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分類詞匯
198
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分類詞匯
(續(xù)上)
主文譎諫
著手成春
贊美詩
雜數(shù)詩
鐵崖體
遺聲墜緒
敘事詩
漢魏風(fēng)骨
賦詩言志
我手寫吾口
發(fā)乎情,止乎禮義
吟詠情性
吟詠性情
吟游詩人
贊美歌
《國語辭典》:
主文譎諫(主文譎諫)
拼音:
zhǔ wén jué jiàn
假借對事物的形容以寄寓規(guī)諫的意思。語本《詩經(jīng)。大序》:「上以風(fēng)化下,下以風(fēng)刺上,主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒?!?/div>
分類:
合樂
詩歌
規(guī)勸
《國語辭典》:
主文
拼音:
zhǔ wén
法律上判決文的第一段,記載判決結(jié)果與適用的法律。
分類:
主文
法律用語
掌管
主持考試
法律
主持
史官
詩文
考試
文書
主考
不直
直陳
考官
撰擬
訴訟
文稿
人員
判決
判決書
上記
記載
結(jié)論
文字
《國語辭典》:
著手成春
拼音:
zhuó shǒu chéng chūn
本指作詩下筆自然,呈現(xiàn)生機(jī)盎然的氣象。語出唐。司空圖《詩品。自然》:「俯拾即是,不取諸鄰;俱道適往,著手成春?!购蟪S靡苑Q譽(yù)大夫的醫(yī)術(shù)高明,能治瘉沉痾。也作「著手回春」。
分類:
詩歌
格調(diào)
要自
自然
清新
贊譽(yù)
醫(yī)家
藝術(shù)家
技藝
精湛
《國語辭典》:
贊美詩(讚美詩)
拼音:
zàn měi shī
基督教徒贊美上帝及耶穌的詩歌。也稱為「贊美歌」。
分類:
贊美詩
基督教
贊美
帝
頌揚(yáng)
教義
詩歌
《漢語大詞典》:
雜數(shù)詩(雜數(shù)詩)
詩歌的一種體栽。有以數(shù)字為題目的,有以數(shù)字嵌入詩句的,類似文字游戲。 明
徐師曾
《文體明辨·雜數(shù)詩》
:“按詩有以數(shù)為題者,如四時、四氣、四色、五噫、六憶、六甲、六府、八音、十索、十離、十二屬、百年是也;有以數(shù)為詩者,如數(shù)詩數(shù)名自一至十是也:今取而并列之。”
分類:
詩歌
有以
數(shù)字
題目
《漢語大詞典》:
鐵崖體(鐵崖體)
指 元 末詩人 楊維楨 好馳聘異想、運(yùn)用奇辭的詩歌風(fēng)格。 楊維楨 因少時在 浙江 家鄉(xiāng) 鐵崖山 中苦讀五年,自號 鐵崖 ,故稱。
《
明史·文苑傳一·楊維楨
》
:“ 維楨 詩名擅一時,號鐵崖體。與 永嘉 李孝光 、 茅山 張羽 、 錫山 倪瓚 、 崑山 顧瑛 為詩文友?!币嗍》Q“ 鐵體 ”。
《
隨園詩話
》
卷九引 清 潘立亭
《偶成》
詩:“詩濤與詩骨, 韓 孟 兩嵯峨。昆體逮鐵體,滔滔同一波?!?/div>
分類:
詩人
運(yùn)用
用奇
詩歌
歌風(fēng)
風(fēng)格
《漢語大詞典》:
遺聲墜緒(遺聲墜緒)
指行將絕滅的詩歌創(chuàng)作傳統(tǒng)。 況周頤
《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》
卷一:“我朝唯 納蘭公子 ,深入 北宋 堂奧。遺聲墜緒,二百年后,乃為足下拾得,是何神術(shù),欽佩欽佩!”
