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分類詞匯(續(xù)上)
丹陽
朱明
宮觀
洞房
俗人
仙骨
祖師
塵緣
九轉
洞府
仙游
昆侖
得道
丹書
靈根
《漢語大詞典》:丹陽(丹陽)
(1).銅的別稱。 唐 呂巖 《寄白龍洞劉道人》詩:“競向山中尋草藥,伏鉛制汞點丹陽?!?宋 趙令畤 侯鯖錄卷一:“余家有古鏡,背銘云:‘ 漢 有善銅出丹陽,取為鏡,清如明,左龍右虎補之?!恢り枴握Z,問 東坡 ,亦不解。后見《神仙藥名隱訣》云:‘銅亦名丹陽?!?br />(2).道教謂煅粉點銅之術。 宋 何薳 春渚紀聞·序丹灶:“自 三茅君 以 丹陽 歲歉,死者盈道,因取丹頭點銀為金,化鐵為銀,以救饑人,故后人以煅粉點銅者,名其法曰丹陽?!?br />(3).佛教所謂超脫塵世的境界。 明 李贄 《復丘若泰書》:“丹陽雖上仙,安能棄輪迴,舍因緣,自脫於人世苦海之外耶?” 明 李贄 《復丘若泰書》:“非謂必如何空之而后可至丹陽境界也?!?/div>
《國語辭典》:朱明  拼音:zhū míng
1.夏季。《爾雅。釋天》:「春為青陽,夏為朱明,秋為白藏,冬為玄英?!埂稘h書。卷二二。禮樂志》:「朱明感長,敷與萬物,桐生茂豫,靡有所詘。」也稱為「朱光」。
2.太陽。《楚辭。宋玉。招魂》:「朱明承夜兮,時不可以淹?!?br />3.明朝為朱氏所創(chuàng)建,故后世亦稱明朝為「朱明」。
《國語辭典》:宮觀(宮觀)  拼音:gōng guàn
天子、王侯居住的宮殿。唐。高適〈古大梁行〉:「魏王宮觀盡禾黍,信陵賓客隨灰塵?!?/div>
《國語辭典》:洞房  拼音:dòng fáng
1.深邃的內室。《楚辭。宋玉。招魂》:「姱容修態(tài),縆洞房些。」《文選。陸機。君子有所思行》:「甲第崇高闥,洞房結阿閣?!?br />2.新婚夫婦的新房。唐。梁锽 代征人妻喜夫還詩:「征夫走馬發(fā)漁陽,少婦含嬌開洞房?!埂都t樓夢》第六五回:「那尤老見二姐身上頭上煥然一新,不似在家模樣,十分得意,攙入洞房?!?/div>
《國語辭典》:俗人  拼音:sú rén
1.凡庸的人?!度辶滞馐贰返谌兀骸高@正是他風流文雅處,俗人怎么得知?」《紅樓夢》第四五回:「我又不作詩作文,只不過作個俗人罷了!」也稱為「俗夫」。
2.未出家的人。相對于僧人而言?!段拿餍∈贰返谌寤兀骸笡r且清凈地方,如何容得俗人前來蹧蹋?」
《國語辭典》:仙骨  拼音:xiān gǔ
1.仙人的骨相。指成仙的資質。唐。許渾 廣陵送剡縣薛明府赴任詩:「尋仙在仙骨,不用廢牛刀?!?br />2.比喻非凡出眾的風采骨格。唐。杜甫〈送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白〉詩:「自是君身有仙骨,世人那得知其故?!?/div>
《國語辭典》:祖師(祖師)  拼音:zǔ shī
一派學術、技藝、宗教或行業(yè)的創(chuàng)始人?!稘h書。卷九七。外戚傳下。定陶丁姬傳》:「定陶丁姬,哀帝母也,易祖師丁將軍之玄孫?!埂段拿餍∈贰返谌呋兀骸甘裁醋杂?,什么民權,拿個盧梭當做祖師看待?!挂卜Q為「祖師爺」。
《國語辭典》:塵緣(塵緣)  拼音:chén yuán
世俗的關系。唐。韋應物〈春月觀省屬城始憩東西林精舍〉詩:「善身絕塵緣,今我蒙朝寄?!姑鳌j惾暝督鹕徲洝返诙觯骸付酥粸閻酆佑F鸩?,名韁利鎖不能逃,這塵緣怎消?」
