廊廡，曰：“吾將作大緣事?！奔醋?，人競(jìng)施錢(qián)，懸之繩，繩皆滿(mǎn)，遂建佛閣?；蛟唬骸八碌亟＃闭叨唷暗缅X(qián)，輒買(mǎi)魚(yú)蝦活之。人益以此相敬仰，施舍不絕，而放生日盛。今靜安寺猶稱(chēng)‘蝦子道場(chǎng)’云。”