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典故   
學(xué)捧心
 
施顰
 
心常捧
   
長(zhǎng)顰難效
  
東鄰效顰
  
效頻客
 
效頻眉
 
效痛

相關(guān)人物
孔子
 
師金
 
西施
 
顏回


《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運(yùn)〉~5~
孔子西游于衛(wèi)。顏淵問(wèn)師金曰:「以夫子之行為奚如?」師金曰:「惜乎,而夫子其窮哉!」顏淵曰:「何也?」師金曰:「夫芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡,尸祝齊戒以將之。及其已陳也,行者踐其首脊,蘇者取而爨之而已;將復(fù)取而盛以篋衍,巾以文繡,游居寢臥其下,彼不得夢(mèng),必且數(shù)瞇焉。今而夫子,亦取先王已陳芻狗,聚弟子游居寢臥其下。故伐樹于宋,削?于衛(wèi),窮于商周,是非其夢(mèng)邪?圍于陳蔡之間,七日不火食,死生相與鄰,是非其瞇邪?夫水行莫如用舟,而陸行莫如用車。以舟之可行于水也而求推之于陸,則沒(méi)世不行尋常。古今非水陸與?周、魯非舟車與?今蘄行周于魯,是猶推舟于陸也,勞而無(wú)功,身必有殃。彼未知夫無(wú)方之傳,應(yīng)物而不窮者也。且子獨(dú)不見夫桔槔者乎?引之則俯,舍之則仰。彼,人之所引,非引人也,故俯仰而不得罪于人。故夫三皇、五帝之禮義法度,不矜于同而矜于治。故譬三皇、五帝之禮義法度,其猶柤梨橘柚邪!其味相反,而皆可于口。故禮義法度者,應(yīng)時(shí)而變者也。今取?狙而衣以周公之服,彼必龁齧挽裂,盡去而后慊。觀古今之異,猶?狙之異乎周公也。故西施病心而矉其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅(jiān)閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎!而夫子其窮哉!」唐·成玄英疏:「西施,越之美女也,貌極妍麗,既病心痛,嚬眉苦之。而端正之人,體多宜便,因其嚬蹙,更益其美,是以閭里見之,彌加愛重。鄰里丑人,見而學(xué)之,不病強(qiáng)嚬,倍增其陋,故富者惡之而不出,貧人棄之而遠(yuǎn)走。舍己效物,其義例然。削?伐樹,皆學(xué)嚬之過(guò)也?!?/span>
《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運(yùn)〉~55~
故西施病心而矉其里,其里之丑人見之而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅(jiān)閉門而不出,貧人見之,挈妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎,而夫子其窮哉!

簡(jiǎn)釋

丑女效顰:指丑陋而強(qiáng)學(xué)美好之人。唐李白《古風(fēng)五十九首》之三十五:“丑女來(lái)效顰,還家驚四鄰?!?/p>

捧心:喻指仿效弄巧成拙,或喻美女病態(tài)。唐”柳宗元《重贈(zèng)二首》之二:“世世悠悠不識(shí)真,姜芽盡是捧心人。’”


例句

翻慚效顰者,卻笑從人遲。 于濆 擬古意

丑女來(lái)效顰,還家驚四鄰。 李白 古風(fēng)之三十五

自古有秀色,西施與東鄰。蛾眉不可妒,況乃效其顰。 李白 效古二首之二

西施宜笑復(fù)宜顰,丑女效之徒累身。 李白 玉壺吟

長(zhǎng)裙錦帶還留客,廣額青蛾亦效嚬。 王翰 觀蠻童為伎之作

惜哉效顰客,心想勞嬋娟。 錢起 詔許昌崔明府拜補(bǔ)闕

枉道嫌偷藥,推誠(chéng)鄙效顰。 韓偓 無(wú)題之二

典故  
一瓢飲
 
在陋巷
 
樂(lè)簞瓢
 
一瓢顏
 
賢哉回也
  
食一簞
 
一瓢陋巷
 
簞瓢人
 
顏巷陋
 
回也賢
 
顏巷樂(lè)
 
 
樂(lè)一瓢
 
一簞瓢
 
簞瓢顏?zhàn)?/div> 
顏淵陋巷
 
一瓢自樂(lè)
  
賢哉巷
 
辛苦學(xué)顏回
 
隱居顏氏
  
學(xué)顏
   
相關(guān)人物
孔子
 
顏回


《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉~288~
顏回者,魯人也,字子淵。少孔子三十歲。顏淵問(wèn)仁,孔子曰:「克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!?孔子曰:「賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。」「回也如愚;退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。」「用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!」 回年二十九,發(fā)盡白,蚤死??鬃涌拗畱Q,曰:「自吾有回,門人益親?!刽敯Ч珕?wèn):「弟子孰為好學(xué)?」孔子對(duì)曰:「有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣,今也則亡?!?/span>
《論語(yǔ)注疏·雍也》~5~
哀公問(wèn):「弟子孰為好學(xué)?」孔子對(duì)曰:「有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣!今也則亡,未聞好學(xué)者也?!埂釉唬骸纲t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!」

