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《國(guó)語(yǔ)辭典》：話文（話文）　　拼音：huà wén
自己或他人所經(jīng)歷的事情、故事?！队罉?lè)大典戲文三種。張協(xié)狀元。第一出》：「似恁唱說(shuō)諸宮調(diào)，何如把此話文敷演?！埂抖膛陌阁@奇》卷四：「這段話文乃是四川新都縣有一鄉(xiāng)宦，姓楊，是本朝科甲?！挂沧鳌冈挶尽?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：詞文（詞文）　　拼音：cí wén
一種唐代說(shuō)唱藝術(shù)?，F(xiàn)存作品有季布罵陣詞文，通篇為七字句，一韻到底。
《漢語(yǔ)大詞典》：詞兒（詞兒）
(1).韻文文體之一。即詞。《清平山堂話本·柳耆卿詩(shī)酒翫江樓記》：“三個(gè)愛(ài)這 柳七官人 ，曾作一首‘詞兒’為証?！?span id="gefh9bd" class="book">《兒女英雄傳》第十回：“他才指手畫(huà)腳的向大家説道：‘方才這 十三妺 姐姐不是在廟里墻上題那兩行《北新水令》的詞兒?jiǎn)?？’?br />(2).指詞話。 元 明 時(shí)的一種說(shuō)唱藝術(shù)。 元 劉致 《端正好·上高監(jiān)司》套曲：“謝恩光拯濟(jì)皆無(wú)恙，編作本詞兒唱?！?br />(3).語(yǔ)言里最小的、可以自由運(yùn)用的單位。也指說(shuō)話、文章中的語(yǔ)句。 夏丏尊 葉圣陶 《文心》二七：“我的題目中用了‘組織’這一個(gè)詞兒?！?孫犁 《秀露集·戲的夢(mèng)》：“他是專(zhuān)門(mén)被派來(lái)招呼劇團(tuán)的，在這一帶是有名的‘瞎架’。起先，我不知道這個(gè)詞兒，后來(lái)才體會(huì)到，就是好攤事管事的人?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：話本（話本）　　拼音：huà běn
1.宋、元民間說(shuō)書(shū)人所依據(jù)的故事底本。用語(yǔ)體寫(xiě)成，多以歷史故事和當(dāng)時(shí)社會(huì)生活為題材。如清平山堂話本、全相平話五種等皆是。
2.自己或他人所經(jīng)歷的事情、故事?！毒劳ㄑ浴＞矶?。白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》：「許宣見(jiàn)了，目睜口呆，吃了一驚。不在姐夫姐姐面前說(shuō)這話本，只得任他埋怨了一場(chǎng)?！埂抖膛陌阁@奇》卷六：「而今說(shuō)一個(gè)做夫妻的被拆散了，死后精靈還歸一處，到底不磨滅的話本?！挂沧鳌冈捨摹?。
《漢語(yǔ)大詞典》：詞友（詞友）
舊時(shí)對(duì)有交往的說(shuō)唱藝人的尊稱(chēng)。 清 無(wú)名氏 《絳蕓館日記》：“訪 康甫 。飯后偕出 小東門(mén) ，乘車(chē)赴北，至 暢福園 ，聽(tīng) 袁云仙 、 施月蘭 兩詞友説書(shū)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：詞士（詞士）
(1).研習(xí)詞章的文士。 宋 晁補(bǔ)之 《祭大資政李公文》：“ 漢 興息民，殘編出壞。經(jīng)儒詞士，學(xué)自此派?！?br />(2).從事說(shuō)唱藝術(shù)的人。 清 無(wú)名氏 《絳蕓館日記》：“茶罷，至 石路 鴻福園，聽(tīng) 陳芷香 、 月娥 、 月珍 、 月嬋 四詞士説書(shū)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：唱道情
