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五事妄語(yǔ)
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))(參見(jiàn):大天)
大天
【佛學(xué)大辭典】
(人名)摩訶提婆Maha%deva,譯曰大天,比丘名。出于佛滅后百年,于大眾部中出家,小乘部中初創(chuàng)異見(jiàn),更稱(chēng)為大眾部。先是雖有上座大眾二部之名,但結(jié)集之場(chǎng)處不同,其宗義實(shí)為一昧,至此而上座大眾初生宗義上之區(qū)別也。時(shí)國(guó)王阿輸迦黨于大天,欲悉殺上座部之圣僧,故彼等去而往迦濕彌羅國(guó)云。西域記三曰:「摩竭陀國(guó)無(wú)憂(yōu)王,以如來(lái)涅槃之后,第一百年命世君臨,威被殊俗,深信三寶,愛(ài)育四生。時(shí)有五百羅漢僧,五百凡夫僧,王所敬仰供養(yǎng)無(wú)差。有凡夫僧摩訶提婆,唐言大天,闊達(dá)多智,幽求名實(shí)。潭思作論,理違圣教。凡有聞知,群從異議。無(wú)憂(yōu)王不識(shí)凡圣,同情所好,黨授所親。召集僧德赴殑伽河欲沈深流,總從誅戮。時(shí)諸羅漢既逼命難,咸運(yùn)神通,凌虛履空。來(lái)至此國(guó),山棲谷隱。」宗輪論述記曰:「昔末土羅國(guó),有一商主,少聘妻室,生一男子,顏容端正,字曰大天?!?/div>
依語(yǔ)五過(guò)
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))對(duì)于正教不得正解,則生五過(guò):一不正信,二退勇猛,三誑人,四謗法,五輕圣法。見(jiàn)成實(shí)論,歸敬儀通真記中。
不妄語(yǔ)戒
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))在家出家小乘大乘一切戒中皆制之。禁止一切虛妄不實(shí)之言也。
【三藏法數(shù)】
謂人若妄造虛言,隱覆實(shí)事,誑惑眾聽(tīng),死墮惡道;或生人中,亦口氣臭惡,為人所憎。若不作是事,名不妄語(yǔ)戒。
【三藏法數(shù)】
不妄語(yǔ)戒者,謂言當(dāng)誠(chéng)實(shí),不應(yīng)虛妄誑他也。經(jīng)云:應(yīng)生正語(yǔ)、正見(jiàn),亦生一切眾生正語(yǔ)、正見(jiàn);而反更起一切眾生邪語(yǔ)、邪見(jiàn)、邪業(yè),是波羅夷罪。
【三藏法數(shù)】
謂言說(shuō)誠(chéng)實(shí),不以虛言誑他,是名不妄語(yǔ)戒。
不綺語(yǔ)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))十善之一。不作污雜之語(yǔ),巧佞之辯也。
【三藏法數(shù)】
不綺語(yǔ)者,謂不莊飾華麗之言,令人樂(lè)聞,即是止綺語(yǔ)之善。既不綺語(yǔ),當(dāng)行質(zhì)直正言之善也。
巴利語(yǔ)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))Pa%li^,南方佛教之圣典語(yǔ),為古南天竺之一地方語(yǔ)。與北方佛教圣典語(yǔ)之梵語(yǔ)相比較,音調(diào)變化少,文法亦簡(jiǎn)易。不如彼之繁雜,極富通俗之語(yǔ)。后入錫崙而行,現(xiàn)今存在之小乘經(jīng)原本,大抵以此語(yǔ)記之。南方佛教徒,以巴利語(yǔ)為古摩迦陀語(yǔ)。
心行處滅言語(yǔ)道斷
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))又曰言語(yǔ)道斷心行處滅。(參見(jiàn):言語(yǔ)道斷)
四諦梵語(yǔ)
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))賢慧經(jīng)十二曰:「豆祛,三牟提耶,尼樓陀,末迦(晉言苦習(xí)滅道)?!梗ㄋ卧魅揪懔?xí)字作集梵音出本項(xiàng))。毗沙論出毗陀語(yǔ)Veda及彌離車(chē)語(yǔ)Mleccha之四諦。(參見(jiàn):圣語(yǔ))