簡(jiǎn)釋

顏回:指有修養(yǎng)、能安于貧困生活的賢才。唐王績(jī)《被召謝病》:“顏回唯樂(lè)道,原憲豈傷貧?!?/p>


例句

陋巷滿蓬蒿,誰(shuí)知有顏?zhàn)印?于濆 秦富人

春草秋風(fēng)老此身,一瓢長(zhǎng)醉任家貧。 劉商 醉后

顏回徒恨少成古,彭祖何曾老至今。 劉威 感寓

回也一瓢飲,賢哉常晏如。 孟浩然 西山尋辛諤

顏?zhàn)蛹乳阒x,孔門無(wú)輝光。 孟郊 哭李觀

安得顏?zhàn)佣?,曾未如此聽?孟郊 讀經(jīng)

顏氏豈嫌瓢里飲,孟光非取鏡中妍。 徐夤 人事

馬卿自愧長(zhǎng)嬰疾,顏?zhàn)诱l(shuí)憐不是愚。 徐夤 詠懷

石家恃富身還滅,顏?zhàn)臃秦毜啦辉狻?徐夤 驕侈

顏巷蕭條知命后,膺門感激受恩初。 方干 歸睦州中路寄侯郎中

顏?zhàn)用催_(dá),亦遇時(shí)人輕。 曹鄴 偶懷

僻居城南隅,顏?zhàn)禹毱?曹鄴 成名后獻(xiàn)恩門

他日趨庭應(yīng)問(wèn)禮,須言陋巷有顏回。 朱灣 逼寒節(jié)寄崔七

季子禍從憐富貴,顏生道在樂(lè)簞瓢。 李咸用 依韻修睦上人山居十首之四

顏淵徒有德,伯道且無(wú)兒。 李嘉祐 故吏部郎中贈(zèng)給事中韋公挽歌二首之一

秀才何翩翩,王許回也賢。 李白 同吳王送杜秀芝赴舉入京

辭粟臥首陽(yáng),屢空饑顏回。當(dāng)代不樂(lè)飲,虛名安用哉。 李白 月下獨(dú)酌四首之四

顏?zhàn)臃蕉匦?,支郎久住禪。 李端 寄暢當(dāng)

孔席亡顏?zhàn)?,僧堂失謝公。 李端 慈恩寺懷舊

終軍未乘傳,顏?zhàn)郁W先老。 李賀 春歸昌谷

顏回竟短折,賈誼徒忠貞。 杜甫 八哀詩(shī)贈(zèng)佐仆射鄭國(guó)公尹公武

身為陋巷客,門有絳轅車。 楊衡 寄贈(zèng)田倉(cāng)曹灣

二紀(jì)樂(lè)簞瓢,煙霞暮與朝。 權(quán)德輿 送少清赴潤(rùn)州參軍因思練舊居(得銷字)

原憲貧無(wú)愁,顏回樂(lè)自持。 沈佺期 傷王學(xué)士

辛勤到老慕簞瓢,于我悠悠竟何有。 溫庭筠 醉歌

春深顏?zhàn)酉铮ㄓ忱先R衣。 王貞白 贈(zèng)劉凝評(píng)事

若比簞瓢人,吾今太富貴。 白居易 夏日閑放

陶廬閑自愛,顏巷陋誰(shuí)知。 白居易 自題小草亭

顏?zhàn)由跄晟?,孔圣同行藏。我年過(guò)顏?zhàn)?,敢道不自?qiáng)。 盧仝 冬行三首之二

三徑春自足,一瓢歡有馀。 盧綸 同柳侍郎題侯釗侍郎新昌里

感物如有待,況依回也賢。 盧綸 送趙真長(zhǎng)歸夏縣舊山依陽(yáng)徵君讀書

朱戶昨經(jīng)新棨戟,風(fēng)帆常覺(jué)戀簞瓢。 盧肇 除歙州途中寄座主王侍郎

悵望添燕琯,蹉跎厭魯瓢。 羅隱 大梁見喬詡

人地應(yīng)無(wú)比,簞瓢奈屢空。 羅隱 投宣武鄭尚書二十韻

吾徒自多感,顏?zhàn)又缓勂啊?羅隱 秋寄張坤

陋巷滿蓬蒿,誰(shuí)知有顏?zhàn)印?羅隱 秦中富人

輔嗣俄長(zhǎng)往,顏生即短辰。 褚亮 傷始平李少府正己

顏巷雪深人已去,庾樓花盛客初歸。 許渾 李秀才近自涂口遷居新安適枉緘書見寬悲戚因以此答

顏?zhàn)酉锷钋嗖荼?,庾君樓迥碧山多?許渾 聞州中有宴寄崔大夫兼簡(jiǎn)邢群評(píng)事

簞瓢貧守道,書劍病忘機(jī)。 許渾 題官舍

國(guó)境未安身未立,至今顏巷守簞瓢。 路德延 感舊詩(shī)

