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語無表語
【佛學大辭典】
（術語）言語使某作業(yè)發(fā)動于口時，同時招感他日果報之原因，薰發(fā)于自己之身內(nèi)。其被薰發(fā)者，無形無象，無他可表示者，故曰語無表。(參見：業(yè))
語業(yè)
【佛學大辭典】
（術語）三業(yè)之一。言語之作業(yè)。有善有惡。妄言綺語等為惡語業(yè)，愛語實語等為善語業(yè)。
【佛學常見辭匯】
三業(yè)之一，即口之所語，如妄言綺語等是惡語業(yè)，如愛語實語等是善語業(yè)。
【三藏法數(shù)】
語業(yè)，即口所說之業(yè)也，有善有惡。若妄言、綺語、惡口、兩舌，即口惡業(yè)也；若不妄言、不綺語、不惡口、不兩舌，即口善業(yè)也。
語輪境界
【佛學大辭典】
（術語）稱佛之陀羅尼身境界。是百光遍照真言字所成也。大日經(jīng)六曰：「佛言：秘密主，觀我語輪境界廣長，遍至無量世界，清凈門?！沽x釋十三曰：「汝可觀我語輪，謂即觀佛陀羅尼身字輪境界也?！?/div>
語錄
【佛學大辭典】
（雜語）禪祖之語要，不事華藻。以俗談平話宣之，侍者小師隨而筆錄者，名為語錄。宋儒講學，門弟子記其言論，亦襲是稱，如上蔡語錄之類。大抵以白話敘述。別為一格。
【俗語佛源】
自唐武宗滅佛，佛教經(jīng)論大量毀壞，佛教徒遁跡山林，使不立文字、教外別傳的禪宗得以延續(xù)下來。禪宗祖師為了方便學人，接引后學，不事華藻，以俗談平話宣揚深奧的佛理，侍者及門徒隨而筆錄成文，以便俚俗。因所用多為口語，故延稱語錄。它的特點是口語化，通俗化，以白話形式出現(xiàn)。最初多為抄本，輾轉(zhuǎn)傳閱。其后宋儒講學，師弟傳授，門人弟子記錄師說，也沿襲語錄名稱，語錄體裁逐漸盛行。如宋代釋道源禪師采訪諸方語錄集成《景德傳燈錄》三十卷等。這些《語錄》大都以白話敘述，廣為流傳，越來越接近口語化?！刚Z錄」一詞在現(xiàn)代仍有使用，如《毛主席語錄》等。（無名氏）
語路
【佛學大辭典】
（雜語）臨濟錄曰：「學人拈出個機權語路，向善知識口角頭。」
蓮華語
【佛學大辭典】
（術語）與蓮華念誦同。
實語
【佛學大辭典】
（術語）實者不妄不異之義。顯教謂語之稱于實，又行能與語相應者，為實語。密教謂說真如之言為實語。是釋摩訶衍論所明五種語之第五如義語也。金剛經(jīng)曰：「如來是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者?！勾蠹?jīng)十曰：「猛風可說索系縛，須彌可說口吹動。不可說佛有二語。實語真語及凈語?！固叫浟唬骸溉缪云鹦?，故云實語?！勾笕战?jīng)疏一曰：「真言梵曰漫怛羅，即是真語如語不妄不異之音。」
【佛學常見辭匯】
真實的言語。
增上心殊勝殊勝語
【佛學大辭典】
（術語）(參見：十殊勝語)
增上戒殊勝殊勝語
【佛學大辭典】
（術語）(參見：十殊勝語)
增上慧殊勝殊勝語
【佛學大辭典】
（術語）(參見：十殊勝語)
機語
【佛學大辭典】
（術語）神機之語句。大明錄曰：「文義俱明者，謂之理。忘言獨契者，謂之機?！股解蛛s錄曰：「機語相投容入室。」
隨他意語
【佛學大辭典】
（術語）隨他之機情而說方便之教也。
【佛學常見辭匯】
隨著他人的機緣而說的方便教法。
【三藏法數(shù)】
謂佛一向隨順他機之意，說于方便之法，導引眾生，故名隨他意語。
隨自意語
【佛學大辭典】
（術語）如來三語之一。佛隨順自意自說所證之一實等法者。涅槃經(jīng)三十五曰：「如我所說十二部經(jīng)，或隨自意說，或隨他意說，或隨自他意說。」
【佛學常見辭匯】
佛隨著自己之意而說自己親證的真理，是如來三語之一。
【三藏法數(shù)】
謂佛隨順自意，說自所證一實等法，故名隨自意語。
隱元禪師語錄
【佛學大辭典】
（書名）明海寧編，十六卷。
翻梵語
【佛學大辭典】
（書名）梁寶唱撰。其書逸而不傳。才見殘編。又義凈三藏有翻梵語一卷。