《漢語大詞典》:九轉(九轉)
(1).九次提煉。道教謂丹的煉制有一至九轉之別,而以九轉為貴。 晉 葛洪 抱樸子·金丹:“九轉之丹服之,三日得仙?!?元 無名氏 《貨郎擔》第四折:“恰便似九轉飛芒, 老君 煉丹?!?清 王端履 重論文齋筆錄卷九:“蓋仙人以萬斛朱沙,十年伏火,九轉成此渥丹耳?!?br />(2).指九轉丹或其煉制秘訣。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》:“尋玉塵於萬里,守金灶於千年。三尸可度,九轉難傳。” 宋 蘇轍 《唐修撰義問挽詞》之一:“九轉今猶在,參同豈妄傳?!?span id="icz9i2w" class="book">《鏡花緣》第六回:“此草生於開闢之初,歷年既深,故功有九轉之妙,洵為希世希珍?!?br />(3).指官秩相當于從三品。南史·劉亨之傳:“ 亨之 出為 南郡 太守,帝謂尚書令 何敬容 曰:‘ 荊州 長史、 南郡 太守,皆是僕射出入。今者 亨之 便是九轉?!?span id="wmvmbin" class="book">《舊唐書·職官志二》:“凡勛:十有二轉為上柱國,比正二品;十一轉為柱國,比從二品;十轉為上護軍,比正三品;九轉為護軍,比從三品?!?br />(4).九次遷官。宋史·王安石傳:“ 慈圣 、 宣仁 二太后流涕謂帝曰:‘ 安石 亂天下?!垡嘁芍?,遂罷為 觀文殿 大學士知 江寧府 ,自禮部侍郎超九轉為吏部尚書。”按 宋 制,禮部侍郎須九次轉官始至吏部尚書。 王安石 由禮部侍郎逕轉吏部尚書,故云“超九轉”。參閱宋史·職官志九。
(5).反復誦讀。 元 無名氏 《馬陵道》第一折:“我和他十載習兵書,九轉能成誦。”
(6).反復翻轉。《平山冷燕》第八回:“一霎時,心中就有千思萬慮,腸回九轉?!?蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第十四回:“ 元洪 數(shù)月以來,躊躇再四,受功憂亂,五內交縈,回腸九轉,憂心百結。”
《國語辭典》:洞府  拼音:dòng fǔ
神話傳說中的神仙居所。唐。盧綸〈太白西峰偶宿車祝二尊師石室晨登前巘憑眺書懷即事寄呈鳳翔齊員外張侍御〉詩:「逍遙擬上清,洞府不知名?!埂段饔斡洝返谝换兀骸赋錾盍?,找上路徑,過一山坡,約有七八里遠,果然望見一座洞府?!?/div>
《國語辭典》:仙游(仙遊)  拼音:xiān yóu
1.外出求仙訪道。唐。李白 感興詩六首之四:「十五游神仙,仙游未曾歇?!?br />2.稱人死亡?!度辶滞馐贰返诎嘶兀骸冈瓉肀闶亲鹞?,怪道面貌相似,卻如何這般稱呼?難道已仙游了么?」
3.縣名。位于福建省東部,木蘭溪北岸。
《漢語大詞典》:昆侖(昆侖)
亦作“崐侖2”。
(1).古代亦寫作“昆侖”。 昆侖山 。在 新疆 西藏 之間,西接 帕米爾 高原,東延入 青海 境內。勢極高峻,多雪峰、冰川。最高峰達七七一九米。古代神話傳說, 昆侖山 上有 瑤池 、 閬苑 、 增城 、 縣圃 等仙境。莊子·天地:“ 黃帝 游乎 赤水 之北,登乎 崑崙 之丘?!?span id="8aeosl4" class="book">《楚辭·離騷》:“邅吾道夫 崑崙 兮,路修遠以周流。” 唐 韓愈 《雜詩》之三:“ 崑崙 高萬里,歲盡道苦邅?!?宋 張元干 《賀新郎·送胡邦衡待制》詞:“底事 崑崙 傾 砥柱 ,九地 黃 流亂注?”