民間說(shuō)唱藝術(shù)的一種形式。用漁鼓和簡(jiǎn)板為伴奏樂(lè)器，一般以唱為主，以說(shuō)為輔，各地種類(lèi)繁多。 明 田汝成 《西湖游覽志馀·偏安佚豫》：“后苑小廝兒三十人，打息氣，唱道情，太上云：‘此是 張掄 所撰鼓子詞?！?span id="g8xp2jl" class="book">《金瓶梅詞話》第六四回：“那兩個(gè)唱道情的來(lái)了不曾？” 清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷二：“俗謂彈唱故事者為唱道情?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：務(wù)頭（務(wù)頭）　　拼音：wù tóu
1.事由、藉口。明。劉兌《金童玉女?huà)杉t記》：「一腳的沒(méi)了錢(qián)呵！便尋些務(wù)頭，則是趕出去了才罷。」
2.戲曲中主腔所在而音律諧美、文采動(dòng)人的地方?！端疂G傳》第五一回：「那白秀英唱到務(wù)頭，這白玉喬按喝道：『雖無(wú)買(mǎi)馬博金藝，要?jiǎng)勇斆麒b事人?！弧骨?。李漁《閒情偶寄。卷二。詞曲部。別解務(wù)頭》：「曲中有務(wù)頭，猶棋中有眼，有此則活，無(wú)此則死?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：坐唱
曲藝的一種表演形式。演員坐著說(shuō)唱，如各種彈詞、琴書(shū)等。有些只說(shuō)不唱的曲種，如 蘇州 評(píng)話、 揚(yáng)州 評(píng)話等，因其坐著說(shuō)講，習(xí)慣上也稱(chēng)“坐唱”。取坐唱形式的曲種，大多為演員自彈樂(lè)器自唱或自己彈奏主要的伴奏樂(lè)器。
《漢語(yǔ)大詞典》：優(yōu)唱（優(yōu)唱）
藝人的說(shuō)唱。 明 徐渭 《論中四》：“故夫詩(shī)也者，古《康衢》也，今漸而里之優(yōu)唱也。”
分類(lèi)：藝人說(shuō)唱
《漢語(yǔ)大詞典》：講贊（講讚）
講說(shuō)唱贊。《正法華經(jīng)·往古品》：“十六幼童沙彌兄弟，聞佛所説悉共受持，諷誦講讚其佛授決，當(dāng)?shù)脽o(wú)上正真之道，説是經(jīng)已聲聞歡喜?！?宋 贊寧 等《宋高僧傳·義解二·知玄》：“屬壽昌節(jié)講讚，賜紫袈裟，署為三教首座?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：耍令　　拼音：shuǎ lìng
小調(diào)、小曲。宋。西湖老人《西湖老人繁勝錄。關(guān)撲螺鈿交椅》：「唱耍令，學(xué)像生，弄傀儡?！埂端疂G傳》第二○回：「他那閻公平昔是個(gè)好唱的人，自小教得他那女兒婆惜也會(huì)唱諸般耍令?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：念歌　　拼音：niàn gē
1.用吟唱歌謠來(lái)表達(dá)意念。宋。徐夢(mèng)莘《三朝北盟會(huì)編。卷八二。靖康中帙》：「正見(jiàn)公在郊臺(tái)邊，被害時(shí)，神色不動(dòng)，仰天長(zhǎng)嘆，念歌一首。只記臨后兩句：『道矯首向天兮天卒無(wú)言，忠臣死難兮死亦何愆。』」《西游記》第五○回：「后邊跟一個(gè)年幼的僮仆，折一枝臘梅花，自坡前念歌而走?！?br />2.以說(shuō)唱形式傳遞情思的一種藝術(shù)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：涯詞（涯詞）　　拼音：yá cí
一種流行于宋代的說(shuō)唱藝術(shù)。其文詞典雅，內(nèi)容與說(shuō)話相似。宋。西湖老人《西湖老人繁勝錄。唱涯詞》：「唱涯詞，只引子弟；聽(tīng)淘真，盡是村人?！挂沧鳌秆略~」。
《漢語(yǔ)大詞典》：變場(chǎng)（變場(chǎng)）
唐 代表演轉(zhuǎn)變(說(shuō)唱故事)的場(chǎng)所。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·怪術(shù)》：“秀才忽怒曰：‘我與上人素未相識(shí)，焉知予不逞徒也？’僧復(fù)大言：‘望酒旗玩變場(chǎng)者，豈有佳者乎？’”