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《國語辭典》：蚌殼（蚌殼）　　拼音：bàng ké
稱蚌類體外的甲殼。
《漢語大詞典》：環(huán)珓（環(huán)珓）
迷信者用以占卜的器具。用玉做成蚌殼狀?；蛞灾衲局浦善煞趾?，擲于地，觀其俯仰，以占吉兇。《朱子語類》卷七十：“初但有占而無文，往往如今之環(huán)珓相似耳?！?清 袁枚 《新齊諧·關(guān)神斷獄》：“﹝ 王 某﹞妻大懼，誣雞為孝廉所竊，孝廉與爭，無以自明，曰：‘村有 關(guān)神 廟，請往擲環(huán)珓卜之，卦陰者婦人竊，卦陽者男子竊?！?/div>
《漢語大詞典》：磨沙
指沙入蚌殼，與蚌肉相摩擦。 宋 蘇軾 《鰒魚行》：“磨沙瀹瀋成大胾，剖蚌作脯分餘波?！?/div>
《漢語大詞典》：蚌盤（蚌盤）
即螺鈿。鑲嵌蚌殼作為裝飾的漆器。《南史·庾易傳》：“ 安西 長史 袁彖 欽其風(fēng)，贈以鹿角書格、蚌盤、蚌研、白象牙筆?！?唐 孫元晏 《詠史詩·陳武帝蚌盤》：“金翠絲黃略不舒，蚌盤清宴意何如？”《資治通鑒·陳武帝永定三年》：“﹝上﹞性儉素，常膳不過數(shù)品，私宴用瓦器、蚌盤，殽核充事而已；后宮無金翠之飾，不設(shè)女樂。” 胡三省 注：“蚌盤者，髹器以蚌為飾，今謂之螺鈿?！?/div>
《國語辭典》：圣珓（聖珓）　　拼音：shèng jiào
在神明前許愿或問事時，把二只杯珓擲出，若呈一正一反，則表示獲神同意或?qū)⒈毁n吉祥的象徵，稱為「圣珓」。宋。洪邁《夷堅丙志。卷一四。黃烏喬》：「大王果見賜，愿示以圣珓。或得陰珓，則夫人垂憐，尤為上愿?！挂沧鳌甘ケ埂ⅰ甘スR」。
《國語辭典》：筊杯　　拼音：jiǎo bēi
一種占卜吉兇的器具。原用蚌殼兩片擲地，視其俯仰以定吉兇，后以竹、木根等做成彎月形。也作「杯珓」。
《漢語大詞典》：照柸
占卜器具。用兩塊蚌殼或竹木片等制成，擲地觀其俯仰，以定吉兇。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第十六出：“神還靈異，賜照柸許妾同連理?！?/div>
《國語辭典》：碑珓　　拼音：bēi jiào
占卜吉兇的器具。原用蚌殼投擲于地，視其俯仰情形斷其吉兇。后改用竹子或木片做成蚌殼狀代替。元。馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第二折：「將碑珓兒咒愿了，香爐上度了幾遭?！挂沧鳌副劇埂?/div>
《漢語大詞典》：蚌鐮（蚌鐮）
用蚌殼磨制的鐮刀。 翦伯贊 《中國史綱要》第一章第二節(jié)：“龍山文化也仍是以鋤農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)具中打制石器已很少，磨制石器則普遍使用……收割工具出現(xiàn)了磨制的半月形石刀，還有是可裝木柄的磨制石鐮或蚌鐮?！?/div>
分類：蚌殼鐮刀
《漢語大詞典》：蚌舞
漢族民間舞蹈形式之一。舞時，一人身背用竹、布做成的大蚌殼，扮成蚌，一人扮成漁夫，表現(xiàn)漁翁捉蚌；或再加一人扮成鷸，三人表演“鷸蚌相爭，漁翁得利”。又稱蚌殼燈。
《國語辭典》：打卦　　拼音：dǎ guà
1.占卦、卜卦。元。無名氏《盆兒鬼。楔子》：「遇著一個打卦先生，叫做賈半仙，人都說他靈驗的緊，只得割舍一分銀子，也去算一卦?！埂缎咽酪鼍墏鳌返谒幕兀骸戈舜笊峄帕耸帜_，岳廟求簽，王府前演禽打卦。」
2.打趣、開玩笑?！都t樓夢》第九九回：「這是怎么說呢！我說個笑話給姑媽解悶兒，姑媽反倒拿我打起卦來了?！?br />3.下圍棋時，對弈的棋手中途休息前，下最后一手的人，將欲下的棋子寫在紙上，封好交給裁判，稱為「打卦」。等待重新開棋后，再將棋子落在棋盤上，如此是為了讓棋手思考的時間公平。
《國語辭典》：剖蚌求珠　　拼音：pǒu bàng qiú zhū
將蚌殼剖開，以取里面的珍珠。比喻求取賢良的人材?！度龂?。卷三八。蜀書。秦宓傳》：「甫欲鑿石索玉，剖蚌求珠，今乃隨、和炳然，有如皎日，復(fù)何疑哉!」
《漢語大詞典》：柸珓
占卜用具。卜時以兩蚌殼投空擲地，觀其俯仰，以斷休咎。后亦用竹或木，削如蛤形，中分為二代之。《朱子語類》卷七一：“據(jù)諸爻名義，合作無望，不知 孔子 何故説歸無妄人之卜筮，如決柸珓，如此則吉，如此則兇。柸珓又何嘗有許多道理?！眳㈤?宋 程大昌 《演繁露·卜教》。
《漢語大詞典》：圣筊（聖筊）
吉兆。筊，即杯筊，一種卜具，形似兩蚌殼，投空擲之落地，觀其俯仰，以斷吉兇。古以玉為之，后來也用竹、木為之。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷一：“ 太祖皇帝 微時，嘗被酒入 南京 高辛廟 ，香案有竹杯筊，因取以占己之名位，以一俯一仰為圣筊。”
分類：吉兆蚌殼