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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:附體(附體)  拼音:fù tǐ
神鬼魂魄或其他東西附著身上?!度龂?guó)演義》第七七回:「吳使又將關(guān)公顯圣附體,罵孫權(quán)追呂蒙之事告操?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:魂不附體(魂不附體)  拼音:hún bù fù tǐ
靈魂脫離肉體。形容驚嚇過(guò)度而心不自主?!度龂?guó)演義》第八回:「不多時(shí),侍從將一紅盤(pán),托張溫頭入獻(xiàn)。百官魂不附體?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷三:「猛見(jiàn)他抬起頭來(lái),東山仔細(xì)一看,嚇得魂不附體,只叫得苦?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:神不附體(神不附體)
形容心神不定。 元 白樸 《東墻記》第一折:“早是身體不快,又遇著這等人物,教我神不附體,何時(shí)是可也?!?/div>
分類(lèi):心神不定
《漢語(yǔ)大詞典》:臨身(臨身)
常指鬼魂附體。亦謂臨到己身。 清 龔煒 巢林筆談·王恕齋:“ 婁 民有寃鬼臨身者,家人許以經(jīng)懺超薦?!?span id="bzv2mrn" class="book">《天雨花》第十六回:“父親動(dòng)輒行責(zé)罰,一言題及禍臨身。”
《漢語(yǔ)大詞典》:附靈(附靈)
靈魂附體。 葉圣陶 《潘先生在難中》三:“他們快要開(kāi)拔到前方去,覺(jué)得最高的權(quán)威附靈在自己身上,什么東西都不在眼里。只要高興提起腳來(lái)踩,都可以踩做泥團(tuán)踩做粉?!?/div>
分類(lèi):靈魂附體
《國(guó)語(yǔ)辭典》:跳神  拼音:tiào shén
1.滿洲習(xí)俗。歲時(shí)祭神,由喇嘛穿上彩色神裝,戴各種奇形面具,執(zhí)刀跳舞進(jìn)牲,并且吹奏法器、誦讀經(jīng)文,以驅(qū)邪祈福。
2.巫醫(yī)或法師作法,借鬼神附身,然后亂說(shuō)亂舞,替人驅(qū)邪治病?!都t樓夢(mèng)》第二五回:「有的說(shuō)請(qǐng)端公送祟的,有的說(shuō)請(qǐng)巫婆跳神的,有的又薦什么玉皇閣的張真人,種種喧騰不一?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:跳布札
喇嘛教習(xí)俗,在宗教節(jié)日里喇嘛裝扮成神佛魔鬼等,誦經(jīng)跳舞,據(jù)說(shuō)是為了驅(qū)除邪氣。也叫打鬼或跳神。布札,藏語(yǔ)惡鬼。 清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷一:“﹝喇嘛﹞其演法則有跳布札、放烏卜藏諸技?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:跳大神  拼音:tiào dà shén
一種祈福保平安的儀式。民間遇有兇災(zāi),舉行禳祈、齋醮的法會(huì),請(qǐng)道士、乩童等,藉言鬼神附身,起舞念咒,以祛邪避兇,消災(zāi)解厄。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拔罐子  拼音:bá guàn zi
一種中醫(yī)治療方法。在小罐內(nèi)點(diǎn)火燃燒片刻,趁熱將罐倒扣在皮膚上,罐內(nèi)因燃燒而空氣減少,產(chǎn)生負(fù)壓,皮膚被吸,引起局部充血或瘀血現(xiàn)象,以達(dá)到治療目的。也作「拔火罐」。
《漢語(yǔ)大詞典》:神和病
舊時(shí)迷信者所謂一種鬼神附體的病。 清 袁枚 新齊諧·神和病:“ 張 某患神和病,有女鬼相纏,形神鵠立,奄奄欲斃?!?/div>
分類(lèi):迷信鬼神附體
《漢語(yǔ)大詞典》:靈談鬼笑(靈談鬼笑)
謂巫者裝出神鬼附體,并表演出它們的音容笑貌。晉書(shū)·夏統(tǒng)傳:“其從父 敬寧 祠先人,迎女巫 章丹 、 陳珠 二人……﹝ 統(tǒng) ﹞入門(mén),忽見(jiàn) 丹珠 在中庭,輕步佪舞,靈談鬼笑,飛觸挑柈,酬酢翩翻, 統(tǒng) 驚愕而走?!币嗍∽鳌?靈談 ”。 清 唐孫華 《吳歈為陳滄洲太守作》詩(shī):“ 吳 俗喜淫祀,靈談舞 陳珠 ?!?/div>