顏?zhàn)硬坏玫?,誰(shuí)謂天道平。 邵謁 贈(zèng)鄭殷處士

幽林嘗伴許,陋巷亦隨回。 鄭審 酒席賦得匏瓢

心惟二仲合,室乃一瓢空。 錢起 宿華侍御宅

三徑與囂遠(yuǎn),一瓢常自怡。 錢起 山園棲隱

從軍誰(shuí)謂仲宣樂(lè),入室方知顏?zhàn)迂殹?錢起 過(guò)張成侍御宅

因知富德不富財(cái),顏氏簞瓢有深意。 陸龜蒙 慶封宅古井行

一瓢欣狎道,三月聊棲拙。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四

柳下官資顏?zhàn)泳?,閑情入骨若為除。 高駢 依韻奉酬李迪

典故  
陪驥尾

相關(guān)人物
孔子
 
顏回


《史記》卷六十一《伯夷列傳》
「顏淵雖篤學(xué),附驥尾而行益顯?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「蒼蠅附驥尾而致千里,以譬顏回因孔子而名彰也?!?/span>

例句

千里江山陪驥尾,五更風(fēng)水失龍鱗。 張曙 下第戲狀元崔昭緯

若向云衢陪驥尾,直須天畔落旄頭。 李咸用 和彭進(jìn)士感懷

三年驥尾有人附,一日龍須無(wú)路攀。 溫庭筠 題李衛(wèi)公詩(shī)二首

典故
相關(guān)人物
顏回


《莊子》雜篇·卷九下《讓王》
孔子謂顏回曰:「回,來(lái)!家貧居卑,胡不仕乎?」顏回對(duì)曰:「不愿仕?;赜泄庵镂迨€,足以給饘粥;郭內(nèi)之田十畝,足以為絲麻;鼓琴足以自?shī)?,所學(xué)夫子之道者足以自樂(lè)也?;夭辉甘??!?/span>

例句

誓耕十畝田,不取萬(wàn)乘相。 韓愈 岳陽(yáng)樓別竇司直

典故
桓山禽
 
桓山四鳳
 
桓山羽

相關(guān)人物
顏回


《孔子家語(yǔ)》卷五《顏回》
孔子在衛(wèi),昧旦晨興,顏回侍側(cè),聞哭者之聲甚哀。子曰:「回,汝知此何所哭乎?」對(duì)曰:「回以此哭聲非但為死者而已,又有生離別者也?!棺釉唬骸负我灾??」對(duì)曰:「回聞桓山之鳥,生四子焉,羽翼既成,將分于四海,其母悲鳴而送之,哀聲有似于此,謂其往而不返也,回竊以音類知之。」孔子使人問(wèn)哭者,果曰:「父死家貧,賣子以葬,與之長(zhǎng)決?!?/span>

例句

荀氏八龍唯欠一,桓山四鳳已過(guò)三。 包何 相里使君第七男生日

桓山之禽別離苦,欲去回翔不能征。 李白 上留田行

既非蜀帝魂,恐是桓山禽。 李群玉 烏夜號(hào)

惻愴恒山羽,留連棣萼篇。 駱賓王 丹陽(yáng)刺史挽詞三首

典故
回夭折

相關(guān)人物
孔子
 
顏回


《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》
回年二十九,發(fā)盡白,蚤死??鬃涌拗畱Q,曰:「自吾有回,門人益親?!刽敯Ч珕?wèn):「弟子孰為好學(xué)?」孔子對(duì)曰:「有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣,今也則亡。」

例句

回也實(shí)夭折,賈生亦脆促。 徐彥伯 題東山子李適碑陰二首

典故
回愚

相關(guān)人物
孔子
 
顏回


《論語(yǔ)·為政》
「子曰:『吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚?!弧?/span>

例句

禮數(shù)全優(yōu)知隗始,討論常見念回愚。 杜牧 送王侍御赴夏口座主幕

典故
相關(guān)人物
孔子
 
顏回


《論語(yǔ)·先進(jìn)》
「子曰:『回也其庶乎,屢空?!弧谷龂?guó)魏·何晏集解:「言回庶幾圣道,雖數(shù)空匱而樂(lè)在其中?!?/span>

