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《漢語大詞典》:興福(興福)
造福;致福。漢書·孔光傳:“應天塞異,銷禍興福?!?漢 焦贛 《易林·需之萃》:“興福上天,天下安昌?!?/div>
分類:造福致福
《漢語大詞典》:植福
猶造福。 唐 王維 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人》之二:“植福祠 迦葉 ,求仁笑 孔丘 。”
分類:造福
《國語辭典》:公善  拼音:gōng shàn
屬于眾人或國家公眾的善事,造福人類的事業(yè)。道德行為最后的目的。如:「在上位者施政應當以公善為首要考量?!?/div>
《漢語大詞典》:壽世(壽世)
謂造福世人。 清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷十六:“每出入場屋,必召至案前,諄諄以名士壽世相勖?!?/div>
分類:造福世人
《漢語大詞典》:福業(yè)(福業(yè))
佛教語。指布施行善、慈悲利生等造福的功德。《景德傳燈錄·第十四祖龍樹尊者》:“人有福業(yè),世間第一,徒言佛性,誰能覩之?” 宋 蘇軾 《書孫元忠所書〈華嚴經(jīng)〉后》:“修無上道難,造種種福業(yè)易……所作福業(yè),舉意便成,如一滴水,流入世間,即為江河。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷六:“蓋緣每認陛下本是天人,暫來人世,是以生知福業(yè),性稟仁慈?!?/div>
《國語辭典》:造?! ?span id="g33twqc" class='label'>拼音:zào fú
為人創(chuàng)造幸福。如:「電燈的發(fā)明造福了人類。」
《國語辭典》:馀慶(餘慶)  拼音:yú qìng
遺及子孫的德澤。《易經(jīng)。坤卦》:「積善之家,必有馀慶?!埂度龂?。卷六五。吳書。賀邵傳》:「馀慶遺祚,至于陛下?!?/div>
《漢語大詞典》:膏蘭(膏蘭)
油脂與香草。比喻消損自身而造福他人者。文選·潘尼〈贈侍御史王元貺〉詩:“膏蘭孰為銷?濟治由賢能?!?呂向 注:“膏蘭為物,以明燭暗,以香變臭,自致銷爍,不辭其勞。賢能濟理,亦猶是也?!眳⒁姟?膏明 ”。
《漢語大詞典》:膏明
膏火照明。語出漢書·龔勝傳:“薰以香自燒,膏以明自銷。”謂薰草因有香氣而招致焚燒,膏火因能照明而招致銷毀。后多以“膏明”喻人因有所為而自招其禍。 唐 孟郊 《吊元魯山》詩之五:“血誓竟訛繆,膏明易煎蒸?!?唐 白居易 《歲暮》詩:“膏明自爇緣多事,雁默先烹為不才?!?唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻淮南李仆射》:“木直終難怨,膏明只自煎。”參見“ 膏火自煎 ”。
《國語辭典》:壽民(壽民)  拼音:shòu mín
1.使民長壽。《管子。輕重己》:「教民樵室鉆燧,墐灶泄井,所以壽民也。」
2.長壽的人。亦特指男性長壽者?!肚鍟?。卷三○。禮部。儀制清吏司四》:「壽民給予『升平人瑞』字樣,壽婦給予『貞壽之門』字樣?!?/div>
《漢語大詞典》:贈扇(贈扇)
晉書·文苑傳·袁宏:“ 謝安 常賞其機對辯速。后 安 為 揚州 刺史, 宏 自吏部郎出為 東陽郡 ,乃祖道於 冶亭 。時賢皆集, 安 欲以卒迫試之,臨別執(zhí)其手,顧就左右取一扇而授之曰:‘聊以贈行?!?宏 應聲答曰:‘輒當奉揚仁風,慰彼黎庶。’時人嘆其率而能要焉?!焙笫兰匆浴百浬取睘槊銊罡叭沃偈┬腥收?、造福百姓之典。 唐玄宗 《賜崔日知往潞州》詩:“揚風非贈扇,易俗是張琴。” 宋 洪適 《臨江仙·送羅倅偉卿權新州》詞:“賣刀無曠土,贈扇有仁風?!?/div>
《漢語大詞典》:裕后光前(裕後光前)
為后人造福,給前輩增光。常用以歌頌人們的不世功勛。 宋 陳摶 《心相編》:“敬老慈幼,必然裕后光前?!?明 朱鼎《玉鏡臺記·完聚》:“荷明主褒功尚賢,更裕后光前?!?span id="xqt9tf8" class="book">《天雨花》第八回:“文武兩途都已足,裕后光前亦可稱。”
《國語辭典》:光前耀后(光前耀后)  拼音:guāng qián yào hòu
光耀前人,造福后代。元??何脑贰匆恢?。琴聲動鬼神套。尾〉:「大丈夫崢嶸恁時候,扶湯佐周,光前耀后,直教萬古清名長不朽。」也作「光前裕后」。
《國語辭典》:利國福民(利國福民)  拼音:lì guó fú mín
造福國家與人民。如:「政府的施政措施,應以利國福民為宗旨。」
《國語辭典》:燕翼詒謀(燕翼詒謀)  拼音:yàn yì yí móu
比喻能庇佑造福后代的祖先。語本《詩經(jīng)。大雅。文王有聲》:「武王豈不仕,詒厥孫謀,以燕翼子。」《幼學瓊林。卷二。祖孫父子類》:「燕翼詒謀,乃稱裕后之祖?!?/div>
《國語辭典》:光前裕后(光前裕後)  拼音:guāng qián yù hòu
使祖宗增光而子孫得蔭。元。宮大用《范張雞黍》第三折:「似這般光前裕后,一靈兒可也知否?!挂沧鳌腹馇皢⒑蟆?、「光前耀后」。