正語(yǔ)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))八正道之一。遠(yuǎn)離一切虛妄不實(shí)之語(yǔ)也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
正確的言語(yǔ),亦即對(duì)人常說(shuō)真誠(chéng)和善的話(huà),是八正道之一。
【三藏法數(shù)】
謂人以無(wú)漏智慧,常攝口業(yè),遠(yuǎn)離一切虛妄不實(shí)之語(yǔ),是為正語(yǔ)。
世語(yǔ)
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)世間之言語(yǔ)論說(shuō)。此對(duì)于世間之正法而言。無(wú)量壽經(jīng)下曰:「不欣世語(yǔ),樂(lè)在正論。」
【三藏法數(shù)】
謂如來(lái)為諸聲聞、緣覺(jué)說(shuō)于世間有為之法,名為世語(yǔ)。
古尊宿語(yǔ)錄
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)四十八卷。宋賾藏主集。為蒐羅南岳懷讓以下數(shù)十人之語(yǔ)錄者,可觀南岳下禪風(fēng)之至要典籍也。出于大明三藏目錄,閱藏知津四十二等。
出世間語(yǔ)言部
【佛學(xué)大辭典】
(流派)與出世說(shuō)部同。
句語(yǔ)三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))于語(yǔ)句發(fā)妙悟,通達(dá)無(wú)礙也。三昧為梵語(yǔ),一心專(zhuān)注之結(jié)果,得妙悟之稱(chēng)。
代語(yǔ)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))有二:一代現(xiàn)前之眾者。謂師家垂語(yǔ),使眾下語(yǔ),不契,則自下語(yǔ)代眾也。云門(mén)錄多代語(yǔ)。蓋家門(mén)之代語(yǔ)別語(yǔ),以云門(mén)為始。二代古人者。舉古則,而他古人無(wú)語(yǔ)之處,我代他下語(yǔ)也。見(jiàn)象器箋十一。
耳語(yǔ)戒
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))又曰三誦三昧耶。為灌頂時(shí)竊耳語(yǔ)弟子之秘密戒,即三昧耶戒之四重禁也。大疏八曰:「用此?凈帛周布弟子面門(mén),當(dāng)深起慈悲護(hù)念之心。耳語(yǔ)告彼三昧耶戒,勿令諸馀未入壇者聞聲。」
妄語(yǔ)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))十惡之一。以欺他之意,作不實(shí)之言者。智度論十四曰:「妄語(yǔ)者,不凈心欲誑他。覆隱實(shí),出異語(yǔ),生口業(yè),是名妄語(yǔ)?!勾蟪肆x章七曰:「言不當(dāng)實(shí),故稱(chēng)為妄。妄有所談,故名妄語(yǔ)?!鼓鶚劷?jīng)三十八曰:「一切惡事,虛妄為本?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
說(shuō)虛假不真實(shí)的話(huà)。妄語(yǔ)有大妄語(yǔ)和小妄語(yǔ)的分別,大妄語(yǔ)是未得圣道而說(shuō)我已得圣道,或者說(shuō)我有工夫受天龍鬼神的供養(yǎng)等等;小妄語(yǔ)就是一切不真實(shí)的說(shuō)話(huà)。
【俗語(yǔ)佛源】
佛教以「殺、盜、淫、妄」為「四根本性罪」,《大智度論》卷十三廣說(shuō)其義。關(guān)于「妄語(yǔ)」,《論》云:「妄語(yǔ)者,不凈心欲誑他,覆隱實(shí),出異語(yǔ),生口業(yè),是名妄語(yǔ)……妄語(yǔ)之人先自誑身,然后誑人。以實(shí)為虛,以虛為實(shí),虛實(shí)顛倒,不受善法,譬如覆瓶,水不得入。妄語(yǔ)之人心無(wú)慚愧,閉塞天道涅槃之門(mén)。……實(shí)語(yǔ)之人,其心端直。其心端直,易得免苦,譬如稠林曳木,直者易出。」后沿用其義,指說(shuō)假話(huà),胡說(shuō)。如《梁書(shū)·何遠(yuǎn)傳》:「每戲語(yǔ)人云:『卿能得我一妄語(yǔ),則謝卿以一縑。』眾共伺之,不能記也。」(禹振聲)
【三藏法數(shù)】
妄語(yǔ)者,謂好造虛言誑惑他人也。