例句

旅茲殊俗遠(yuǎn),竟以屢空迫。 杜甫 鄭典設(shè)自施州歸

典故
捧心釣餌

相關(guān)人物
孔子
 
師金
 
顏回


《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運(yùn)〉~5~
孔子西游于衛(wèi)。顏淵問(wèn)師金曰:「以夫子之行為奚如?」師金曰:「惜乎,而夫子其窮哉!」顏淵曰:「何也?」師金曰:「夫芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡,尸祝齊戒以將之。及其已陳也,行者踐其首脊,蘇者取而爨之而已;將復(fù)取而盛以篋衍,巾以文繡,游居寢臥其下,彼不得夢(mèng),必且數(shù)瞇焉。今而夫子,亦取先王已陳芻狗,聚弟子游居寢臥其下。故伐樹于宋,削?于衛(wèi),窮于商周,是非其夢(mèng)邪?圍于陳蔡之間,七日不火食,死生相與鄰,是非其瞇邪?夫水行莫如用舟,而陸行莫如用車。以舟之可行于水也而求推之于陸,則沒(méi)世不行尋常。古今非水陸與?周、魯非舟車與?今蘄行周于魯,是猶推舟于陸也,勞而無(wú)功,身必有殃。彼未知夫無(wú)方之傳,應(yīng)物而不窮者也。且子獨(dú)不見夫桔槔者乎?引之則俯,舍之則仰。彼,人之所引,非引人也,故俯仰而不得罪于人。故夫三皇、五帝之禮義法度,不矜于同而矜于治。故譬三皇、五帝之禮義法度,其猶柤梨橘柚邪!其味相反,而皆可于口。故禮義法度者,應(yīng)時(shí)而變者也。今取?狙而衣以周公之服,彼必龁齧挽裂,盡去而后慊。觀古今之異,猶?狙之異乎周公也。故西施病心而矉其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅(jiān)閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎!而夫子其窮哉!」
《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十二年〉~28~
十二年,越王謂大夫種曰:「孤聞吳王淫而好色,惑亂沈湎,不領(lǐng)政事,因此而謀,可乎?」種曰:「可破。夫吳王淫而好色,宰嚭佞以曳心,往獻(xiàn)美女,其必受之。惟王選擇美女二人而進(jìn)之?!乖酵踉唬骸干??!鼓耸瓜嗾邍?guó)中得苧蘿山鬻薪之女,曰西施、鄭旦。飾以羅榖,教以容步,習(xí)于土城,臨于都巷。三年學(xué)服而獻(xiàn)于吳。
典故
入寥天一
 
與寥天為一

相關(guān)人物
孔子
 
顏回


《莊子集釋》卷三上〈內(nèi)篇·大宗師〉~274~
顏回問(wèn)仲尼曰:「孟孫才,其母死,哭泣無(wú)涕,中心不戚,居喪不哀。無(wú)是三者,以善處喪蓋魯國(guó)。固有無(wú)其實(shí)而得其名者乎?回壹怪之。」仲尼曰:「夫孟孫氏盡之矣,進(jìn)于知矣。唯簡(jiǎn)之而不得,夫已有所簡(jiǎn)矣。孟孫氏不知所以生,不知所以死;不知就先,不知就后;若化為物,以待其所不知之化已乎!且方將化,惡知不化哉?方將不化,惡知已化哉?吾特與汝,其夢(mèng)未始覺(jué)者邪!且彼有駭形而無(wú)損心,有旦宅而無(wú)情死。孟孫氏特覺(jué),人哭亦哭,是自其所以乃。且也相與吾之耳矣,庸詎知吾所謂吾之乎?且汝夢(mèng)為鳥而厲乎天,夢(mèng)為魚而沒(méi)于淵。不識(shí)今之言者,其覺(jué)者乎,其夢(mèng)者乎?造適不及笑,獻(xiàn)笑不及排,安排而去化,乃入于寥天一?!箷x·郭象注:「安于推移而與化俱去,故乃入于寂寥而與天為一也。自此以上,至于子祀,其致一也。所執(zhí)之喪異,故歌哭不同?!固?#183;成玄英疏:「所在皆適,故安任推移,未始非吾,而與化俱去。如此之人,乃能入于寥廓之妙門,自然之一道也?!?/span>
典故
相關(guān)人物
冉仲弓
 
冉伯牛
 
冉子有
 
子路(仲由)
 