(2).古代西方國名。書·禹貢:“織皮, 崐崘 、 析支 、 渠 、 搜 ,西戎即敘?!?孔 傳:“織皮,毛布。有此四國,在荒服之外,流沙之內?!币徽f此指 昆侖山 。 孔穎達 疏引 鄭玄 曰:“衣皮之民,居此 崑崙 、 析支 、 渠搜 三山之野者,皆西戎也。”
(3).古代泛指 中印半島 南部及 南洋 諸島各國或其國人。 北魏 酈道元 水經注·溫水:“闇中大戰(zhàn), 謙之 手射 陽邁 柁工,船敗縱橫, 崑崙 單舸接得 陽邁 ?!?唐 張籍 《昆侖兒》詩:“ 崑崙 家住海中洲,蠻客將來 漢 地游?!?span id="iznlzdk" class="book">《舊唐書·南蠻傳·林邑》:“自 林邑 以南,皆卷髮黑身,通號為 崑崙 ?!?br />(4).“ 崑崙奴 ”的省稱。 唐 王維 《賀神兵助取石堡城表》:“龕中有尊像一,左右真人六,并師子、崑崙各二?!?br />(5).泛指奴仆。 清 蒲松齡 聊齋志異·余德:“向暮,有兩崑崙捉馬挑燈,迎導以去?!眳⒁姟?崑崙奴 ”。
(6).特指 昆侖 奴 磨勒 。 明 王錂《春蕪記·說劍》:“你看他乘云駕霧憑虛走,早把那 崑崙 秘術來傳受?!?清 顧彩 《髯樵傳》:“女泣如雨,訴失身狀,愿公為 崑崙 ?!眳⒁姟?崑崙奴 ”。
(7).古代稱皮膚黑色的人。晉書·后妃傳下·孝武文李太后傳:“時后為宮人,在織坊中,形長而色黑,宮人皆謂之崐崘?!?span id="uihu8bn" class="book">《舊五代史·慕容彥超傳》:“嘗冒姓 閻 氏,體黑麻面,故謂之 閻崑崙 。”
(8).指玉制酒器。 唐 李商隱 《魏侯第東北樓堂書所見成篇》:“鎖香金屈戌,帶酒玉崑崙?!?br />(9).酒名?!?崑崙觴 ”的省稱。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美贈魏處士五貺詩·訶陵樽》:“外堪欺玳瑁,中可酌崑崙?!痹ⅲ骸熬泼!眳⒁姟?崑崙觴 ”。
(10).道教語。指頭腦。云笈七籤卷十二引《太上黃庭外景經》:“子欲不死修崑崙。”云笈七籤卷十七:“眼為日月,髮為星辰,眉為華蓋,頭為崑崙?!?br />(11).臍之別名。黃庭內景經·治生“兼行形中八景神” 梁丘子 注引《玉緯經》:“臍中為太一君,主人之命也,一名中極,一名太淵,一名崑崙,一名特樞?!?br />(1).山名。在 西藏 、 新疆 和 青海 之間。海拔6,000米左右,多雪峰、冰川。《淮南子·原道訓》:“經紀山川,蹈騰 昆侖 ,排閶闔,淪天門?!?高誘 注:“ 昆侖 ,山名也。在西北,其高萬九千里。” 陳毅 《昆侖山頌》詩:“ 昆侖 魄力何偉大,不以丘壑博盛名?!?br />(2).指 漢 代 汶上 明堂的通道。史記·封禪書:“ 濟南 人 公玊帶 上 黃帝 時明堂圖。明堂圖中有一殿,四面無壁,以茅蓋,通水,圜宮垣為復道,上有樓,從西南入,命曰 昆侖 ,天子從之入,以拜祠上帝焉。”參見“ 昆侖道 ”。
(3).古障塞名、一名 昆侖障 。 西漢 置。在今 甘肅省 安西縣 南。為宜禾都尉治所。
(4). 東晉 南朝 時指我國西南少數(shù)民族。其膚色較黑。南齊書·王琨傳:“父 懌 不慧,侍婢生 琨 ,名為 崑崙 ?!卑?,崑崙,同“ 昆侖 ”。參閱 周一良 《魏晉南北朝史札記·昆侖》
(5).我國古代泛稱今 中印半島 南部及 南洋 諸島以至 東非 之人為昆侖。參閱太平御覽卷七八六引 三國 吳萬震 《南州異物志》、卷七八八引 竺芝 《扶南記》、 唐 義凈 大唐西域求法高僧傳卷下。
(6).古島嶼名。亦譯 軍屯山 。即今 越南 南部 湄公河 口外的 昆侖島 。為古代海舶往來東西洋必經之地。島夷志略星槎勝覽有專條記述,《鄭和航海圖》亦有此島。
(7).針灸穴位名。位于足部外踝尖與跟腱水平連線之中點凹陷處。《醫(yī)宗金鑒·針灸心法要訣·足三陽經總穴名》:“足太陽膀胱經,行足股后凡十九穴,左右同:至陰……昆侖,跗陽?!?br />廣大無垠貌。昆,通“ 渾 ”。 漢 揚雄 《太玄·中》:“昆侖旁薄,思之貞也?!?司馬光 集注:“昆,音魂;侖,盧昆切?!?清 紀昀 閱微草堂筆記·如是我聞一:“元氣昆侖,充滿天地?!?/div>
《漢語大詞典》:昆侖道(昆侖道)