分類:
行將
絕滅
詩歌
創(chuàng)作
《國語辭典》:
敘事詩(敘事詩)
拼音:
xù shì shī
以敘述歷史或當(dāng)代事件為內(nèi)容的詩歌。有完整的故事情節(jié)和人物形象。中國古典詩歌中著名的有〈木蘭〉詩、〈孔雀東南飛〉,西洋的有荷馬的〈伊利亞德〉、〈奧德賽〉等。也稱為「史詩」。
分類:
敘事詩
詩歌
敘述
歷史
當(dāng)代
事件
《國語辭典》:
漢魏風(fēng)骨(漢魏風(fēng)骨)
拼音:
hàn wèi fēng gǔ
東漢末年建安時期詩歌所表現(xiàn)出的特色。此時期的詩歌剛健遒勁,和齊梁時期的采麗摛文迥然不同。也稱為「建安風(fēng)骨」。
分類:
漢末
末年
建安
安時
詩歌
現(xiàn)出
特色
《國語辭典》:
賦詩言志(賦詩言志)
拼音:
fù shī yán zhì
諷誦詩歌借以表達(dá)心志。所賦的詩通常取材于《
詩經(jīng)
》,而且多半斷章取義,未必是詩的本義。
分類:
諷誦
誦詩
詩歌
表達(dá)
達(dá)心
心志
取材
《國語辭典》:
我手寫吾口(我手寫吾口)
拼音:
wǒ shǒu xiě wú kǒu
清代詩人黃遵憲所提出的詩歌創(chuàng)作理論,主張用通俗語言進(jìn)行寫作。也作「我手寫我口」。
分類:
詩人
提出
詩歌
創(chuàng)作
理論
《國語辭典》:
發(fā)乎情,止乎禮義(發(fā)乎情,止乎禮義)
拼音:
fā hū qíng,zhǐ hū lǐ yì
本是儒家對詩歌創(chuàng)作的文學(xué)批評觀念。語出《詩經(jīng)。大序》:「故變風(fēng)發(fā)乎情,止乎禮義。發(fā)乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也。」后用以指男女交往應(yīng)有的規(guī)律。如:「情侶約會最好能發(fā)乎情,止乎禮義,不要踰矩。」
分類:
本是
儒家
詩歌
創(chuàng)作
文學(xué)批評
觀念
《國語辭典》:
吟詠情性(吟詠情性)
拼音:
yín yǒng qíng xìng
吟詠詩歌以抒發(fā)感情思想?!对娊?jīng)。周南。關(guān)雎。序》:「國史明乎得失之跡,傷人倫之廢,哀刑政之苛,吟詠情性以風(fēng)其上,達(dá)于事變而懷其舊俗者也?!埂段倪x。袁宏。三國名臣序贊》:「或以吟詠性情,或以述德顯功?!?/div>
分類:
吟詠
詠詩
詩歌
抒發(fā)
感情
情思
思想
《國語辭典》:
吟詠性情(吟詠性情)
拼音:
yín yǒng xìng qíng
吟詠詩歌以抒發(fā)感情思想?!?a target='_blank'>儒林外史》第八回:「近來我在林下,倒常教他做幾首詩,吟詠性情,要他知道樂天知命的道理,在我膝下承歡便了?!?/div>
分類:
吟詠
詠詩
詩歌
抒發(fā)
感情
情思
思想
《國語辭典》:
吟游詩人(吟游詩人)
拼音:
yín yóu shī rén
西方中世紀(jì)末期一種流浪詩人吟唱詩歌、彈奏豎琴的傳統(tǒng)。上自貴族王公,下至販夫走卒,皆以欣賞為樂。
分類:
西方
方中
中世紀(jì)
末期
流浪
詩人
吟唱
唱詩
詩歌
彈奏
《國語辭典》:
贊美歌(贊美歌)
拼音:
zàn měi gē
基督教徒贊美上帝及耶穌的詩歌。也稱為「贊美詩」。
分類:
基督教
贊美
帝
耶穌
詩歌
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