孔子
 
宰子我
 
端木子貢
 
言子游
 
閔子騫
 
顏回


《舊唐書》卷二十四〈禮儀志四〉~99~
初,開元八年,國(guó)子司業(yè)李元瓘奏稱:「先圣孔宣父廟,先師顏?zhàn)优渥?,今其像立侍,配享合坐。十哲弟子,雖復(fù)列像廟堂,不預(yù)享祀。謹(jǐn)檢祠令:何休、范寧等二十二賢,猶沾從祀,望請(qǐng)春秋釋奠,列享在二十二賢之上。七十子,請(qǐng)準(zhǔn)舊都監(jiān)堂圖形于壁,兼為立贊,庶敦勸儒風(fēng),光崇圣烈。曾參等道業(yè)可崇,獨(dú)受經(jīng)于夫子,望準(zhǔn)二十二賢預(yù)饗?!闺犯念伾仁転樽?,悉預(yù)從祀。曾參大孝,德冠同列,特為塑像,坐于十哲之次。圖畫七十子及二十二賢于廟壁上。以顏?zhàn)觼喪?,上親為之贊,以書于石。閔損已下,令當(dāng)朝文士分為之贊?!议T人三千,見稱十哲,包夫眾美,實(shí)越等夷。暢玄圣之風(fēng)規(guī),發(fā)人倫之耳目,并宜褒贈(zèng),以寵賢明。顏?zhàn)訙Y既云亞圣,須優(yōu)其秩,可贈(zèng)兗公。閔子騫可贈(zèng)費(fèi)侯,冉伯牛可贈(zèng)鄆侯,冉仲弓可贈(zèng)薛侯,冉子有可贈(zèng)徐侯,仲子路可贈(zèng)衛(wèi)侯,宰子我可贈(zèng)齊侯,端木子貢可贈(zèng)黎侯,言子游可贈(zèng)吳侯,卜子夏可贈(zèng)魏侯。又夫子格言,參也稱魯,雖居七十之?dāng)?shù),不載四科之目。頃雖異于十哲,終或殊于等倫,允稽先旨,俾循舊位。庶乎禮得其序,人焉式瞻,宗洙泗之丕烈,重膠庠之雅范。
典故 
拾塵惑孔

相關(guān)人物
孔子
 
顏回


《呂氏春秋·覽部》卷十七〈審分覽·任數(shù)〉~066~
孔子窮乎陳、蔡之間,藜羹不斟,七日不嘗粒,晝寢。顏回索米,得而爨之,幾熟??鬃油婎伝鼐鹌潢抵卸持?。選間,食熟,謁孔子而進(jìn)食??鬃友馂椴灰娭???鬃悠鹪唬骸附裾邏?mèng)見先君,食潔而后饋?!诡伝貙?duì)曰:「不可。向者煤室入甑中,棄食不祥,回攫而飯之?!箍鬃訃@曰:「所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃。弟子記之,知人固不易矣。」故知非難也,孔子之所以知人難也。
《孔子家語(yǔ)》卷五〈在厄〉
孔子厄于陳蔡,從者七日不食。子貢以所赍貨,竊犯圍而出,告糴于野人,得米一石焉,顏回仲由炊之于壤屋之下,有埃墨墮飯中,顏回取而食之,子貢自井望見之,不悅,以為竊食也。入問(wèn)孔子曰:「仁人廉士,窮改節(jié)乎?」孔子曰:「改節(jié)即何稱于仁義哉?」子貢曰:「若回也,其不改節(jié)乎?」子曰:「然?!棺迂曇运埜婵鬃印W釉唬骸肝嵝呕刂疄槿示靡?,雖汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎。汝止,吾將問(wèn)之。」召顏回曰:「疇昔予夢(mèng)見先人,豈或啟祐我哉?子炊而進(jìn)飯,吾將進(jìn)焉。」對(duì)曰:「向有埃墨墮飯中,欲置之則不潔,欲棄之則可惜,回即食之,不可祭也?!箍鬃釉唬骸溉缓?,吾亦食之?!诡伝爻?,孔子顧謂二三子曰:「吾之信回也,非待今日也?!苟佑纱四朔?。

例句

拾塵掇蜂,疑圣猜賢。 李白 雪讒詩(shī)贈(zèng)友人

機(jī)事齊飄瓦,嫌猜比拾塵。 柳宗元 酬婁秀才將之淮南所贈(zèng)之升

典故
相關(guān)人物
孔子
 
顏回


《論衡》卷四《書虛》
孔子?xùn)|南望,吳閶門外有系白馬,引顏淵指以示之,曰:「若見吳昌門乎?」顏淵曰:「見之?!箍鬃釉唬骸搁T外何有?」曰:「有如系練之狀?!?/span>

例句

吳練已知隨影沒(méi),朔風(fēng)猶想帶嘶聞。 劉威 傷曾秀才馬

典故
相關(guān)人物
閔子騫
 
顏回


《論語(yǔ)·先進(jìn)》
德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。……子曰:「孝哉閔子騫!人不間于其父母昆弟之言?!?/span>
《漢書》卷一○○上《敘傳上》
伏周、孔之軌躅,馳顏、閔之極摯,既系攣于世教矣,何用大道為自眩曜?
《昭明文選》卷二十三、三國(guó)魏·阮嗣宗(籍)《詠懷詩(shī)十七首》其十一
「被褐懷珠玉,顏閔相與期?!固?#183;呂延濟(jì)注:「顏回、閔子騫,皆孔子弟子?!?/span>