指 漢 時 汶上 明堂的通道。史記·孝武本紀:“於是上令 奉高 作明堂 汶上 ,如 帶 ( 公玊帶 )圖。及五年脩封,則祠 太一 、五帝於明堂上坐……天子從 昆侖道 入,始拜明堂如郊禮?!?司馬貞 索隱:“ 玊帶 明堂圖中為復道,有樓從西南入,名其道曰 崑崙 。言其似 崑崙山 之五城十二樓,故名之也?!眳⒁姟?昆侖 ”。
分類:明堂通道
《國語辭典》:得道  拼音:dé dào
1.行事合于正道?!睹献?。公孫丑下》:「得道者多助,失道者寡助。」
2.尋獲道路?!俄n非子。說林》:「乃放老馬而隨之,遂得道?!?br />3.道家指道術修鍊完成?!侗阕?。內篇。明本》:「上士得道于三軍,中士得道于都市,下士得道于山林。」
4.佛家謂證悟、解脫煩惱。南朝陳。文帝〈大通方廣懺文〉:「聞名者離塵,受持者得道?!?/div>
《國語辭典》:得道多助  拼音:dé dào duō zhù
站在正義的一方行事,就能得到更多的支持和幫助?!睹献印9珜O丑下》:「得道者多助,失道者寡助?!?/div>
《國語辭典》:丹書(丹書)  拼音:dān shū
1.古代頒給功臣的契券。《漢書。卷一六。高惠高后文功臣表》:「于是申以丹書之信,重以白馬之盟,又作十八侯之位次。」
2.用朱筆定罪的文書?!蹲髠鳌O骞辍罚骸笀?zhí)其手,賂之以曲沃,初斐豹隸也,著于丹書?!?br />3.周文王所得的緯書。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。正緯》:「則是堯造綠圖,昌制丹書其偽三矣?!?/div>
《漢語大詞典》:靈根(靈根)
(1).神木的根。 晉 孫拯 《贈陸士龍》詩:“制動以靜,祕景在陰,靈根可棲,樂此隈岑。”
(2).植物根苗的美稱。 唐 柳宗元 《種術》詩:“戒徒斸靈根,封植閟天和?!?宋 司馬光 《和昌言官舍十題·石榴花》:“靈根逐 漢 臣,遠自 河 源至?!?明 陳所聞 《懶畫眉·月下劉中明招賞牡丹》曲:“一叢凝露在沉香,移得靈根傍錦堂?!?清 秋瑾 《白梅》詩:“淡到羅浮忘色相,謫來塵世具靈根?!?br />(3).指才德修養(yǎng)。 漢 揚雄 《太玄·養(yǎng)》:“藏心於淵,美厥靈根?!?范望 注:“靈根,道德也?!?宋 黃庭堅 《柳閎展如蘇子瞻甥也其才德甚美作詩贈之》:“ 咸池 浴日月,深宅養(yǎng)靈根?!?br />(4).指有才德的人。 宋 葉適 《祭徐文子侍郎文》:“于時侍郎,卓爾靈根,有光厥師,兼華眾門?!?br />(5).對祖先的敬稱。文選·張衡〈南都賦〉:“固靈根於 夏 葉,終 三代 而始蕃?!?李周翰 注:“ 劉累 自 夏 而遷於此,故云‘固靈根於 夏 葉’,終于 殷 周 秦 三代,然后 漢 興乃蕃盛?!?span id="nltvdhf" class="book">《文選·陸機〈嘆逝賦〉》:“痛靈根之夙殞,怨具爾之多喪?!?劉良 注:“靈根,靈木之根,喻祖考也?!?唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》:“ 李公 ,天子之舊族,朝廷之夙將也。靈根自遠,圣族多奇?!?br />(6).指佛祖。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八二:“ 龍樹 靈根派別三,家家楖栗不能擔?!?劉逸生 注:“靈根,指佛祖,這里具指 龍樹 ?!?br />(7).性靈,智慧。 清 陳天華 《論中國宜改創(chuàng)民主政體》:“ 中國 經二十餘朝之獨夫民賊,閉塞其聰明,鉗制其言論,靈根盡去,錮疾久成。”
(8).道教指舌根。黃庭內景經·上有章:“灌溉五華植靈根?!?務成子 注:“靈根,舌本也。” 宋 陸游 《病中作》詩:“不憂豎子居肓上,已見真人出面門。力守誰能發(fā)底火?深潛自足美靈根。”
(9).借指人的身體。《文選·陸機〈君子有所思行〉》:“宴安消靈根,酖毒不可恪?!?呂延濟 注:“《黃庭經》云:‘玉池清水灌靈根,靈根堅固老不衰?!混`根喻身也。” 唐 吳筠 《覽古》詩之六:“荒淫伐靈根,金膏恃延期?!?br />(10).仙緣。 明 屠隆 《綵毫記·游玩月宮》:“天子與貴妃塵中雖已造業(yè),靈根尚未消盡?!?/div>