例句

儒風(fēng)久淪弊,顏閔壽不長(zhǎng)。 劉商 哭韓淮端公兼上崔中丞

羈離交屈宋,牢落值顏閔。 杜甫 贈(zèng)鄭十八賁

典故
子淵

相關(guān)人物
顏回

參考典故
顏回


《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉~287~
顏回者,魯人也,字子淵。少孔子三十歲。顏淵問(wèn)仁,孔子曰:「克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!箍鬃釉唬骸纲t哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。」「回也如愚;退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。」「用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!」

例句

子淵將叔度,自古不得已。 權(quán)德輿 哭李晦群崔季文二處士

《國(guó)語(yǔ)辭典》:捧心  拼音:pěng xīn
雙手抱著胸口。《莊子。天運(yùn)》:「西施病心而矉其里,其里之丑人,見而美之,歸亦捧心而矉其里?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:捧心學(xué)(捧心學(xué))  拼音:pěng xīn xué
比喻胡亂模仿他人,以致弄巧反成拙。參見「東施效顰」條。宋。黃庭堅(jiān)〈次前韻謝與迪惠所作竹五幅〉詩(shī):「今代捧心學(xué),取笑如東施?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:捧心顰(捧心顰)  拼音:pěng xīn pín
春秋時(shí),越國(guó)美女西施,因患心病而捧胸皺眉,更顯嬌美。典出《莊子。天運(yùn)》。后用以形容別具風(fēng)韻,或病困愁苦的樣子。宋。辛棄疾〈菩薩蠻。旌旗依舊〉詞:「旌旗依舊長(zhǎng)亭路,尊前試點(diǎn)鶯花數(shù),何處捧心顰,人間別樣春?!挂沧鳌概跣腻?、「西子顰」、「苧蘿顰」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:效顰(效顰)  拼音:xiào pín
比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致效果很壞。參見「東施效顰」條。唐。王維〈西施詠〉:「持謝鄰家子,效顰安可希?!埂读凝S志異。卷二。鳳陽(yáng)士人》:「此市井里巷之謠,不足污君聽;然因流俗所尚,姑效顰耳?!?/div>
分類:效顰
《漢語(yǔ)大詞典》:效矉
莊子·天運(yùn):“故 西施 病心而矉其里,其里之丑人見之而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅(jiān)閉門而不出,貧人見之,挈妻子而走。彼知矉美,而不知矉之所以美”。后以“效矉”為不善摹仿,弄巧成拙的典故。 唐 李白 《效古詩(shī)》之一:“蛾眉不可妒,況乃效其矉?!?清 宋犖 《漫堂說(shuō)詩(shī)》六:“初 唐 之《長(zhǎng)安古意》、《帝京篇》,已屬陳言,無(wú)須效矉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:東施(東施)
丑女名。相傳為美女 西施 的東鄰。后以泛稱丑女。 清 黃遵憲 《不忍池晚游詩(shī)》:“山色湖光一例奇,莫將 西子 笑 東施 。”參見“ 東施效顰 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東施效顰(東施效顰)  拼音:dōng shī xiào pín
春秋越國(guó)美女西施因患心病而捧心皺眉,同里丑女東施看見覺(jué)得十分美麗,于是摹仿西施捧心皺眉,然卻更見其丑,結(jié)果同里的人紛紛走避或閉門不出。典出《莊子。天運(yùn)》。后比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致收到反效果?!都t樓夢(mèng)》第三○回:「寶玉心中想道:『難道這也是個(gè)癡丫頭,又像顰兒來(lái)葬花不成?』因又自嘆道:『若真也葬花,可謂東施效顰,不但不為新奇,且更可厭了!』」也作「東家效顰」、「丑女效顰」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:西子顰(西子顰)  拼音:xī zǐ pín
比喻別具風(fēng)姿或病困愁苦之態(tài)。參見「捧心顰」條。宋。蘇軾〈贈(zèng)李兕彥威秀才〉詩(shī):「窮途政似不龜手,與世羞為西子顰?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:丑女效顰(丑女效顰)  拼音:chǒu nǚ xiào pín
比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致效果很差。參見「東施效顰」條。唐。李白〈古風(fēng)〉詩(shī)五九首之三五:「丑女來(lái)效顰,還家驚四鄰?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:簞瓢(簞瓢)  拼音:dān piáo
瓢,飲器,以葫蘆剖分而成。簞瓢形容簡(jiǎn)樸刻苦的生活?!段倪x。班固。答賓戲》:「顏潛樂(lè)于簞瓢,孔終篇于西狩?!顾?。陸游 晨起獨(dú)行綠陰間詩(shī):「病逢針?biāo)幦绮顪p,貧比簞瓢尚庶幾。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:簞食瓢飲(簞食瓢飲)  拼音:dān sì piáo yǐn
語(yǔ)本《論語(yǔ)。雍也》:「賢哉!回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。」指顏回生活雖然清苦,卻依舊不改樂(lè)道的志趣。后用以比喻安貧樂(lè)道。《漢書。卷九一。貨殖傳。子贛傳》:「顏淵簞食瓢飲,在于陋巷?!固?。韓愈 與李翱書:「彼人者,有圣者為之依歸,而又有簞食瓢飲,足以不死,其不憂而樂(lè)也?!挂沧鳌负勂奥铩?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:簞瓢陋巷(簞瓢陋巷)  拼音:dān piáo lòu xiàng
比喻安貧樂(lè)道。參見「簞食瓢飲」條。明。朱鼎《玉鏡臺(tái)記》第四出:「勞黽勉,須學(xué)取簞瓢陋巷,暫樂(lè)田園?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:簞食(簞食)  拼音:dān sì
形容生活貧苦?!墩撜Z(yǔ)。雍也》:「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲?!乖?。關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第一折:「咱每日一瓢飲,一簞食,有幾雙箸幾張匙。」
分類:蔬食飯食
《國(guó)語(yǔ)辭典》:顏回(顏回)  拼音:yán huí
人名。(西元前521~前490)字子淵,春秋魯人,孔子弟子。天資明睿,貧而好學(xué),于弟子中最賢,孔子稱其「不遷怒,不貳過(guò)」。后世稱為「復(fù)圣」,列于孔門德行科。也作「顏?zhàn)訙Y」、「顏淵」。
《漢語(yǔ)大詞典》:顏?zhàn)樱喿樱?/div>
(1).指 孔子 弟子 顏回 。孟子·離婁下:“ 顏?zhàn)?當(dāng)亂世,居於陋巷,一簞食、一瓢飲;人不堪其憂, 顏?zhàn)?不改其樂(lè), 孔子 賢之?!?span id="tqkma6l" class="book">《后漢書·黃憲傳》:“子國(guó)有 顏?zhàn)?,寧識(shí)之乎?” 李賢 注:“ 顏?zhàn)?, 顏回 也。”后常以“顏?zhàn)印苯柚赴藏殬?lè)道,有德壽夭之士。 唐 李端 《慈恩寺懷舊》詩(shī):“ 孔 席亡 顏?zhàn)?,僧堂失 謝公 ?!?唐 孟郊 《哭李觀》詩(shī):“ 顏?zhàn)?既殂謝, 孔 門無(wú)輝光?!?br />(2).對(duì) 南朝 宋 周續(xù)之 的美稱。宋書·隱逸傳·周續(xù)之:“ 續(xù)之 年八歲喪母,哀戚過(guò)於成人,奉兄如事父。 豫章 太守 范寧 於郡立學(xué),招集生徒,遠(yuǎn)方至者甚眾, 續(xù)之 年十二,詣 寧 受業(yè)。居學(xué)數(shù)年,通《五經(jīng)》《緯候》,名冠同門,號(hào)曰‘顏?zhàn)印!?br />(3).指質(zhì)量差的物品。 宋 葉紹翁 四朝聞見錄·柔福帝姬:“ 柔福 帝姬,先自 金 閒道奔?xì)w……及 韋太后 歸自北方,持 高宗 袂泣未已,遽曰:‘哥被番人笑,説錯(cuò)買了顏?zhàn)?,帝?柔福 死已久,生與吾共臥起,吾視其斂且寘骨?!眳⒁姟?顏?zhàn)由?”。
《漢語(yǔ)大詞典》:顏?zhàn)由?/div>
指蹩腳活兒。 宋 葉紹翁 四朝聞見錄·柔福帝姬:“京師 顏家巷 髹器物不堅(jiān)實(shí),故至今謂之 顏?zhàn)?生活。”
分類:蹩腳活兒
《漢語(yǔ)大詞典》:顏巷(顔巷)
《論語(yǔ)·雍也》:“子曰:‘賢哉, 回 也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂, 回 也不改其樂(lè)。賢哉, 回 也?!北局?顏回 所居的陋巷,后用以指簡(jiǎn)陋的居處。 唐 許渾 《李秀才近自涂口遷居新安適枉緘書見寬悲戚因以此答》詩(shī):“ 顏 巷雪深人已去, 庾 樓花盛客初歸。” 明 朱權(quán) 《卓文君》第一折:“靜守蕓窗,僻居 顏 巷?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:顏淵(顏淵)  拼音:yán yuān
人名??鬃拥茏印⒁姟割伝亍箺l。
《漢語(yǔ)大詞典》:顏生(顔生)
指 顏回 。 唐 褚亮 《傷始平李少府正己》詩(shī):“輔嗣俄長(zhǎng)往, 顏生 即短辰。” 唐 李咸用 《依韻修睦上人山居》之四:“ 季子 禍從憐富貴, 顏生 道在樂(lè)簞瓢。”
分類:顏回
《漢語(yǔ)大詞典》:魯瓢(魯瓢)
論語(yǔ)·陽(yáng)貨:“子曰:‘……吾豈匏瓜也哉?焉能繫而不食?’”匏瓜剖則為瓢。后因以“魯瓢”喻時(shí)光虛度,仕途延誤。 唐 羅隱 《大梁見喬詡》詩(shī):“悵望添 燕 琯,蹉跎厭 魯 瓢?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:附驥尾(附驥尾)  拼音:fù jì wěi
比喻依靠他人而得名。《史記。卷六一。伯夷傳》:「伯夷、叔齊雖賢,得夫子而名益彰;顏淵雖篤學(xué),附驥尾而行益顯?!埂度辶滞馐贰返诙嘶兀骸敢虻酱蟀睿匾?qǐng)一位大名下的先生,以附驥尾?!挂沧鳌父襟K」。
《漢語(yǔ)大詞典》:附驥蠅(附驥蠅)
《史記·伯夷列傳》:“附驥尾而行益顯。” 司馬貞 索隱:“按,蒼蠅附驥尾而致千里,以譬 顏回 因 孔子 而名彰也?!焙笠浴案襟K蠅”比喻依附他人而成名的人。 唐 王灣 《秋夜寓直即事懷贈(zèng)蕭令公裴侍郎兼通簡(jiǎn)南省諸友人》詩(shī):“林巒甘獨(dú)往,疵賤苦相仍。敢忘銜花雀,思同附驥蠅?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:耕十畝田(耕十畝田)
莊子·讓王:“ 孔子 謂 顏回 曰:‘ 回 ,來(lái)!家貧居卑,胡不仕乎?’ 顏回 對(duì)曰:‘不愿仕。 回 有郭外之田五十畝,足以給飦粥;郭內(nèi)之田十畝,足以為絲麻;鼓琴足以自?shī)?,所學(xué)夫子之道者足以自樂(lè)也。 回 不愿仕?!焙笠浴案€田”謂棄仕歸田。 唐 韓愈 《岳陽(yáng)樓別竇司直》詩(shī):“誓耕十畝田,不取萬(wàn)乘相?!?/div>
分類:歸田
《國(guó)語(yǔ)辭典》:屢空(屢空)  拼音:lǚ kòng
經(jīng)常空乏,一無(wú)所有。后亦用以指貧窮匱乏?!墩撜Z(yǔ)。先進(jìn)》:「回也其庶乎,屢空。」晉。陶淵明〈五柳先生傳〉:「環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:十哲  拼音:shí zhé
十位圣賢: (1)孔門十哲。包括顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓、宰我、子貢、冉有、季路、子游、子夏。(2)武成廟十哲。包括白起、韓信、諸葛亮、李靖、李績(jī)、張良、田穰苴、孫武、吳起、樂(lè)毅。見《新唐書。卷一五。禮樂(lè)志五》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拾塵(拾塵)  拼音:shí chén
相傳孔子困于陳、蔡間,七日不得食,顏回索米煮飯,熟時(shí),孔子見顏回偷吃,遂借夢(mèng)以問(wèn),回即答因煤灰沾米,不忍丟棄,所以把它吃下去。典出《呂氏春秋。審分覽。任數(shù)》。后以拾塵比喻誤會(huì)。晉。陸機(jī)〈君子行〉:「掇蜂滅天道,拾塵惑孔顏。」《舊唐書。卷一五九。韋處厚傳》:「蓋曾參有投杼之疑,先師有拾塵之戒?!?/div>
分類:孔子得食
《漢語(yǔ)大詞典》:吳練(吳練)
太平御覽卷八一八引《韓詩(shī)外傳》:“ 孔子 、 顏淵 登 魯東山 望 吳昌門 , 淵 曰:‘見一疋練,前有生藍(lán)。’子曰:‘白馬、蘆蒭也?!焙笏煲浴皡蔷殹睘榈鋵?shí)。(1)指白馬。 唐 劉威 《傷曾秀才馬》詩(shī):“吳練已知隨影沒(méi),朔風(fēng)猶想帶嘶聞?!?2) 吳 閶門 。代指 蘇州 。 清 徐晟 《春感和舍弟漳州來(lái)韻》:“幾曾極目觀 吳 練,最是傷心續(xù)楚詞?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:顏閔(顔閔)
孔子 弟子 顏回 和 閔損 的并稱。漢書·敘傳上:“伏 周 孔 之軌躅,馳 顏 閔 之極摯?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=771' target='_blank'>《文選·阮籍〈詠懷詩(shī)〉》:“被褐懷珠玉, 顏 閔 相與期。” 呂延濟(jì) 注:“ 顏回 、 閔子騫 皆 孔子 弟子?!?唐 劉商 《哭韓淮端公兼上崔中丞》詩(shī):“儒風(fēng)久淪弊, 顏 閔 壽不長(zhǎng)?!?明 方孝孺 《勉學(xué)詩(shī)》之一:“曾高愚魯資,直解配 顏 閔 ?!?/div>